1樓：一笑而過
蒙邀……
做為乙個佛學文化研究者，談一下看法：
一旦某位修行僧放棄佛教，還俗或者改信其它教派。不論他之前有多少修為，積累多少功德，都會被視為犯下最嚴重惡行的人嗎？
——這裡除了還俗之外的其他情況，譬如放棄佛教或者改信其它教派，是比你說的具體其他戒律更為嚴重的，因為一切其他戒律的基礎就是皈依戒，也就是對佛教佛法佛僧的信仰信奉信念信心的追隨，這個是乙個自稱佛教徒的根本根基，何況一位出家修行僧呢？……當然這本身與他之前有多少修為積累多少功德，在輪迴有為法上沒有什麼關係，就是說他之前有多少修為積累多少功德，就輪迴有為法的果報來說還可以有一些的，但是如果不繼續在輪迴後世持續信佛修行，是會逐漸退失的，而且本身今生背棄或改信他教，就已經為後世製造了無法持續進入佛教修行的生生世世的逆緣緣起障礙，所以通常即便在有為輪迴法上也是傾向於逐漸退失之前原有的修為與功德的。這些至於在輪迴解脫法上在沒有重新入教修行之前則就沒有任何用處利益可言了。
上座部佛教徒如何看待大乘佛教徒如實知見輪迴這件事？反之又如何呢？
普波居士 這就如同上學。我們上小學時懂得了2 1 1，看到中學生的1 2的題，認為他們有問題。等上了中學才知道了1 2 1。小學畢業生和中學畢業乃至大學畢業是絕對不一樣的，這個一定要知道。小乘就相當於小學生 大乘相當於大學生，但也是從小學公升上來的。小乘的涅槃是有餘涅槃，大乘是無餘涅槃。這是本質上的...
佛教徒最終能悟出什麼是非佛教徒所不能悟出的？
戒色養生念佛護佛 善惡終有報，天道好輪迴。不信抬頭看，蒼天饒過誰。但行善事，莫問前程。心經全文 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無...
如何成為虔誠的佛教徒？
護法居士 爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。於如來不思議身。信受諦奉清淨無疑。倍復踴躍深生歡喜發希奇想。舍利子。所謂 如來身者永斷一切惡不善法。何以故。由能成就一切微妙諸善法故。如來身者遠離一切不淨洟唾。痰癊膿血大小便利。何以故。如來久已解脫一切骨肉筋脈故。如來身者自性清徹。何以故。如來久已遠離一切煩...