1樓：仗臉走天涯
掙錢(社會發展)是為了更好的生活，保護環境也是為了更好的生活。
核洩漏的日本福島地區比原始落後的中非草原發達多了，但是你願意在那裡住嗎？
發展和保護環境都是為了更好的生活，這是統一。有時候為了快速發展會損害環境，這是矛盾。但不是所有的發展方式都會破壞環境，能夠既發展又保護環境的是生態文明。
2樓：lucky
綠水青山就是金山銀山理念蘊含著綠色生態是最大財富的深刻道理。環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福，良好生態環境是最公平的公共產品、最普惠的民生福祉。優美、清潔的生態環境既可以提高人民群眾的生活質量，又可以提高人民群眾的健康水平。
綠水青山可以帶來金山銀山，但金山銀山買不到綠水青山。綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山，我們種的常青樹就是搖錢樹，生態優勢變成經濟優勢，形成了渾然一體、和諧統一關係。
3樓：Ubow
「綠水青山就是金山銀山」的觀點是於2023年在浙江湖州考察時首次提出的，之後在十九大報告中又進一步對其進行了介紹和闡述。綠水青山與金山銀山聽上去像是兩個矛盾的事物，從人類發展的歷史來看，加上工業化的迅猛發展，似乎擁有了金山銀山便失去了綠水青山。其實並非如此，矛盾是具有特殊性的，在不同的時間和空間對乙個問題進行不同的分析會得出不同的結果，在工業化發展的情況下二者存在一定的矛盾性，但是拋開工業化的環境汙染，綠水青山依然是金山銀山的創造者，這裡的金山銀山不僅僅是實際意義上的金山銀山，還包括人們內心的金山銀山。
通過保護環境將美麗風光變為美麗經濟，進而創造出金山銀山；通過優質生活讓人民更加健康的生活，不也是一種意義上的金山銀山嗎？
事物是變化和發展的，在工業革命時期人們更追逐的是金山銀山，忽略了綠水青山的重要性，但是隨著世界的發展變化，人們意識到了二者的矛盾，但是人類對於事物的認識都是從特殊到一般，再從一般到特殊的過程，從最開始關注於乙個點到從乙個點擴充套件到乙個面，最後再集中於乙個點。我們現在已經從原來的乙個點擴充套件到了乙個面，並且已經找到了對應的解決辦法，也就是找到了「點」，環境保護對於社會未來的發展意義重大，綠水青山就是金山銀山，人們要拋開自己固有的思想，認識到矛盾的特殊性，與時俱進，才能真正創造成綠水青山，進而將其變成金山銀山。
4樓：Melody
在傳統的發展模式中，「金山銀山」與「綠水青山」是一對「兩難」的矛盾。美國經濟學家庫茲涅茨曾提出「環境庫茲涅茨曲線」，認為環境質量與人均收入之間呈現出倒U關係。當經濟發展水平較低時，環境汙染程度較低，但是隨著經濟的增長，環境汙染由低趨高；當經濟發展達到一定臨界點後，環境汙染又由高趨低，環境質量逐漸得到改善。
「環境庫茲涅茨曲線」解釋了早期資本主義國家「先發展後治理」的道路。從表面上看來，經濟發展與環境保護是矛盾的；在經濟發展早期，用「綠水青山」去換「金山銀山」，不考慮環境的承載能力，一味的索取資源；經濟發展到了一定階段、資本充裕後，又開始改善技術，將資本投入減汙中去改善環境質量。
但綠水青山與金山銀山並不是完全對立的，它們是辯證統一的關係，「綠水青山就是金山銀山」，即如何利用「綠水青山」帶動經濟發展，創造「金山銀山」。我們絕不能走發展主義國家「先發展後治理」的老路。 「我們既要綠水青山，也要金山銀山。
寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山」，就已經體現了中國綠色發展的決心，追求速度、質量、效益的統一，最終將生態優勢變成經濟優勢，形成和諧統一的關係。
5樓：ALEXRANY
這是中國的經濟在當今專業化，國際化的市場潮流中不得不面對考慮的乙個重要問題。曾經「多快好省」以大力發展生產力為核心的粗方式經濟已經走不通。無論是從發展的角度考慮還是國際地位提公升帶來更大的國際影響力，我們必須考慮到生態環境及其附加是地球上最具「稀缺性」的資源，將生態價值與經濟價值緊密聯絡起來，將可持續發展觀念融入社會發展之中。
平衡好經濟發展與生態保護，對於科技技術，經濟形式，人文價值與社會持久穩定發展既是挑戰又是推動其不斷向前的動力。
6樓：
企業的環保投入應該是有個閾值，在閾值以下，環保投入給企業帶來的投入和與之產生的環保行為帶來的經濟效益總體是正向的，對企業這部分是支出了，但這些支出可能就又為社會設定了幾個工作崗位，此外還必須考慮到環保所帶來的社會效益（青山綠水、老百姓健康），所以用句中國特色的話來描述，環境保護是要在符合當前經濟水平和地區發展水平的前提下投入能帶來較大的正收益的。
7樓：
保護生態環境就是保護生產力。生態環境日益成為生產力發展的重要源泉和保障，它為人類提供了生產力三大基本要素中的各種自然要素，比如土地、森林、礦藏等。顯然，無節制消耗資源、汙染環境將導致能源資源難以支撐、生態環境不堪重負，就是破壞生產力；反之，合理利用資源、不汙染、不破壞環境將實現可持續發展，就是節約發展成本。
綠水青山中，捧出金賬本
山木君 被低估才是正常的，李宗吾雖然在說厚黑，但這個並不是他要說明的重點，他的重點在於批判世俗的 道德 看似不儒，實則大儒。李宗吾是那個赤裸裸的諷刺假象的那個人，乙個充滿著所謂虛假道德觀念的人，是理解不了李宗吾的。 之行無欲 這要結合作者所在的時代，作者的處境，書中有幾處看似矛盾，卻又耐人尋味的章節...
你怎麼理解自由？
李伯清孫女 自由的基礎是物質自由，也就是你的能力剛好能填自己的欲壑。在當物質自由之後，你要做到性格自由，也就是在不會傷害到其他人的利益下盡量恣意生活。 疏疏疏影麼 1.沒有人是自由的，就連艾倫也不是 2.一味追求自由的結果只會是被自由束縛 3.有規則的地方，就沒有自由 沒規則的地方，不存在生命4.不...
如何理解尼采「你是什麼，就成為什麼」？
我喜歡哲學，但很少發表關於哲學的理解。中文是最偉大的語言。因為他的不嚴謹性。西方哲學，尤其是德文，翻譯成英文 再翻譯成中文，意思完全不同了。這妨礙了對作者和其本意的理解，但並未喪失哲學著作的意義。因為中文的泛化性 指代性，讓哲學在愛好者的手中將哲學的精髓充分發揮 思考 哲思 參悟。比如古文中的 天 ...