1樓：思域無疆
可知論和不可知論，嚴格說從理論上和實踐上都無法證偽，那麼只能靠信仰解決。
人們的認識活動，是不斷發展著的，很多以前的不知現在是已知，從這角度看可知論有部分已經實踐證明；而在未知領域，沒有任何理論可以證明永遠不能知道，也沒有任何理論可以證明今後一定可以知道（只能靠過去的認識經歷和過程，相信以後可以知道）。
2樓：望道爭馳
這還不屬於不可知論，你所說的「永遠」只是你認為的，並不等於更大範圍的乃至「絕對」不可知，僅僅是有限相對下的「未知」。人類的認知能力屬實有限，但並不等於無法認知「絕對」，現在也有很多超出相對邏輯的認知方法，只是受限於無法「邏輯」表述及驗證，所以不被認可。語言是一種相對式的邏輯表述方式，用語言所表述出來的不可知只是一種相對的不可知。
「永遠」並不那麼可靠！就如聖教的地心說並不「永遠」可靠一樣，雖然人們一度「以為」那就是永遠了。
3樓：h7wW
不算吧，你承認了五感的侷限如何能立即當做不可知，那要這樣講，盯著隨便什麼十個小時就能看見細菌嘞
但「人類永遠不可知」這一句迷惑性太強了，把陳述重點放在觀測的方式說不是很好嗎
4樓：
影響你的一定會被你「看」到。
不影響你的，當然「沒」看到，問題既然不影響你，你又是如何知道他的存在呢？比如更高的維度。
所以只有不知論，談到「可」，那就是遲早可知的事。
如何反駁不可知論？
反駁不了。哥德爾不完全性定理 第一定理 任意乙個包含一階謂詞邏輯與初等數論的形式系統，都存在乙個命題，它在這個系統中既不能被證明為真，也不能被證明為否。第二定理 如果系統S含有初等數論，當S無矛盾時，它的無矛盾性不可能在S內證明。 文閱 諸位吃瓜圍觀群眾，不可知論是可以被反駁的。休謨的懷疑論是對歸納...
真理 認識 探索永無止境，是否屬於不可知論？
張觀心 我們認識的 腦中 世界永遠不會變成世界本身。世界只有乙個，對它的認識卻是無數個。同乙個事物在我們頭腦中會產生無數種可能性來表達它的存在。對它的認識會隨著人類的發展產生積累，但數量積累並不能終結認識。只要人類存在就會對同乙個世界不斷產生新的認識。認識不斷產生共識也一定會變化。對世界的新認識不斷...
克蘇魯愛好者是可知論還是不可知論？
illusion 克蘇魯雖說最開始應該是不可知論，但現在已經逐漸向著可知論發展了說到底一開始洛老就試圖用 邪神 這一概念來傳播宇宙深空以及科學發展道路上可能存在的恐怖，試圖以此來讓人保持基本的謙卑心態小心而謹慎的向著深空以及科學的道路進行探索，所以在這種主旨之下克蘇魯神話必然是以不可知論為核心的，這...