1樓：illusion
克蘇魯雖說最開始應該是不可知論，但現在已經逐漸向著可知論發展了說到底一開始洛老就試圖用「邪神」這一概念來傳播宇宙深空以及科學發展道路上可能存在的恐怖，試圖以此來讓人保持基本的謙卑心態小心而謹慎的向著深空以及科學的道路進行探索，所以在這種主旨之下克蘇魯神話必然是以不可知論為核心的，這一點可以體現在諸多邪神在洛老的筆下只是提到了名字或是寥寥數語的描述，唯一乙個有足夠充分設定的還是最不像邪神的泡泡
而在洛老過世之後，諸多作者將邪神這一概念進行補充並擴充套件，使得「邪神」的設定詳細度以及數量都在不斷擴充，從某種意義上來說，這些設定將剋蘇魯神話的世界體系描述的太過詳盡了
所以即使克蘇魯神話是不可知論為核心，但在這樣對諸多邪神詳細的描述之下說是另一種可知論也沒什麼不對的，或者說「對邪神的了解」與「對科技的了解」一樣，都是一種「自以為對這個宇宙有足夠了解」的觀念，而一旦將這些設定詳盡的邪神奉為宇宙的本質並去信任它，那也可以說是自以為是的認為自己已經洞悉了宇宙的本質
2樓：鏟地機
大概是想問克蘇魯的觀點吧？
其實我覺得克蘇魯的核心是人類的渺小，而不是宇宙的不可知。是因為自身的渺小而無法認知偉大，而不是宇宙本就不可知。就像伊斯人一樣，如果真的宇宙不可知，沒法解釋像他們那樣的種族是如何掌控偉大科技的。
渺小的人類生活在地球上，憑什麼因為自己的科學被否定了就覺得宇宙沒有可認識的規律了呢？我覺得這種認知也是人類的傲慢，不過是由自卑引發的不自覺的傲慢。
3樓：安沃
題主應該是想問，克蘇魯神話是可知論還是不可知論吧。
我們來看一下什麼是可知論和不可知論：
可知論：凡是認為思維與存在有同一性，即認為人的意識能夠正確認識客觀世界及其規律的哲學學說，就是可知論。
不可知論：凡是認為思維與存在沒有同一性，即認為人的意識不能或不能徹底認識客觀世界及其規律的哲學學說，叫不可知論。
那麼，已經很明顯了……克蘇魯神話所表達的內容，人類所面對的「不可名狀」，肯定是屬於不可知論的範疇，不然，為什麼人類的精神那麼脆弱，見到什麼不能理解的東西就會崩潰呢？
4樓：天10
既可以是可知論又可以是不可知論。
我認為你這個問題類似於，喜歡wow的玩家是可知論還是不可知論？
lol的玩家是可知論還是不可知論？
史蒂芬金的讀者是可知論還是不可知論？
這些都沒有乙個固定的答案，coc的愛好者可能確實小眾，但是沒必要將他們與一般玩家或者讀者區分開。
他們不過是單純的喜歡這個ip而已。
5樓：玩奧術的小公尺格
首先喜歡和奉為圭臬不一樣，喜歡可能只是喜歡畫風，喜歡感覺，不一定使用克系世界觀（在中國馬克思不香嗎doge）而我個人認為克蘇魯更偏向於不可知論一點，因為克蘇魯並不是徹底的唯心，當然也不是唯物主義啦，所以不可知論吧以上
6樓：GM吉姆
克蘇魯（文化）愛好者同時包括了喜歡克蘇魯相關形象的人、喜歡玩克蘇魯梗的人、喜歡克蘇魯藝術風格的人、為了裝〇才說自己喜歡克蘇魯的人、喜歡克蘇魯相關的衍生作品（尤指COC）的人，以及喜歡愛手藝的宇宙觀、世界觀（哲學定義）的人。除了最後一種以外和可不可知都沒有任何關係，而最後一種的喜歡和認同是不是一回事是乙個問題，愛手藝的宇宙觀到底是可知論還是不可知論又是另乙個問題，個人認為這是乙個需要深入研究才能回答的問題。
老子是可知論者還是不可知論者？
Rocky 站在科學觀點了解老子的思想，不妨打個比方 道象 螢幕 什麼都不是，能現慾火焚燒的地獄，能現欲和無欲混雜的人間，能現無欲的天堂妙境，但道既不是地獄，也不是人間，也不是天堂，但道能隨人的思想和行為的業顯現現地獄，人間，天堂！所以老子在道德經開篇說 道可道非常道，名可名非常名，無名天地之始，有...
知識是無限的是不可知論嗎？
知識是無限的，但時間也是無限的。單憑 知識是無限的 並不能判定為不可知論。現代的不可知論者的理念可以分成若干子類，題主指的應該是5 強不可知論 Strong agnosticism 神是否存在的問題天生就是不可以被了解的，而人類缺乏根據一些所謂證據來得出這方面結論的能力。消極不可知論 Apathet...
我這樣理解不可知論是對的嗎？
鳳無雙 我認為這是科學的嚴謹性，這樣理解其實沒有任何錯誤，因為在邏輯上確實這樣。但是這樣意義卻不大。你可以這樣理解 人們做了很多實驗，結果是這個樣，所以出現這樣結果的概率極高，人們就按照這種概率進行應用，但不能保證絕對的百分之百成功。但是概率已經很高了，值得投入和使用。 不要先自己拉出個莫名的結論，...