1樓：凡蟻
萬法歸一
「萬法」 形容很多的方法能夠覺悟
「一」說的是最終的覺悟的一刻
「如來」為什麼叫「如來」 如同來時，嬰兒時就是來時。
這個時期也是「一」
一是根源狀態的總稱。
六根不染時就是一
六根染之後才有「我」
一萬種覺悟的方法，最後都要回到發現自己原本就 「清淨不染本自具足空無一物無我 」的那一刻
所有佛法都是在吸引大家發現「本來就是無我的狀態，卻帶著虛擬我徒生煩惱，「我執」生貪嗔痴」
2樓：泊然
這個「一」在以前是有確切所指的，也就是傳說中的「東皇太一」。也就是「昊天上帝」。
因為他是天下間的「萬法之祖」，所有的法術不管是道家法術，民間巫術，包括九黎族的巫術，其源頭都是他。
好，科普完這個就說說題主想要問的萬法歸一。
其實很簡單，這個「一」對於人類來講就是「言行如一」。說到做到。
法術的原理就是一感一應。
如果乙個人能說到做到，那就意味著他說的一切都會成為現實。他所說所感都是法術。
3樓：chico
當年某法師答問開悟一事說「如人飲水，冷暖自知」。又問，此知是能知還是所知？法師沉默不語。
如果這個「一」解釋為「涅槃」，所有問題就都解決了。解釋為「湛寂」亦復如是。
宗鏡錄雲:「真源湛寂，覺海澄清，絕名相之端，無能所之跡」。
4樓：呼吸未知
「當下的一切就是當下一切的本來歸處，本來寂靜，事事無礙」。提問的人，已經自己回答了啊。就是覺察，接納。
很簡單。如果你想更複雜的方法，可以的，只不過就是越來越遠了。～～關鍵是去實修，思考研究是沒用的。
哪怕只有一點點兒體驗，就都明白了。
5樓：DAODAODAFU
現在還在倒騰這種禪語，不如安心去參禪。像一些名家一樣倒騰一些禪語名詞。實際上自己也是不明白。
佛法是實踐之法。通過讀書只是為了學習去怎麼樣實踐。如果沒有明心見性，怎麼說都是錯。
因為你不知道根本意思。如果開悟了，怎麼講都對。你不用說話，做動作就行。
像西遊記裡的唐僧。在老龜的身上不回答老龜的問題。那就是講禪。
那就是最正確的回答。
6樓：菩提心
如何脫粘去縛？《心經》已清楚告訴我們回歸路徑。無六根六塵，無六識十八界，就是根塵識心脫落，與《楞嚴經》中的觀世音耳根圓通法門相呼應。
無四諦十二因緣六度，以無所得故，菩提薩埵，也就是《法華經》所說，無有餘乘，唯一佛乘。小乘、二乘、大乘都是回歸路途的風景休息站， 成就無上正等正覺，成佛是我們的目的地，因我們本來是佛！
可知脫粘去縛，應六根圓通，破我執法執，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
供參考。
7樓：華藏淨流
萬法歸一，那一是心，心有所住即為非住，一歸於無。連無亦無。
每當煩惱的時候問問自己誰拖著你了，綁著你了，可見沒有，是心在執取不捨，自討苦吃。如果不取相，心也不可得。
南無阿彌陀佛！一家之言僅供參考。
8樓：護法居士
如來明證下四法故。何謂為四。
一曰一切萬物皆歸無常。
二曰一切諸有悉為苦毒。
三曰一切諸法皆無有我。
四曰一切有形悉至於空無。為泥洹寂。復次海意。何名印句。所謂
一切法解脫印所印。 法本無二。二清淨故。
一切法二邊無邊印所印。 斷常清淨故。
一切法盡離貪印所印。 盡門盡際中無盡無邊際故。
一切法無高無下印所印。 平等性實際清淨故。
一切法如虛空印所印。 出過五眼道故。
一切法住虛空印所印。 法界即虛空界故。
一切法無分別印所印。 法界涉入故。
一切法法界印所印。 法無分別相故。
一切法真如印所印。 前後際如實故。
一切法實際印所印。 本來清淨故。
一切法空印所印。 有為同等故。
一切法無相印所印。 遠離差別諸所緣故。
一切法無願印所印。 離諸所求故。
一切法無常印所印。 自性無性無相故。
一切法苦印所印。 五蘊善積集相故。
一切法無我印所印。 自性無我故。
一切法寂靜印所印。 畢竟無動故。
一切法誠諦印所印。 普遍攝入勝義諦故。
一切法無動印所印。 種子無住故。
一切法不壞印所印。 畢竟決定故。
一切法如如印所印。 前後際不斷故。
一切法三世平等印所印。 於一切處同一味故。
一切法無生印所印。 自性無所有故。
一切法無滅印所印。 自性無生故。
一切法不相待印所印。 離增上慢故。
一切法無戲論印所印。 一切尋伺無積集故。
一切法明了無相印所印。 無諸色相所表示故。
一切法無染印所印。 依止斷故。
一切法無成辦印所印。 對治不可得故。
一切法非業報印所印。 一切無造作故。
一切法無為印所印。 悉離生滅諸分位故。
一切法平等性印所印。 諸法等虛空悉無差別故。
海意。此等名為印句。是諸印句。乃是過去未來現在諸佛世尊菩提之印。
如是印句。所有八萬四千法蘊於中出生。
如是印句。普攝諸佛及諸菩薩最上智印。速疾證得無生法忍。
海意。如是等印句。所有不種善根諸眾生等而不得聞。又此法門善能降伏一切魔業。
海意。所有無盡總持寶篋。而能藏攝彼一切法。是法皆從印句中出。
又復八萬四千三摩地門。及遍入八萬四千眾生心行。及千波羅蜜門。悉從如是印句中出。
而此印句亦復隨入彼彼法門。
萬宗歸一怎麼理解？
十里塵華笑春風 1.宗者，為尊意也。即宗人之所尊也。尊者，廣韻 解為重也，貴也，君父之稱也。曰重，曰貴，實則重無本重，貴無本貴，非為本身貴也重也，實乃人之自心分別計較籌量所生之執念所出也，概因人心所執念故，定為其所重所貴故，以此，萬宗即為萬千一切尊貴尊重之人事物也，而這萬千一切尊貴重之人事物，又歸於...
怎麼理解萬物即一，一即萬物。
王時舟 這是哲學概念，就不能用常識思維方式去理解，而要用訓練有素的哲學思維方式。如果我們把世界上所有的物品都看做可在一定方式下轉變成為各類資源，這時的資源這個概念就是具有一致性的。那麼這樣的一致性就可以表示萬物皆可為我所用。 月亮大又圓大薩滿 一包含十，十包含一，二維為體，三維為相，四維為剎那一念，...
萬磁王應該被歸為反派嘛？
一杯冰涼的石榴汁 我覺得不應該是反派。在他身上我們是可以看到人性的存在的！他目睹母親被殺，妻兒被殺，想做一些好事救個工友還被舉報。我想，是現實的殘酷迫使他走向了你們說的所謂 反派 之路。但是換位思考一下，要是你是萬磁王，你會在經歷那麼多的悲慘之後面對人類對變種人的瘋狂報復和排擠還當看客嗎？我想不會。...