1樓：張騫
古代哲學更貼切於世界是什麼？什麼是世界？任何人沒有基礎都可以思考研究，現代哲學更專業化了，沒有底層的鋪墊很難去弄明白。
他是需要訓練的，哲學更像一門課程。教你思考，然後才是你自己思考。難度更大吧，畢竟要打破自己思維。
我們知道邏輯並不是天生的，要靠思維訓練。大概就這個意思吧，共勉，不完整不夠清晰，抱歉
2樓：會飛的海龜
古代哲學是形上學，重點是世界是什麼的問題。此時科學和哲學尚未分家。
近代哲學是知識論，重點是如何發現世界。而發現世界的任務就交給了科學。
分水嶺:笛卡爾。
3樓：歸伶昌
也可以提供另一種視角，古代哲學是一種生活方式，哲學家們主張什麼，他們往往也會那樣去生活，但是近代哲學，哲學作為一種工作和學術，沒有內在化的要求了。
但是我個人對這個主張有些保留。
原答案的分割線
近代和古代的分界是什麼？我們假設是笛卡爾吧。
分界是是否以我作為哲學的起點吧。
笛卡爾以後的哲學首先要解決的是自我的結構，自我和世界的關係等問題。
古代哲學則是從本體論「世界是怎麼樣的」進展到認識論「人如何與世界發生關係的。
西方的近代哲學與西方的古代哲學，有沒有什麼根本不同？
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