1樓：還沒死
前辭： 癸巳卜，貞：
命辭：旬亡禍？
佔辭：王佔曰：「乃玆，亦（有）祟。」
驗辭：若稱。甲午，王往遂兕，小臣晉（進）車馬，硪+丂（磕）王車，子央亦墜。
在癸巳這天占卜，貞人問：下一旬有什麼災難嗎？
王看完卜兆說：「仍然有災禍。」
若（果然）稱（應驗）了。在甲午這一天，王前去田獵，追逐兕（犀牛）。小臣的車馬在山崖邊向前進（晉）的時候，磕到了（硪）山崖邊的石頭，結果撞到了王的車，自己的車軸也斷了，把子央給震下來了。
2樓：沅澧
甲骨文合集10405正
國學大師甲骨文直接搜10405就可以看見原拓和隸定了
至於翻譯，我相信題主，你一定能看懂（革命戰士信任臉）
3樓：文丁
應邀簡答。右邊一闕上、下兩部分。
右上部列，左至右釋讀:癸未卜肖攴（敲甬鐘，肖音，形聲字，敲也）貞:旬亡（無）尤？
王佔曰:堇（腳站器頂，艱、難也、亦謹義）！乃茲有求（求音近通假咎）。
六日戊子（子、巳存在混用，此處為子，戊子。恰六日），子射囚（囚形也，象形，人進官財，此卜辭驗允某子被射死了）。一月。
右下部分列，右往左讀:己卯，媚子廣（人名）入，宜（祭名一）羌十。
沅灃曰:非釋堇，釋往。
沅灃請沙發、板凳認真聽講（您是學生、教師都好，聽聽），可不做筆記:中闕由下往上數倒數第四個字，小動物逐往王這個才是「往」，沅灃錯誤混淆堇往二字（此版恰有此二字）。
甲骨文大量形聲字；「往」，從王從腳（腳～止～之），王聲止（實腳）義；
「堇」:從腳（止）從皀（即字左邊部件～艮，艮:初具經學知識當懂，不贅述），會意。二字不同，不可混淆。
所謂貞人谷（形近代替），非谷，乃會意形聲從攴從肖。
仔細閱讀，再議論！三人行總有我師，我還真沒從你的回覆中看到東西，學到一點東西（學無止境！）
故學生不可讀死書，教師不可照本宣科。知友不要只會複製黏貼。學而不思則罔。
沅灃把剩下的答了。
連基本的禮都不懂我就不答了。
做為老師的，需深刻領會。
甲骨文如何入門？
琴脂 先讀裘錫圭先生的 文字學概要 同時讀高明先生的 中國古文本學通論 裡面有許多基本字形的講解。高本有對許多甲骨金文本形偏旁的解釋說明。然後看說文段注，同時看語文出版社的 商周古文本讀本 兼上海古籍出版社的 古文本類編 基本可以打好基礎然後觸類旁通了。 豬尾巴OoO 有一本書叫 甲骨學一百年 這本...
如何解讀甲骨文 戠 ？
看到一種解法，戠 指軍隊方陣操演，引申為 團體操 圖形及其變換 如 職 職，耳 與 戠 聯合起來表示 按照指令做出所要求的動作 本義 軍陣參演人員各司其事。引申義 每個 做事的人。再引申義 每個 崗位。參考 段玉裁注 說文 凡言職者,謂其善聽也。故從耳。識 識，言 與 戠 聯合起來表示 用語言描述圖...
為什麼要研究甲骨文？
逸民 這是乙個太大的題目。簡單說一下吧。甲骨文是最早的漢字。漢字是一種字素文字，所謂字素就是文字元素。文字元素是象形字的簡化和抽象。而字素文字就是由其文字元素，即所謂字素，通過會意所產生的文字。故而，構成漢字的最基本元素，並不是所謂的點橫豎撇捺，而是字素。字素是隨著甲骨文的產生而出現的。所以，從文字...