1樓：均泰
離開生活的佛，道是不究竟的，在生活中修行，在修行中生活，借事練心，修的是什麼？修掉那些會使身體產生疾病的不良情緒，練就一顆見到什麼都快樂的心。
2樓：揭假求真
儒道釋之間的紛爭是很有意思的。
佛教源於印度，道教是中國本土宗教，中中國人為了排斥佛教，寫了一本書，叫做《老子化胡經》。書中記載，中國《道德經》的作者老子騎青牛西出函關，到了一片陌生的土地，其實就是印度。到那裡之後，就化身為釋迦牟尼，創立了佛教。
佛教徒自然忍不了，立刻也開始寫書反駁。這本書叫做《起世經》，裡面寫：「佛言我遣二聖者，往震旦行化，一者老子，是迦葉菩薩，二者孔子，是儒童菩薩 ……」
這下可好，直接把道教儒教的起源全部歸為佛教。於是，接受儒家文化很深的中中國人開始編成語「胡說八道」來評價佛教…「胡說八道」一詞的由來便是說印度人（胡人）論說佛教的正八道。另外，還有胡言亂語、胡說、胡扯、胡謅等等，這些詞語中的「胡」字都是指從印度而來的胡僧…
3樓：千夜
人不為己天誅地滅，如人飲水冷暖自知。
為是指修為，所謂佛道就是修持者。
修持什麼呢?通過各種修持法門達到開啟神慧，神慧開啟後就會見證宇宙萬物的本質，執行規律。
聖人均以無為法而有所差異，聖人最終的思想都是一致的，因為道的本質是一樣的。
如果這家那家的思想有分歧，有差異，核心原因是修持者境界不同，修持方法不同，其從眾者搞不明白而產生出的。
4樓：wood
與其說是思想，不如說是實踐。
如果搞了很多思想，關涉自己的生命的事沒搞定多少， 這些思想先少搞點。
儒釋道都首先重視選擇明師
5樓：「已登出」
三千大道各有千秋，適合不同的人修行，並無善惡之分，就如同男人女人哪個好一樣。但是宗教就不一樣了，宗教作為思想載體，很容易愚弄腐化老百姓，所以中中國人骨子裡是不信教的。那中中國人信仰是什麼？
古代中中國人信仰信老天，即是天道，現在信錢。
6樓：張木
個人覺得佛家思想源於尼泊爾境內，他們講究施善，個人覺得有點不求回報，然後對待什麼人都要善，對待萬物，而在當今世界社會，如果是這樣，對於我們來說不太合適，而道教文化是講究理，而不是對誰都善，是對與錯，好與壞，這種在社會上避免不必要的同情心，我們反而能夠更輕鬆
以下均為個人見解
7樓：普礬
佛家思想，道家思想都含有人生的真理成分，但是那都是古老的思想理論了，直接學習這些思想是比較困難的。
不如先來了解學習一下當代哲學家，心理學家和心靈學家對人生的看法。你對人生會有乙個清晰的認識，然後再去閱讀佛家道家的思想，你會感到這些思想更加容易理解了，因為真理都是相通的。
為你推薦消除人生煩惱的根本方法。
8樓：一撇一捺
佛家：
世界的本質為何？答曰：空。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
人生的本質為何？答曰：苦。
人生有多苦？生也苦，老也苦，病也苦，死也苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五蘊熾苦。
因緣聚散，六道輪迴，生生不息，唯有放下紅塵，潛心修行，有朝一日頓悟成佛，方可脫離苦海。五個字：人間不值得。
通俗點講：什麼呀！這遊戲又假又難玩，還玩個錘子玩~四不四傻
道家：
世界的本質為何？答曰：不可知
只知有一物，先天地生，至大至小，永珍包羅，有情而無形，看不見，摸不著，強字之曰，道。
人生的本質為何？答曰：悲
一受其成形，不亡以待盡，與物相刃相靡，其行盡如馳，而莫之能止，不亦悲乎！
雖然，物皆有其本性，本性源於道，吾願尋其徑，得其相，不爭，不辯，寡言，冷眼，無為，任世間紛紛攘攘，吾只處其環中任逍遙。四個字：順其自然。
通俗點講：來都來了…你們都覺得這遊戲很爛是吧？放著我來
9樓：陳明
佛教理論發展的繁茂一些，道家的理論應該也就兩三篇吧。
佛教的理論邏輯市俗一些（他有修行的法），而道家則沒有。
最後，佛家的表述不嚴謹；道教後來的發展似乎也偏離了道家。
10樓：影子
我覺得有必要這樣區別一下。
1，佛家與道家
2，佛教與道教
1是在思想，精神層面的那些內容，以及以這些理念為旨趣生活的人。如老子，莊子。
2是那些融入社會生活，作為一種組織，體制，以及很多人以此為生為職業的東西。寺廟從而僧侶，道士，還有女修什麼的。
區分開這兩者，再談佛道的同異，可能會好些。
佛家的思想，以空為核心：緣起性空，五蘊皆空，諸法空相等等。了解空必須通過緣起，通過五蘊，通過相，至少是與這些相對照才能言說。
釋迦摩尼佛一直一直各種講，可祂又說自己實際上什麼也沒有講。
道家之道本身，也是需要通過「德」來顯現和具象化的。老子從沒有給出「道」的定義，只是做過一些比喻和描述。
11樓：李道也
道家
道法自然虛極靜篤
道觀萬物芸芸，天行自然，長養萬物而不為主，則任自然而無為；觀五欲害生，耗精疲神而失真，則入坐忘以清淨。
道家承認世界的客觀性與物質性，眼之所見，耳之所聞，皆如實。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
天地自然生化萬物，自有其自然秩序。人為干預並不會形成最優的結果，反而破壞了自然的演變。或者短期看來是受益的，但長期不必然。塞翁失馬焉知非福；禍兮福所倚，福兮禍所伏。
面對客觀的世界，人力有窮盡，人算不如天算，改造世界往往是兜了一圈吃盡苦頭然後又回到自然的路上來。面對這樣的狀況，人該如何呢？與道相合，觀眾生芸芸，替天行道，與天地叄。
見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。
佛家
禍因惡積福緣善慶
慈悲喜捨煩惱菩提
釋觀生老病死，成住壞空，因無常而無相；觀世間因果，善惡因緣，縱輪迴而有常。
目之所見，耳之所聞，皆非實相，真空妙有。凡夫於致福之事，殫精竭慮，五蘊熾盛，輪迴輾轉，八苦流遷。觀世界念非常，破我執見真性。
儒家
儒以生身人倫立說。
有天地，然後有萬物；有父母，然後有子孫。這是最根本的血脈源流關係。儒家將其作為社會關係的經線。
聖人教化，開蒙啟愚；先師傳道，授業解惑。這是最根本的法脈源流關係。儒家將其作為社會關係的緯線。
儒家的最高理想便是基於此設計與組織社會關係，建立乙個人人互信互愛、安居樂業的社會。
儒觀血脈生生，法脈流傳，則敬天地君親師，因愛見仁；觀日月盈仄，四時寒暑，則尊天地井然秩序，因位制禮。達到四海昇平，天下大治，百姓安居樂業的社會狀態。儒的目的就是平天下，為平天下而修身。
儒者作為社會關係網中的重要節點，必須努力修身並通過社會關係網言傳身教的影響到越來越多的人。儒者為平天下而學，為平天下而思，為平天下而言，為平天下而行。學以利天下，思以利天下，言以利天下，行以利天下，否則便是空學，閒思，虛言，贅行。
真正的儒者，是從私愛出發，由內而外，自親及疏，由近及遠，將愛的範圍不斷擴大乃至於無敵，便是無敵的仁者。儒家的仁愛講究先內後外，先親後疏，先近後遠。以內為基，以親為基，以近為基。
父母之愛子，則為之計深遠。或益之而損，或損之而益，損益利害之深遠，庸人難知。益是仁，損亦是仁。
起心動念便是「生而勿殺，利而勿害，予而勿奪」，便是仁。心念仁善，賞是仁，罰亦是仁。唯仁者，能好人，能惡人。
仁人絕對不是好好先生。
12樓：水手
最近關注了一些傳統文化，感覺中國的傳統文化真是博大精深，有一些新的感受。
佛家是關注人的內心的，讓你遠離貪嗔痴，方法是戒定慧，也就是戒貪定嗔慧痴，能夠明白因果而內心不昧因果。最重要的是能夠放下一切，看破萬法皆空，這樣就不會有貪欲，也就不會有痛苦了。
道家講的是世上的規律也就是道。找到規律按規律辦事。現在感覺道家高階，把一切都看透了。
天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而補有餘。把貧富差距擴大和革命的原因都說清楚了，真是絕了。
13樓：白蒺藜
有道是，一枝花開並蒂蓮，三教原本是一家。
儒，釋，道，三家側重點不同，但又有共同的基礎，就是這個所謂的「道」。這個東西，同出而異名，不同的人不同的叫法，但是是乙個東西。
所謂的「道」，可以理解為客觀規律。然後，儒釋道，圍繞這個規律，進行不同的應用。
道家，道法自然，講的是怎麼去認識、接觸、學習、利用這個規律。在抖音上有個賬號，叫「職場老思」，經常講的是一些應用道德經的故事，挺有意思。認識周圍的規律，包括自然界，包括人心，等等等等，並且利用這個規律，搞一些事情。
佛家，相由心生，一念天堂，一念地獄，講的是怎麼去看待所謂的「道」，怎麼去看待自己所處的環境，調整自己的心境，達到乙個「大自在」的狀態。
儒家……才疏學淺，暫時不太會總結……
大概也就這樣吧。
14樓：Shakya
感覺道家思想約等於佛的一時說法，說物質人格框架虛幻不實（無我），和道家的清靜無為類似。道家的真人，寡嗜少欲，應該在類似須陀洹，斯陀含的境界，不入三惡道。道家的仙人，斷除欲界思惑，估計已達到阿那含以上的境界，飛公升到天道，甚至不入欲界，進入到色界，無色界等。
甚至，跳出三界外，不在五行中。
佛的二時說法，說物質世界虛幻不實，三時說法，說物質世界唯識而生。這兩塊，道家沒有涉及。
15樓：司空
你這個是帶著世俗功利心態，試圖尋求並利用佛道兩家思想，幫助解決你在世俗生活中，如何為人處事，左右逢源的問題。那是摸錯了門，佛和道不是幹這個的，去找厚黑學可能對你更有用些。
16樓：南天門泰勒的恩主
這是兩個重大且龐雜的問題系統，既便有l一2 個淵博的佛教專家也未必說的清楚且正確而且一般修身者不會問這類問題。還有，此問題的提出似乎有些籠統，也許你並不很清楚需要解釋的問題是什麼
17樓：中箭的膝蓋
思想無對錯之分，合適自己就好。人們在看知識的時候都是選擇適合自己的來修，自己不認同的還修，那實在太遭罪了，也修不出個啥，等你經歷到那個點了，自然開悟，不必強修。所以，合適就好。
18樓：熠耀小星
佛教思想無論禪宗還是淨土宗等等總結來說，都是玩弄人性，而且只會這個，要麼想把人整成奴才，而且是生生世世的奴才，背後總有個王八蛋用小本本算計你的一切。
要麼想把人整成精分，過著一團糟的生活，卻總是覺得自己修習佛法高高在上，要成佛成菩薩，要拯救世人，普渡眾生，容不得一點辯駁。
19樓：Henry J
當你把這兩家思想理解成現實社會中做人做事的道理的時候，你就把這兩家思想慾望化了。
換句話說，你只是從這兩家思想中看到了你的慾望，你是帶著成見去了解兩家思想的。
這既不懂無為，也不懂三法印。
儒家思想和佛家思想之間有何相同之處？
陣中陣 本問題聖義 密教胎藏界曼陀羅是包括歐美非在內的全人類集體無意識完形結構主義符號學！美密 馬斯洛人類需求五層次結構 東密 道密 周易參同契 儒密 中庸大學道經 第一層次生存需求 壬儀婚姻線東方持國天王文殊院 甲尊陽風線燃燈古佛遍知院 食道乾坤定位 易之門戶眾卦之父母上房男女之道，在家靠父母乾坤...
如何看待道家思想？且在當下是否適用？
月亮河 歷史發展的需要，讓儒家思想佔了統治地位，老子和莊子雖然將道家成就推到了歷史的頂峰，卻沒有將道家文化發揚和壯大起來 更沒有讓道家壓倒過儒家，漢朝文景之治時期雖然有過無為而治，讓道家思想有了一定程度的發展，然而漢朝統治一鞏固，道家的光環也開始暗淡下來，總的來說，道家，無論是其思想，還是其文化，在...
儒家思想與道家思想的異同
魂玩人間 其實道家是非常親近女性的學派，整個思想都偏至陰至柔，有點像九陰真經，強調不做，其實很多女孩子天然的喜歡道家。而儒家比較男性一些強調做，陽剛，修齊治平，建功立業。都是為建功立業，只是兩家方法方法，和側重點不同。本是同根生，相愛又相殺 蘭鼐嘉 以下僅僅拋磚引玉，錯漏為主，一得為輔，請諒解 1,...