1樓：
佛所說的佛性就是我們的心，我們的心需要通過修學才能回歸它本來的面目。這是佛法精妙之所在，人所丟失的恰恰是最珍貴的東西，追逐名聞利養恰恰是捨本逐末。
不談他人過錯只談自己對於佛法親身的體會，如果沒有佛法我可能早就和父母恩斷義絕，如果沒有佛法我也可能在幾次痛苦之中放棄自己的事業追求，更加不可能上自己心儀的大學，做自己心儀的工作，更加不可能在黑暗絕望之中一次次掙扎出來。
有佛法就是最幸福最有福報的人，這是因為拿生命踐行佛法才能體會到法的微妙和至上的智慧型。人生第一大樂事是學佛，第二第三依然是學佛，學佛讓生命有了方向和光彩，也有了更多的可能，讓人不侷限在名聞利養，不再為了生計而碌碌無為，讓人的內心有了乙份清朗和舒闊，也有了對於人生更高的追求。
最近剛去了紐約參加聯合國大會，我覺得學過佛法的人就會完全能夠接受和理解聯合國的含義，並且懂得追求至善至美之中對地球的呵護和照顧，也懂得對全世界所有人都給予善意。這一切智慧型和內在都是因為學佛才有的靈性和內心的容量。
人的身體是有限的，但是人的精神是無限的，甚至假設如果人的心靈世界是無限的，那麼何必為了有限的身體去爭奪那些有限的資源而當面錯過無限的且永恆的法的智慧型呢。
相信問題的題主是懂得的。也就不多言了。
2樓：護法居士
如來明證下四法故。何謂為四。
一曰一切萬物皆歸無常。
二曰一切諸有悉為苦毒。
三曰一切諸法皆無有我。
四曰一切有形悉至於空無。為泥洹寂。
3樓：王斌
佛，首先是一種思想。
而後，是一種處世的觀念，
最後是一種宗教。
但是我從來不認為這是一種職業。
當你在生活和工作中想要問自己，
這一切到底有什麼意義的時候，
你會去思考一下佛里的觀點，
我想對於佛，
這就足夠了。
4樓：張沐
佛教寺院成了旅遊景點，是有時代特色的。
了解佛教還是要多看書，寺院一般都有流通處，有結緣各類佛教相關的書籍。去寺院除了拜佛，也可以多看看各處的楹聯匾額，都很有佛教文化底蘊的。
怎樣看待信佛的父母向子女傳播佛教？
1.我麻麻也是這個樣子的。但是初衷肯定是為了你好，那是他們人到中年發現的乙個十分有益的事情，所以希望最重要的你也能夠獲益。2.人在分享的時候會有一種這樣的意識，就比如說你覺得一首歌很好聽，你推薦給你身邊人此時你的心中十分是想要得到他的贊同的。如果他對這首歌沒什麼表示你會很失望。3.面對信仰，可以不信...
怎樣做才是對父母真正的好？
適當給錢，保持距離，分開居住，不干涉對方生活細節，尊重對方生活習慣，幫對方實現合理要求。尊重父母的選擇！他們想咋過，就咋過！想在農村的，自己有空就回家探望，吃穿用方面多補貼！想在城市住的又怕一家人住一起有摩擦就費些錢對門租個房子 總得來說，得有錢，然後像照顧小朋友一樣的去照顧父母 我是這麼認為的 對...
真正的強者對弱者應持怎樣的態度？
良性迴圈的強弱關係 強者幫助弱者，弱者努力變強去幫助比自己更需要幫助的弱者。惡性迴圈的強弱關係 強者欺壓弱者，弱者努力變強後去欺壓其它弱者。 Moon 強者弱者本來就是意志的一部分，那麼只要是意志就可以被同化 至於那句話，當然是要有個機會才能讓武藏變成強者咯，其它的就看造化 楓葉大大 一視同仁，全力...