如何看待coc跑團原旨愛好者對cob的強烈反對?

時間 2021-05-05 22:23:06

1樓:謝孝悌

個人覺得cob自己在親友團玩玩也無可厚非,只要大家都接受就行,實際上如果都是自己人cox都行無所謂你愛幹嘛幹嘛,直接車一張奈亞卡開局神仙打架都沒人管(只要kp樂意),但是不要拿出來誤導新人,不要去和大眾普遍認可的coc規則槓,告訴新人不必死守規矩,但也要分清場合看看自己在個什麼團,懂得讀空氣,沒什麼是絕對的,踢門也好刁民也罷,注意把握個度別讓kp難辦,把握好了大家可以很有趣味的走完乙個團,沒有把握好就等著kp狂怒強行撕卡結團,然後大家都不開心,在把自己cob跑團記錄拿出來時,也要註明以免誤導新人,那麼拿出來給大家樂樂也無可厚非,並且也樂得接受,以免造成不必要的誤會。

2樓:西公尺露

因為不少cob不看規則書,不看規則書的人當pl沒什麼,但他們把村規玩熟了還是沒看規則書就去當kp,這就很致命了

這群把村規當規則書的人當kp誤導新人,被別人指出就「我這是村規」,這合理嗎?

確實有些cob會看規則書,但當cob群體裡面把村規當規則書的人比例很高時,自然就會讓人覺得cob莫名其妙了

3樓:悲劇長廊

瀉藥。原教旨主義者?

什麼是COC的原教旨主義者?

如果說,COC的原教旨主義者就是指那些試圖回歸基礎規則書與拓展規則的PL與KP,或者指代嚴格遵守官方規則書立場的PL與KP,並且這些人認為COB過於通俗化,因而偏離了COC的本質,那麼COC原教旨主義者確實強烈反對COB。

實際上,話是說的如此簡單,在實際操作中卻複雜得多。有些原教旨主義者反對的是「設定」與「劇情」;有些反對的是「機制」與「規則」。

我們先來談談前者。

首先,我個人並不反對奧古斯特·威廉·德雷斯、克拉克·阿什頓·史密斯、林伍德·沃魯曼·卡特、弗蘭克·貝克納普·朗、拉姆齊·坎貝爾、布萊恩·拉姆利、亨利·庫特納、羅伯特·布萊克等作家,他們對克蘇魯神話的補充與擴充套件,實際上我在寫作模組時也加入過德雷斯與史密斯的設定。他們都是很優秀的作家,他們證明了克蘇魯神話是乙個擴充套件的體系,且真正符合洛老思想的克蘇魯神話故事往往是「創新的」故事。循規蹈矩地羅列佶屈聱牙的神名與奇形怪狀的生物,並不算克蘇魯神話。

不過,你也可以批評說,這樣的只是拙劣的克蘇魯神話。

客觀上,COC TRPG官方,混沌元素出版社對克蘇魯神話,或者說COC TRPG的設定持有很開放的態度。就以我翻譯過的六版、七版《怪物之錘》來看,上述作家創作的許多神話生物都被納入了COC的體系之內,規則書文字涵蓋的遠不止洛老與德雷斯創作的神祇與神話生物。而且,官方出版了《通俗克蘇魯》規則,適合喜歡將COC轉化為類似DND的、基於現實世界的奇幻冒險故事的KP與PL。

無論如何,混沌元素的態度是比較開放的。

如果只將混沌元素出版的模組,以及和混沌元素出版物類似的模組視作「合格的」模組,並將與官方設定矛盾的神祇與神話生物全盤否定,這種態度是值得考量的,部分COC原教旨主義者會反對這種行為。譬如,將星之彩的「凡俗物理攻擊造成的傷害無效」(physical mundane attacks (incl. bullets) cause no damage)取消掉,星之彩可以被拳頭揍死,這很難讓COC原教旨主義者接受,可能部分非原教旨主義者都會感覺荒唐。

或者,某位超越時光的伊斯人來到現代,與某位現代人類女性墜入愛河,脫離了伊斯人社會,這可能在COC原教旨主義者內也是不可想象的。

所以,針對「劇情」與「設定」,這點需要考量,形成個人的看法,不能一概論之。這會根據審美者的不同而不同,無需拘泥於原教旨主義。

至於後者,其他答主說了很多,我就簡單說一說。

其次,COB不僅製造了「村規」,甚至宣布這種村規具有普遍性,認為這是對COC規則的「正確解釋」,這當然是錯誤的。詳細閱讀規則書就能明白的事,沒必要講道理。

其三,COB可能會宣布,這種「村規」造成了更好的遊戲體驗。這可能是真的,但是他們甚至會自我標榜為真正的COC,這才是激怒原教旨主義者的核心矛盾。這在本質是表現了對COC理解的不同,如上文所述,克蘇魯神話是乙個廣泛的體系,COC TRPG只是克蘇魯神話這個類別的一部分,但COC TRPG同時屬於桌面遊戲,所以娛樂性是最必要的元素之一,絕對不能開除。

這是乙個技術性的問題,如果KP足夠有能力,他可以兼顧克蘇魯神話強調的「文學中的超自然恐怖」與娛樂性,如果能力不足,只照顧其中一者也是情有可原的,作為遊戲的GM,他也沒有什麼大錯。

所以,總體而言,COC原教旨主義者強烈反對的是COB對自己的錯誤與無能不自知,反而自我吹噓的行為。明了自己與傳統克蘇魯神話的差異與區別的KP和模組作者,絕對不會擅自說明自己是對COC規則作出了改進,或者宣布自己才是真正的克蘇魯神話。

克蘇魯神話往往是創新的;COC往往是因地制宜的。

4樓:素盞生花

瀉藥,但是

有啥好反對的?直接dnd和開新規則不就完了,玩了六七年團以來到現在,爺都大半年沒開coc了,今年唯一乙個熟人團我匯入都沒匯入完,就領著大夥兒打守望屁股去了,聽天使被電不比思考跑團哲理爽嗎【狗頭】

5樓:究極龍癌

我覺得幹嘛分這麼細,就好像coc新人裡沒有信球貨一樣...

個人認為沒什麼coc cob的區別,你不干擾別人的情況下自己也玩開心就好。大多數回答下我看他們罵的不像是cob,只是在罵不懂規則的新人。

6樓:小天鐺

其實每個cob小鬼都是coc的預備役,但是coc也不是人越多越好。我記得我第一二次跑團時就基本沒看規則,但慢慢跑著深入就把規則書讀下來了

7樓:

說白了凡事都有規則,尤其是遊戲。要是沒有明確規則靠口胡的話就容易陷入過家家式的小孩吵架模式。

「奧特曼nb」

「賽亞人nb」

「奧特曼比賽亞人nb」

「賽亞人比奧特曼強***倍」

「那奧特曼就比賽亞人強***倍」

「賽亞人比奧特曼強無窮倍」

然後開始無窮迴圈最後打起來。

當然有人願意沒規則當語c玩其實也無所謂。。就是別打著coc規則的旗號就行了。

8樓:為九為九

突然有一天,村兒裡有個年輕人出息了,到了大城市去宣傳小山村,很多旅行者和網紅們紛紛前來小山村「體驗生活」,美其名「農家樂」。

年輕人告訴他們規矩,可是旅行者和網紅們越來越多,他們摘那邊王大伯的果子,偷這邊李寡婦家的雞,還大喊著「我們可以給你們錢,你們死氣沉沉的村子會變得生龍活虎,更加富裕。」

即使村民們大喊:「我們只想繼續自給自足,不想要你們的錢,你們離開吧。」也無濟於事,那些外來者蓋起了茅屋,背起鋤頭像模像樣的下地「幹活兒」,把農人的秧苗鋤壞還要嫌鋤頭太重地太多使自己過於疲憊。

後來他們自己圈了一大塊村里的地兒,藉著通訊的便利做起了營銷,拉攏更多不明真相覺得這裡好玩的人來加入他們認為「有趣」的生活。

於是外面的人越來越多,村民們的生存空間被壓縮的越來越小,他們拿起鋤頭和農具驅趕那些踏入進他們被劃分後僅剩的「小圈子」裡的外來人。

「他們好奇怪啊,像一群神經病一樣不合群而且暴躁!」人們每天看到揮著鋤頭的村民都會大聲罵道。

9樓:鋼筆漏水

首先,網路上對跑團圈「原教旨跑團玩家」的攻訐最早可以追溯到啥時候呢?

其實是網文作者荊軻守抄襲dnd規則設定然後自己魔改加私貨後,其粉絲又宣之為正統的時候。

coc規則的玩家裡「cob」這件事也是一樣,本質都是雲玩家用自己的想法排擠原規則玩家。

這件事說來無聊,雙方要的都不一樣。你以為「原教旨玩家」要的是正統性?不,他們要的只是「我以正確運用規則玩我自己的你們不要來指手畫腳」而已。

相對之下「cob」分為兩種訴求:一種是玩他們自己的但是要揚名立萬,一種是要玩他們自己的但是要對所有不是自己人的人指手畫腳的正當性。攻訐「原教旨玩家」主要是因為還有「原教旨玩家」,而且攻訐他們同時符合這兩種訴求的共同利益而已。

說到底「強烈反對」只不過是「不贊同」,只不過在「cob」看起來別說不贊同了,支援得「不足以讓他們揚名立萬」「不足以讓他們能對所有非自己人指手畫腳」也可以成為他們的沸點。

在一些人看來不避光處理的白磷自燃了,那當然要怪光照和溫度不好,憑什麼要求避光儲存?

所以這個共識注定很難達成,而「強烈反對的聲音」那只要玩家群體不集體降智注定很難清淨。

最主要原因還是coc的「原教旨玩家」太斯文太溫柔了,擱dnd那塊你要來這一套那是要第一時間掛牆頭然後終生成所有玩家笑柄的……君不聞「公尺其林戰神」耶?

10樓:李小默

並不是對cob的反對

是對cob混入coc跑團中並且聲稱自己玩的才是改良版的coc 是最好的coc 的這種行為的反對

愛玩cob就在自己的cob群裡和cob愛好者們愉快玩耍啊為什麼要去跑正兒八經的模組影響其他pl和kp的體驗呢?

我也不是沒跑過口胡團也不是沒帶過口胡團

我甚至很久都沒有嚴格按照規則書而是使用一般村規進行跑團(1-5大成功 95-100大失敗除戰鬥外萬物皆可孤擲可燃運)

但我們清楚的知道口胡歸口胡玩的開心就好

村規歸村規村裡人玩的開心就好

但總有些人搞不清天天建卡玩梗跑團粉紅見門就踢怎麼的你玩的是開心了考慮過隊友和kp的感受嗎?

11樓:艾琳諾雅

很簡單啊

我放幾個圖就知道了

coc已經落伍了,這年頭還有人玩coc?

我告訴你,coc不行,cob行!

coc規則太複雜,風格也不行,cob多好。

幾個人進來就口胡,大成功就是魔法,大失敗又怎麼樣?kp只敢讓我們摔個跤,hp-1。

12樓:爬樹

第一,問coc應該是什麼樣的人一看就沒看過規則書,你說還能是什麼樣的?規則書沒告訴你嗎?

第二,不要說什麼跑團原旨什麼cob搞分化,單純是因為菜是原罪,又菜又跳還不准看不慣嘛,難道還要捧在手裡心?

13樓:

首先應該談的是「如何看待扣原教旨的帽子」這件事→ →這本身就是某點時期的雲玩家發明的帽子。。。自己去查原教旨主義是什麼意思,然後這又不是宗教,有明文規則的遊戲要看規則有什麼問題?怎麼就成原教旨主義了→ →認為下圍棋應該按圍棋規則不能不看規則指著五子棋黑白棋說這是圍棋這就原教旨主義了?

於是,對於問題「如何看待coc跑團原旨愛好者對cob的強烈反對」,都被憑空扣了莫名奇妙的帽子那反對不是很正常→ →

至於「coc到底應該是什麼樣的呢」,規則書寫了

COC跑團過程中如何對幻覺進行描寫?

陸天 個人建議 1 如果幻覺是劇情中的,直接描述的誇張點,讓PL發現可能是幻覺。其實KP應該在描述幾次幻覺景象後主動讓PC進行現實認知檢定,讓PL意識到是在幻覺中。從樂趣角度講,PL自己發現是幻覺並認知成功是很有成就感的。PK要求要求認知檢定就是一般流程。如果現實認知檢定失敗,PL就會疑神疑鬼起來。...

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