1樓：心無所行
那個叫齊天大聖的說涅槃是純粹沒有了，這是非常錯誤的，與佛教相背離的說法，是一種很顯然的不懂佛教的說法。
涅槃不是生不是死，不是有不是無，所以說佛滅後是有不對，是無也不對。
普通人就是齊天大聖這樣的邊見，非生即死、非有即無、非此即彼，在相對的兩邊，不落此邊就落彼邊，典型的反佛教思維。
2樓：
你去找乙個香火旺盛的寺廟裡，然後當場做一件人神共奮的缺德事，我敢打保票，你立馬會感覺到你的生活出故障。你再猜猜看佛祖是成佛了還是像普通人一樣死掉了
3樓：
首先告知您，佛是一種尊稱，不是另一種生命形式，毫無疑問，釋迦牟尼是佛祖，而且是影響範圍最大的佛。所謂涅槃是身雖死精神永存的意思。
我們人類作為宇宙自我意識的乙個載體，所能夠流傳給下一代人類的除了各種製作的物件（比如各種國寶）還有各種資訊（當然物件也是資訊的一種表現形式）。推薦您看一下道金斯的自私的基因，和他學生寫的謎公尺機器。作為資訊傳播者，釋迦牟尼毫無疑問是乙個大神級的存在，他的思想為他同時代人以及我們這些後人所推崇。
只要您讀懂了他的思想就表明釋迦牟尼在您的身上得到了重生，只要佛學思想不滅亡，則佛祖永生。雖然佛經因為時代原因，有許多過時的知識，但是佛學的核心思想在中國發揚光大，請擯棄其中的迷信思想，繼承佛學的核心思維——無。
4樓：江先生
證據一：全世界好像還有幾塊，要不你去看看世尊的舍利，這充分證明喬達摩悉達多作為人歷史上真實存在並且死去。
證據二：世尊涅槃的記述佛經裡有，是因為吃一位鐵匠純陀供養的食物，中毒導致腹部劇痛加上身體的衰敗而涅槃，在涅槃前有幾種表現表明世尊脫離了輪迴，劇痛之下依然囑咐阿難將未吃完的食物埋起來，並囑咐阿難，這是供養如來的最後一餐，具有大功德，不得攻擊傷害純陀。
囑咐僧團依法為住，依自己為皈依處，以獅子臥安然而逝，他是法的發現者，法的實踐者，臨死前依然不生貪愛愚痴嗔恨，眾生的老師。
時代在變，人心沒變，佛經在變，僧團在變，苦因不變，法亦不變
5樓：齊天大聖
是成佛後才能涅槃，而不是涅槃後成佛，般涅槃後是不輪迴的，因為身心滅盡無餘永無再生，佛涅槃前後的事情記載在長阿含經的大涅槃經裡，南傳佛教的長部中也有此經。
需要注意的是大乘佛教的教義和上座部是有區別的，其中最顯著的區別就包括對佛的理解上，大乘佛教認為歷史上的釋迦牟尼佛是乙個化現的佛，並不是佛的真報身，而佛的真身是存活色究竟天上的盧舍那佛，此佛身形無邊巨大，壽命窮盡未來際，是佛的真肉身，而釋迦牟尼佛只不過是此報身變化而出的化身，因此雖然原始佛經中記載釋迦牟尼佛已經般涅槃，但是因為是乙個化身般涅槃，所以真身並沒受到任何影響，依然存活於色究竟天上
釋迦牟尼真的是王子出身嗎？
如是我聞 末學四月份剛看了下面這本書 現成的豆包我給您端過來 佛陀的家系釋尊降生於東北印度之喜馬拉雅山麓，那是乙個小國，釋迦族就是此國的主人。那是乙個當時殘存的貴族共和國之一，由居於羅泊提河東北，面積約三百二十平方里之處，分為十個小城邦，再從十城之中選出一位最有勢力的城主，作為他們的王，迦毗羅衛城的...
釋迦牟尼到底悟到了什麼？
普波居士 釋迦牟尼到底悟到了究竟成就阿耨多羅三藐三菩提的覺性。不是脫離六道輪迴的法門，解脫六道輪迴不是最終目的，不能成佛。阿羅漢也可以解脫六道苦，但他不是佛，未證究竟覺。方便來說，釋迦牟尼佛所悟到的內容都在佛經裡，三藏十二部中寫的很清楚，或究竟說，或方便說。請一位善知識指導你，次第修學吧。 太一子 ...
為什麼釋迦牟尼會死
何亦飛 就乙個，野豬肉變質了。是個人吃，都很有可能會死。想體驗下釋迦摩尼的死法麼，弄塊臭豬肉，吃下去，你就能見到佛祖了。世本無佛，後人附之。 按照佛教說法，相當於他發現了地球online的後門，賬號登出了，原賬號人物是有死亡的，但操作的玩家還在，還可以時不時建立新賬號來地球online玩。這時候有個...