1樓：臥龍
三者嚴格來說，都不是上下級。
玉帝好比大明，釋伽牟尼好比海外國家，比如荷蘭或日本，老君好比北韓。
西遊記第一章就說了世上長生者，為「仙、佛、聖」三者。
聖是玉帝。
仙是道門，道祖是老君。
佛是佛門，佛祖有三，如來、彌勒、接引。
西遊記的道或佛與其說是不同勢力，更準確來說是意識形態，佛是GC，道是ZB這樣。天庭既有四大天師這樣道門出身，也有四大天王佛門出身，甚至毗藍菩薩這樣的佛門打扮還是道門形象。
心中暗道：「這聖賢想是不在家了。」又進數里看時，見乙個女道姑坐在榻上。
你看他怎生模樣：頭戴五花納錦帽，身穿一領織金袍。腳踏雲尖鳳頭履，腰繫攢絲雙穗絛。
面似秋容霜後老，聲如春燕社前嬌。腹中久諳三乘法，心上常修四諦饒。悟出空空真正果，煉成了了自逍遙。
正是千花洞裡佛，毗藍菩薩姓名高。
對於玉帝而言，不管是佛還是道，都屬於拿人才來用而已，因為天庭的本質決定了它必須是乙個封建體制。
而靈山也好，太和宮也好，十洲三島也好，他們自己則是純粹的自我意識形態所建立的組織。
2樓：舞風輕輕
太上老君是公認的道教始祖，是道教最高三清中的道德天尊。
玉皇大帝是六御之首，六御是統治六個方位的六位天帝，等級在三清之下。
如來是佛教創始人，與道教不是乙個體系。
如果非要排的話，只能說老子生活時代大約在西元前571年——西元前471年，釋迦牟尼生活於西元前565年——西元前486年。
3樓：異度測評員乙
太上老君並不是人，而是其他宇宙的神，老君最初的樣子是紅色的氣體（那個宇宙的天地精華），後來他就沒有固定的狀態了，經常變化。除了老君之外的諸神之上應該還有一些最高意志。或者說是規律。
這種意志會造出一些有智慧型的觀察者，因為大部分諸神都意識到自己被觀察了，觀察者沒有做出過能被看出來的行為。不過這個就跟傳統文化關係不大了，佛祖沒有上級，也沒有下級。他成佛後就和這個世界切斷了聯絡，觀察者都很難發現他。
至於玉帝，他只是土地城隍，還有飛公升系統的負責人。算是幫助太上老君幹活的人。境界比老君和佛祖低的多。
太上老君在西遊記裡地位有多高，和玉帝，如來，菩提老祖相比，太上老君是乙個級別的嗎？
同桌的二大爺 玉帝 皇帝 老君 丞相 欽天監 太醫 燒鍋爐房大爺，兜率宮大學士。正一品李靖 太尉，從一品。太白金星 御史大夫 風雨雷電 正二品尚書。武德 水德等星君 差不多是侍郎，從二品。三十六星 各部主事正四品。天蓬元帥 一方守將，正四品。嫦娥 宮廷御醫總管，教樂坊主管，月宮公主，品階不太好說。千...
太上老君與老子有關係嗎？
蘇簡語 有，從唯物主義來說，是人們將老子神化為太上老君。從唯心主義來說，老子是太上老君的乙個化身，太上老君化身為老子，寫了道德經，以此向世人傳授大道。 王徴南的座右銘 道教神學認為老子是老君的乙個顯化，崆峒問答 二六一問 上古曾化生否？答曰 伏羲時化為化子，神農時為大成子，黃帝時為廣成子，少昊時為隨...
怎麼成為像太上老君那樣的人？
微言 若說修行成就。太上老君為大道應化，是道的人格化身，任何人只會悟道證道得道，最終與道同存，而不會成為道本身。也就是說，無人可以成為道本身，但最終可以修成與道同存的存在，這種存在，道教稱之為天尊 詳見 上清太上開天龍蹺經 至於怎麼修成天尊，當代 中華道藏 有說，努力加油，願君近道無魔，修真有份。而...