為什麼總有人認為武術的本意是為了暴力?

時間 2021-05-29 22:47:24

1樓:唐國公李淵

唐太宗李世民,文武雙全、英明神武!他的廟號就是「…文武…皇帝」。唐朝,奠定了我們中華多民族大家庭的雛形!

可惜,從清朝雍正皇帝開始,中國民間就「禁武」了。一直到今天2023年3月10號~仍然是!

2樓:

這裡用李連杰在採訪中說到的一段話來回答,建國之後國家定的方針就是武術是一種運動,一種強身健體的運動,國家制度不提倡搏鬥,時候來才提倡搏鬥的,而且還是在乙個規則裡的搏鬥,不允許傷害身體的搏鬥,是乙個有著表演性質的,現在不需要真功夫了,所謂真功夫,就是一種殺人術,題主說到武術本意不是殺人術,只是如今我們並不需要這些殺人術了,李連杰是這麼說的,真功夫就是殺人最快的方法,在古代,人們學武就跟現在上大學一樣,十年練乙個絕招,就跟我十年苦讀,學業有成回來了,我就可以找到工作,同樣的,我有了一身高超的武藝,我就可以找到工作了,可以生存了,我有乙個看家本領了,可以給人看家護院,可以做保鏢,可以保衛皇帝,就有地位了,在那個時候,這是一種謀生的手段,如果只是為了健身,中國的武術底蘊也不會這麼深厚,而如今這些東西沒有用了,你十年學乙個絕招出來,打誰啊,打誰都被關起來了,所以只能說現在的武術逐漸趨向於強身健體,而它的本意,還是為了殺人。

3樓:傅曾

武術是什麼,不同的人想法不同,有人是為了不受欺凌,有的是為了欺凌,有的是為了保護身邊的人,有的是為了毆打他人,有的是為了強身健體,有的是為了殺人,信念不同,想法不同,武術在不同的人身上也是不一樣的。

古代,知識傳播受限,代價高昂,有人練武是為了改變自己的命運,就想學文從政是一樣的,後來武術有所成就的,發現武術影響力太小,遠不如文字,才有了棄武從文,後來有了延伸,棄醫從文,棄筆從戈,等

說多了,武術沒害,和文化一樣,都是術,根本的道,使用的人的信念想法才是關鍵。

另外五禽戲是強身健體的。

4樓:

又來給傳武洗地了啊。清潔工還真不少呢。

武術當然不是為了暴力。要暴力的話,現在一般用槍枝坦克飛機飛彈。

所以,現代武術制定了很多規則。比如不許插眼踢襠,戴手套牙套,還有裁判及時停止比賽。

所以,現代武術的練習,是可持續性的。沒有人會因為一次練習比賽就喪失蛋蛋,弄瞎雙眼。

看過一句話寫得很好,現代武術,就是在殘酷性和安全性中尋找平衡的藝術。

太過殘酷,諸如地下黑拳之類的,已經不是體育了。

太過安全的,諸如公園老太太打拳,已經不是武術了。

而像散打,拳擊,還有UFC之類的賽事,則很好地平衡了殘酷性和安全性。

一方面有武術的殘酷性,拳拳到肉,各種KO。

同時也有保護運動員安全的規則,裝備。不至於出現嚴重傷殘。讓職業武術家,業餘武術家都可以攀爬武術高峰。

記住,安全性過度的,就不屬於武術範疇。而屬於舞術範疇。

5樓:業火血路

武術的本質不是暴力?

你特麼在逗我玩?

那你給我說說撇身錘是個什麼鬼?日字衝拳?鐵山靠?猴掛印?

哪乙個動作不是衝著打死打殘去的?

別神話了,武術的本質就是鍛鍊自己的身體進而保命殺敵的。

6樓:曦陽

武術不是暴力,但也不是健身操,我覺得,不論是題主的觀點,還是題主所厭惡的功夫殺人技觀點,都是幼稚片面的,武術內涵極深,我等凡人不敢妄言,現代人乙個極醜陋的特點就是自信以至於自大

我一直堅持我的觀點,武術是藝術,需要精雕細琢的,需要沉浸其中幾十載玩出味道來才有資格說話,單純說武術起初就是為了殺人什麼的,可笑不,幾千年的發展武術早就脫離了那個初級階段,而單純說就為了強身健體什麼的,那大可不必練武術這麼複雜的東西,做做廣播體操多簡單易學

7樓:霍辛

武術的本身就是暴力

至於你說強身健體,修身養性

就好比一把菜刀,你可以用它做美食,你也可以用它砍人暴力本身沒有錯,錯的只有使用暴力的方式

就好比2023年,日本人用暴力侵華,中中國人用暴力抗日

8樓:舟上行人無

以下答非所問

武,本身就是乙個暴力的字。私以為它本來的含義是簡單粗暴的「抄傢伙上」。

想想漢字初造時代,甲部落揭不開鍋了,然後頭領說,兄弟們,乙部落還有餘糧,抄傢伙上啊!!!搶啊!!!

乙部落頭領說,兄弟們,不要臉的甲部落來搶我們口糧了,抄傢伙上啊!!!

至於止戈,私以為是這樣的,我很暴力,我對你暴力,你以暴制暴比我還暴力,我不會輕易再對你暴力,武從暴力轉變成了威懾力,止戈

9樓:「已登出」

答主鑽了牛角尖,武術就是用來傷人的,你有水平可以制住而不傷但是擺脫不了它的本質。

誠然很多拳術都有強身健體的功效,但其實強身健體是那些拳術修習到路上必經的階段,練法功夫不到用打法只會傷身體的

最後要說的是武術雖然看似危險但是好的師傅是會自製的,學武不仁,先傷人後傷己啊,李仲軒老先生講的學武的人要能容人,但是不能受辱。個人覺得十分精髓,這一句話爪牙畢現然而有自己的乙份自律在裡面,學武的人就應形似臥龍,臥和盤不是軟弱,爪牙鋒利也不是為了去欺凌爭奪,是吧?

10樓:機智的蟑螂精

武術創始人是華佗?!關於中國武術比較早的記載我記得是戰國時期步兵使用的扭脖子摔跤術。。。華佗是東漢的吧。。。差了有幾百年吧。。。

你確定人真的不會為了打架創造東西?

兵器款式和軍事工業都是樹上長出來的?

提問的邏輯就有點「射箭明明就是一項運動,怎麼會有人幼稚的認為弓箭是用來殺人的」這種感覺

還有誰說發覺自己內心了解自己不能通過戰鬥?你以為以武入道是怎麼回事?做做健身操就叫以武入道?

11樓:鐵帽子

有一次我同學問我,為什麼要打架?

我道:這個問題,我也曾經有過深深的思考,思考到最後,不禁對於人類文明產生了絕望。 我們縱觀人類歷史,在重大事件,重大問題,重大轉折時,有哪次不是通過暴力或者準備暴力來搞定的?

有個外國電影叫《女權之聲》,有興趣你可以看看,你就會知道,各國革命,無不從流血開始。英國,是吧,紳士的故鄉,憲政的發源地,夠講道理的地方了吧?但依然也是那個樣子。

不管是國家還是個人,你可以不尚武,但你不能不善戰。你想啊,你在這兒生活,誰都可以來欺負你一下,那日子還怎麼過?圓明園再精美又怎麼樣?

老佛爺再高貴又怎麼樣?孔孟之道,聖賢書卷,在槍炮面前又怎麼樣? 乙個國家最高的工業成就,科技成就,全部都要優先服務於軍事國防。

你沒見過哪個國家把做炮的鋼拿來給你做冰箱的吧?

《三體》當中所謂黑暗森林法則,也是這個路子。你不能假定人家是好人,你只能假定人家是壞人。

上個月我同學被入室搶劫了,作案的是本地的土著人。澳洲警察確實不能拿土著怎麼樣,我們華人圈子裡的共識就是得自己保護自己。很多學弟問我出國要注意什麼,我說要注意安全。

這可不是一句空話。

作為乙個重慶人,我吃火鍋愛吃清湯,很多朋友都鄙視我,說如果不是打不過我,他們早就要打我了。你看看這個邏輯:他們到現在為止還妥協和我吃鴛鴦鍋,不是因為他們有禮貌,謙讓,照顧我,而是因為他們打不過我……

12樓:william wu

會武術,又不是讓你濫用,至於學不學,就和游泳,野外求生這些相似,那一天,你碰到了,說不定可以自帶救命,外加一句,手無傅雞之力,總是個隱患,一樣運動是怎麼都得做的,要麼會笨拙,出現心身問題,那還不如花乙個力氣,做兩件事,即運動了,又學會了一項求生,

13樓:戰鬥Bug

其實中國武術能不能打,最有發言權的無非就是歷朝歷代的用繩命去打下天下的使用者們,就不說啥防盜,防搶,很多時候由於皇權不下縣,就是說縣與縣之間,你種植的田,你取水的河,你想取的老婆都會給人搶去,你全家族老老小小幾十口上百口人命和財富可能在一夜間給人滅口,同樣的事情規模放大到國家也一樣,自古生存無小事,由此而總結演化出來的高效殺人術,畢竟不殺人只能被殺,所以古代流傳下來的只會是殺人的技術,但是,由於武術的效果太強,武術在古代的地位相當於現代的槍械,所以歷朝歷代都會禁止武術大規模傳播,俠以武犯禁,所以現代國術都是閹割版,而且由於國家不組織不管理,打壓民間武術,只推廣套路,養生,給人形成錯覺,只要一直說謊,謊話也就成真。

14樓:我也不知道我叫啥

就是為了暴力暴力暴力……不過為了暴力怎麼了?有問題嗎?為了暴力錯了麼?!

你這麼問跟問打靶是為了殺人有什麼兩樣?

有一種被狗日了的感覺,就是這一波又一波的武術是為了強身健體才搞得中國武術沒出那麼能多打比賽的運動員,反過來又要罵中國競技體育不行。。。。

15樓:

武術本來就是暴力,自己看不清,或者自己騙自己,有啥意思?失了本意,能練出什麼真東西?

但是暴力是不好的東西嗎?這本質跟錢是一樣的,主要看使用的人,而不是暴力本身。擁有他,控制他,使用他,都是人心。管好自己的心才是要重要的。

16樓:

竟然有人認為武術不是為了搏擊,那要武字何用。本身就是搏擊技術,卻不去追求搏擊效果,笑話。單純求強身健體,那應該去健身武術並不適合你。

有些武術訓練甚至是對身體有害的,比如裸手擊打沙袋。

五禽戲是武術?華佗是武術始祖?不要騙我。那蓋聶和荊軻論的是什麼?魯句踐說荊軻什麼不行?

17樓:阿蘇姐

題主你好甜。有句話是:劍是凶器,劍術是殺人的伎倆……原話我就不說完了。

好吧,我就不抖機靈了。稍微認真的說吧,實際上我部分同意樓題主的觀點,即武術就是強身健體的東西,這沒錯。但題主所說的武術是由華佗的五禽戲發展而來,我就不同意了,雖然我也沒考證過武術的起源,可我覺得你這個說法簡直就像傳說中的倉頡造字那麼可笑,武術這種文化類的東西難道是某乙個人說發明就發明出來的嗎?

從歷史唯物主義的角度看這不應該是乙個群體的活動慢慢形成演變而來的嗎?題主你這見解水平就來知乎玩似乎還不夠格啊,看你這樣子就感覺是神棍雞湯書看多了。

抱歉我語氣有點兒過激,現在我就提出我自己的看法。題主似乎把武術的本源和現狀搞混了吧。「武」這東西本來就與暴力有關,但在儒家文化圈裡任何與「武」沾邊的東西,只要它變成「術」或者變成「道」,那確實基本上就與暴力脫離了,比如日本的弓道劍道各種道,中國的武術,這些本來都是血淋淋殺人的東西,卻因為發展到「術」和「道」這個階段已經確確實實變成了修身養性的東西了,從這一點來看題主的見解是不錯的。

但是,你不該因為它們現在是什麼樣子,就覺得它們過去也是這個樣子。正如你現在看到解放軍踢正步只是為了樣子好看而否認當年正步的出現是服務於線列戰術,那也是為了實戰啊。

不過題主可能會說你說的這些不過是武術的表象,人家講的是武術的精髓,是哲學,是大愛,你懂嗎你這亂答題的!好吧,如果你真這樣想我也只能認輸了。我只是覺得當初想出那各種武術招式的人應該不會想著怎麼去追求哲理吧,他們想的應該是怎麼儲存自己打死對方吧。

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