文化自由與道德理論,哪個更重要?

時間 2021-05-06 16:32:24

1樓:帕克

如果文化自由,要違背道德倫理,請問,這個文化自由是什麼樣的文化,是殺人放火?還是種種挑戰人性的罪惡事件,否則我實在想不出,什麼樣的文化自由會違背道德倫理

2樓:哈哈

並沒有理解這個問題文化自由和道德理論是什麼意思。

所以我斷章取義一下。文化和道德。

所有的道德要求都取之於文化,所以,這分不出誰更重要,也沒有可比性。

3樓:法外狂徒.張叄

我選文化自由,道德理論是要符合廣大人民群眾利益的,是不斷在變化的。

為什麼不選道德理論:你想想,你學了多少道德?有多少人專門得到過乙個體系的道德理論?

你自己是不是有道德的人?有沒有什麼時候在道德層面上自己都看不過去?

只要你有在法律之外還約束自己的事情,你就或多或少掌握了道德。法律是外力強制約束,道德是你自己約束自己。只不過有些人掌握的多約束的多(如古代各種道德禮教過分約束)。

有些人尊重他人,自覺維護身邊事物和平(就像身邊一些有正義感的人)。還有一些人,事不關己高高掛起,對身邊的一些事情不管(這個或許沒那麼有正義,但是不多管閒事,但是確實是沒有打擾到別人生活,這也算是道德與自我約束。)

道德是自然而然的,我認為正常生活有些許正義感就夠了。要我們回到繁瑣的道德禮教,我感覺我就會崩潰,我相信那麼繁瑣的道德禮教也不利於行政工作順暢展開。

文化自由為什麼好:文化是要越多越好,就像百家爭鳴一樣。

要是現在網路上有一百科主流的好學派,養蠱一般,互相爭論完善自己的學論。

淘金一般,在辯論的同時淘汰一些砂礫。再思想碰撞,開展新學派。這會使我們文化獲得許多理論基礎,就猶如墨家思想被時代淘汰了,但是墨家思想還是為我們提供了一些理論觀念。

ps以上觀點只代表個人觀點,可以客觀指正。言論不要太過激進,我承受不住。

4樓:

若把自由當成一種文化,道德當成一種理論,則都不重要,因為都是喋喋不休的思辨而已。

若自由與道德,是指真實的生活,則二者並不違背。有道德之人,必得大自在,所以才稱之為解脫。這是以道德為教化的原因。

有人解自由為「有選擇的權力」,這是典型的思辨產物,由此延展,則不是自由,而是妄想。窮的妄想選擇富,醜的妄想選擇美,黑的妄想選擇白,矮的妄想選擇高等等,死路一條,因為你會發現到處都不自由,唯有怨尤。怨天尤人,德之棄也。

我也聽說過一種自由,不是「有選擇的權力」,而是不做任何選擇,從心所欲不踰矩,率性而行,無可無不可,唯義是從。

5樓:尋道

在我看來,題主的問題似乎就有問題,題主給我的感覺就是把自由和道德對立了,但是事實上,道德是通向自由的必然途徑。

什麼是「自由」?不是放縱,不是任性,不是恣意妄為,不是你想幹嘛就幹嘛;真正的自由,是你始終都有「選擇」的能力,對於人來說,最大的自由是不是就是能夠選擇自己的生死呢?所以道家有「我命由我不由天」 的說法,但是要達到這一步,很難很難,而道德就是其必然途徑^_^

「道德」最原本的意思不是我這個層次可以說清楚的,現代人所理解的「道德」並不是它的最初含義,更多地是指「禮」、「約束」、「克制」等等,不過這其實也是「道德」原意的下化,或者說是踐行道德的具體途徑,所以從這個角度去談也是可以的(而且我的層次也決定了我只能從這個角度去談)。我想很多人應該聽過一句話,就是「自由源於自律」,什麼意思?就以運動健身來舉例,很多人都不願意運動健身來提高身體素質,下了班就拿著手機刷刷刷,多爽多自由,可是真正生病的時候,真正病得要死的時候(比如這次新型肺炎突然來臨,免疫力低下的人是不是更容易感染、更容易重症、更不容易恢復),卻失去了選擇健康、選擇生的能力,這自由嗎?

可能有人說運動健身不一定能夠提高免疫力,那麼我們再以學習舉例,很多人該讀書的時候不好好讀書,要去玩、去打遊戲,可是等到後面沒有高學歷、沒有紮實的專業技能,最終失去了選擇好工作的能力,這是自由嗎?類似的情況在生活中比比皆是,那些在各個領域取得高成就的人,都有著強大的自律、自我控制和約束的能力。

所以呂世浩老師有句話我很贊同:傳統文化中,最高的道德就是最高的智慧型。克己守禮、修身進德,從長遠來看、從更大的尺度來看,它是在保護我們自己,讓我們更有生機,讓我們在更多的情況下有選擇的能力,而這才是真正的自由。

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