1樓：吉祥京彩
良知是生而既有的一切生物的普遍存在精神，源於宇宙起源某種神秘物質（相互糾纏的某種粒子），越高階的動物體內擁有越多的良知。良知可以保證生物存在的合理性和物質相互作用的客觀性，是一種宇宙精神的源程式的編碼，是時空宇宙普遍存在樸素的絕對真理。人類的良知不是宗教，不是哲學，不是道德，不是教育，是老子講的道，即道法自然。
人類良知可以脫離一切的形式的社會統治而存在，原始社會，和大同社會人類的良知是相同的，一切泯滅良知的社會精神都會被良知徹底消滅掉，最終決定人類發展的精神支柱還是良知。
2樓：
良知者，死其可死，生其可生，得其所宜，變其所通，昌其文，昭其明，養其正，培其德，融融樂樂，去噁存善；堂堂正正，委曲致道。
3樓：抱樸軒主人
是非，羞惡，辭讓，惻隱之心，人生而不學恆有之，即良知也。孟夫子說的。歸根到底是人類在進化的過程中為了促進個體和群體的持續良性發展而產生的天生的一種價值判斷。即本能。
4樓：
任何人都有良知，良知的存在不僅是人們常見的不作惡，還有默默接受懲罰。而其運作也應該是很複雜的。比如說，某個小偷在偷東西後，突然被當事人發現了並被暴打了一頓。
小偷偷東西你可以說他泯滅了良知，但小偷被暴打了之後一般不會對暴打他的人產生怨恨，甚至某種程度上是甘願受罰的，當然另一方面看即使暴打了他之後他會覺得自己已經收到了處罰，反而不會從良，而會繼續再次偷竊，從這方面看我覺得暴打小偷是否能夠讓人從良是值得懷疑的。再寬泛的說一下，處罰使人從善我也覺得值得懷疑。讓人從善的根源我更覺得是惡有惡報，也就是一旦作惡一定被罰，而且等量被罰，這樣人一定會願意從善。
5樓：傳良Fun
《樂吾韓先生遺事》
有一野老問先生曰：「先生日講良心，不知良心是何物？」先生曰，：
「吾欲向汝晰言，恐終難曉，汝試解汝衣，可乎？」於是野者先脫襖袍，再脫至褲，不覺自慚，曰，：「予愧不能脫也」，先生曰「即此就是良心。
」良知俺想也差不多吧= =。
6樓：江七
良知是什麼？ 我從來沒有這麼思考過， 我覺得良知是一種同理心， 孔子說的己所不欲勿施於人，能替他人著想的一種本能， 從先天就有， 是人就有的。
7樓：
良知，首先是一種本能，它指導人們可以做什麼，不可以做什麼，什麼是美的，什麼是醜的，做了壞事會受到法律的懲罰和良心的譴責。其次，良知也是一種智慧型，只有當人們都擁有這種智慧型時，這個社會才會變得美好，生活才會變得有意義。某些動物尚且有點良知，如果人類反而沒有足夠的良知，那只能說是人類的悲劇。
我為人人，人人為我；我害人人，人人害我。
什麼是致良知？
談子 不同閱歷的人有不同的見解，不同慧根的人接受的資訊也是不一樣的，不同緯度能量的人，理解的程度也是不一樣的。註解致良知的人也特別多，我個人對致良知的見解，靠真善美過生活的人就是致良知。你的每乙個當下，很安心很喜悅就是致良知。 情感解憂雜貨鋪 致良知，是王陽明心學主要提倡的。在龍場悟道時，王陽明得出...
王陽明致良知是啥？
良知是 天生的一種辨別善惡的能力 致 有兩個意思 一是達到 二是極致。致良知就是人類一生要做的事情就是 向內求 達到 止於至善 的境界，換句話說，就是 活出自己 活出乙個 人 的樣子，乙個 中中國人 的樣子，乙個 此時此刻人 的樣子。是工夫，時刻實踐著。曾國藩每天寫日記是工夫，記述其心路旅程，可算受...
良知是什麼？
馬恩祥 心理醫生 12月8日心學日曆 王陽明曰 良知只是乙個良知，而善惡自辨，更有何善何惡可思？傳習錄答陸原靜書 度陰山曰 良知能夠辨善惡 思善思惡，是我們後天對善惡的定義。其實，我們大可不必定義所謂善惡，因為人與生俱來的良知早就能幫助我們判定出善惡，而且它的判定是快速的 幾乎沒有間隔的。所以王陽明...