1樓：
其實吧，興趣這東西到了最後往往會變質，或許是變成了一種習慣，或許是變成一種狀態。
所以呢，你可以考慮，將乙個興趣培養成習慣，然後不斷去挖掘新意，興趣與習慣共存，你也可以試圖將乙個習慣變成興趣，這也是極好的。
2樓：知不道
瀉藥。在過去有漢樂府民歌，裡面有幾句寫到：煢煢白兔， 東走西顧。 衣不如新， 人不如故。
說乙隻孤單的小白兔，東走走西看看，走在路上，遠在天涯。衣服不如新的好，人呢，不如舊的好。
這幾句老生常談的換個角度說，我們有了新的興趣，比如三分鐘熱度吧，反正是熱了，熱之前要先想想是否確定入手，不能只憑一時之快，這樣能過濾掉很多耽誤我們時間的事，當一件事要涼的時候，你就想想當初是怎麼熱的，舍不捨得就此丟棄，考量一番，如果確實要丟棄，那麼說明這個不值得珍藏，不如放手。
為什麼有的東西我們能持續地感興趣不放手呢，說到底它能持續地觸動我們的心靈。
比如無間道那句我想做個好人。
黃飛鴻那句拳腳小功夫，容忍大丈夫，再加上那個pose。
甜蜜蜜裡黎明和張曼玉的再次相遇的場景。
新龍門客棧裡那句誰說亂世莫訴兒女情，其實亂世兒女情更真。
阿甘正傳裡的跑。
亂世佳人裡那句明天又是新的一天。
等等這些電影容易被我們反覆的看，不是因為他們特效絢麗，是因為它們能觸動我們的心靈，我們在找乙個興趣或者人的時候，要看能否讓我們心靈顫動，而不僅僅是外在的表象，好玩或者好看。
再比如紅樓夢裡寒塘渡鶴影，冷月葬花魂，讓人一遍又一遍回味。
三國演義裡那句是非成敗轉頭空，讓人嘆息不已。
這些書為什麼會被稱為經典，會被人反覆閱讀，不僅僅是種懷舊，更有一種讓人進步的力量，紅樓夢二十歲讀是一種體驗，三十歲讀又是另外一種體驗，這就是經典的魅力。就是說，我們在尋找乙個興趣或者喜歡的人的時候，要相得益彰，看看能否讓自己不斷的進步，不能只為一時之愉悅。
選擇很重要，然後才能談得上堅持。
3樓：田中太郎
瀉藥。你看這個事其實就很簡單。
讓他欠你錢。
對，讓他欠你錢。
哎呀這個人認識的時間長了覺得沒意思了……等等，問題是他還欠我錢呢。
完美化解。
用在東西上也是一樣的。
「我要是不畫畫，這塊頂級規格的數字屏這不是就浪費了嘛」
就這樣，對美術的熱愛和執著就培養起來了。不謝。
4樓：趙一帆
我覺得你首先要搞清楚的是感興趣和喜歡的區別。
感興趣的話，你過去對那件事物、人或者什麼的熱度之後就慢慢變冷了，並不是真正的喜歡。
當你真正去喜歡的時候，你的心理會發生變化的，會害怕失去。
並不存在什麼事情能提起你的興趣，而應該是你喜歡之後，去感受它帶給你的樂趣。
5樓：
這是問題產生的原因很複雜，不太容易搞清楚，期待有專業的心理學家來答一發。我這裡就談談自己的了解和感受。
一種可能，如果對很多事情失去足夠的興趣，或許是生理使然。比如抑鬱症患者就有對事物失去興趣的表現。讓人快樂的多巴胺分泌不足，人就缺乏做事情的激情和動力。
通常參考的建議方法是多運動，運動可以產生多巴胺。或者吃些助產多巴胺的事物，如巧克力等。或者保證充足睡眠。
另一方面，就是需要題主自身感受下對一件事情或人感興趣的深層次或潛意識的動機什麼。
比如，想學古箏是因為覺得學古箏在小朋友裡會顯得與眾不同，可以得瑟一下。然而，學了之後發覺其實古箏一點也不好玩；
又比如，追星是因為明星有神秘感，等待你去探索。在探索一年多後，神秘感已經沒有了，也就不想追了；
再比如，談物件是因為想征服對方，一旦征服成功，也就沒有動力了。
人和人是不一樣的。有的人是享受某個事情本身，那麼ta可以在這個事情上感興趣很長時間；有的人是享受這個事情所關聯的另一些東西，那麼一旦那個「另一些東西」已經到手了，這個事情就無法持續了。
或許題主需要改變一下心態，能找到「真心」喜歡和享受的事情，而不是事情附帶的東西。
另外關於「如何在沒有足夠興趣的事物上堅持下去」乙個小技巧：設定目標。比如，有些人覺得跑步很枯燥，但是為了健康不得不跑。
那麼設定一些目標，比如每週要跑夠三次，每月要跑夠50公里，一年內要參加半程馬拉松比賽等。有目標的做事情會讓人更有動力些。
最後，如果依然無法有效改變目前的現狀，只要不覺得這個是個很嚴重的問題的話，那就淡然的接受自己的這種狀態吧。
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