1樓：
真正的女權不是文明的敵人。在宋朝以前，男女相對平等，出過不少的女性傑出人物，如婦好，班超，孟母，鍾無艷，那時中華也是世上第一大國。到了封建社會中後期，開始推崇女子無才便是德，女人禁錮於室，無見識，但是沒有受過良好教育的母親很難教育出有見識的孩子，小家如此，整個國家整個民族更是如此。
從此以後，國力一再衰退，直至被列強開啟大門。沒有人權，如何培養優秀的母親，母親素質不高，怎樣養育優秀的民族！
2樓：polyushka
如果是要求保障女性權益，保障女性地位，尊重女性人格。這些主張都是合理的。這些都是應當支援的。這也是千百年歷史中法律和道義的要求。
但近些年的資本主義的女權運動就是為了滿足私慾的政治主張。是不切實際的，是荒謬的。是只強調自己特權卻無視他人權益的自私主張。
可以說，現在大部分女權主張早已超出保護婦女權益的目的和界限，大都是超出本分的主張。例如搶占男廁所，還有在婚戀問題上的很多責任與義務不對等的主張，開始向不尊重男性的勢頭發展。開始向擾亂社會秩序的方向發展。
開始向暴力階段發展。
從本質上說，當前大部分女權主張是一種極端思想。
他們的主張不基於生產，不基於勞動，不基於社會發展的目的。而只基於滿足某些人群的過分慾望的目的。這就可怕了。
長此以往，不堪設想。最可能的後果就是社會撕裂，民粹盛行，不思進取，社會混亂停滯。
主張單純的政治正確，無視現實的路子是走不通的。
再次強調，女權不等於保障女性的權益。或者說，當前的女權只是少部分小資女性為了強調自我的地位而炒作出的乙個網路概念。這個概念並不代表全體女性，更同社會上其他群體不友好。
是乙個大有我花開後百花殺勢頭的主張。
所以，當前的女權主張是文明的敵人。
3樓：庫洛尼卡
先回答：不是。
「比如說任何文明要想正常延續下去，必須擁有足夠的生育率，大部分家庭要有2到3個孩子。」
誰說的！？題主你說的2到3生育率是想保證某一文明人口數量不會下降？所以題主認為人口一旦下降文明就要完蛋啦？
但是！人口下降就會斷絕文明的延續嗎？那幾次世界大戰文明不就滅絕了？而且生育率這個東西也是會變化的呀。
「如果中國開始大力鼓勵生育的話，必然會遭到女權主義的強烈反對。」
誰說的！？女權主義為什麼要反對生育？女權主義簡單的說就是「女性現在在遭受不平等，我們要消滅這種不平等」。我不知道這個和反對生育有什麼關係。
「所以女權主義是文明的敵人嗎？」
前提站不住腳，結論就是錯的。
所以不是。
4樓：王嘉琳
知乎上有兩個問題，
乙個是:有乙個外國男朋友是種什麼體驗？
回答裡很多冷嘲熱諷的男生，說，你看看，你們這些女權就是逆向民族主義，對外國男人各種跪舔。便宜女孩。。。。各種難聽的balabalabala
另乙個問題是:有乙個外國女朋友是一種什麼體驗？
回答裡，呵呵，做人能不能不要這麼雙標！
5樓：劉永馳
不是，女權主體目前是，蛆披著上帝的衣服來行使吃屎的事情，所以女權還是女權，對人類是好的，可惜那是層皮而已，裡面的健康的東西被替換了。
6樓：嚇死的豬
1，地位由生產力決定的。
原始社會，男人打獵，女人採集，打獵會造成死傷從而喪失或減小生產力，女人比男人生產力高產生母系原始社會，後來工具發展，打獵效率更高則反之。另外，女性因為生理結構力量上比男性弱。
2，太多數宗教思想產生於封建男權社會。
3，現代社會主要看錢，有錢說話就硬氣。
7樓：彤雨
我認為女權主義是對文明的一種反思。
畢竟幾千年來基本都是男人對女人的壓迫，宋朝以前呢，稍微好一點，起碼還稍微有些開放，宋朝以後對女性的拘束就越發的誇張起來。
社會的多元化發展和文明和科技的進步，男女之間的差異在很多時候越來越小如果因為性別就強行的加以定義和干涉，反而是對文明進步的阻礙。
當然了，國內一部分女權是屬於利己主義，國外我就不清楚了，不過如果喊著平等公正，而行利己之道，這種真的叫女權？
8樓：乙隻瀕死的黑貓
我也是不明白女權主義為什麼要反對生乙個以上的孩子。
據我理解，像女權主義這樣的主義都比較鼓勵自由吧，即女性想生幾個生幾個之類的。難道應該規定女性只能生乙個或者不生嗎？
9樓：謝君
關鍵是它女權主義要正常發展可以，關鍵是它占領廁所。在南京國家公祭日，當天還挑事。是可忍孰不可忍。
中國女性的社會地位現在已經很高了。現在對於女性的各項法律很全。不要被西方的某些反華勢力利用。
那是絕對不允許的。
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