1樓：佛只渡惡人
這個問題很簡單，強者生存，宗教更不例外。宗教都一樣看似向善實則獲取利益。結論就是：實力和底子夠硬，信徒眾多的就是正教；實力不夠，沒有底子信徒有限的就是邪教！
2樓：
是否推動生產力發展
是否代表大多數人利益
是否代表先進生產力
是否能團結大多數人
是否推動世界和平和經濟穩定發展
是否推動長治久安
是否實事求是
叫什麼，什麼教重要嗎
有些東西只是手段與方法
人間正道是滄桑
是否堅持實踐出真知
3樓：LaCi-Mk2
沒什麼區別，世界上所有的宗教或者類宗教信仰都有邪教的潛力，這是宗教和信仰本身性質決定的。
差別只有是否從好的角度或者壞的角度去利用宗教的好人和壞人。
4樓：Balalaika
沒區別，這個世界上只分邪教和老牌邪教。老牌邪教和新邪教唯一的區別是被世俗錘的次數夠多流了足夠多的血，所以自我改良到世俗可以接受的程度而已。加油啊新邪教！
5樓：
就二十一世紀來說，
正教傳播：我有罪，我悔過，要死就死我自己，下輩子投個好胎。
邪教傳播：教主威武，燒死異端，要死死別人，反正別讓我死。
6樓：知不道
瘋狂給我傳教的，就是邪教。
誘導我掏腰包的，就是邪教。
如果我是女的，讓我獻身的，就是邪教。
讓我身體受到傷害的，就是邪教。
說醫院沒用的，就是邪教。
7樓：食三妖
第乙個區別：正教創教者不會在世稱神，邪教一般在世封神，蠱惑人心。
耶穌是死後被信徒封神，佛教也是被後世信徒奉為佛祖。
邪教創教者一般會封神自居，蠱惑人心。比如，曾經的拜上帝教，洪秀全自封上帝長子，楊秀清自封上帝次子。某輪子，李XX自封為神等等
第二個區別：邪教鼓吹滅世論，而正教更重彼岸關懷。
邪教一般的套路就是2012世界毀滅，信我們就不會死。正教一般是信我的教，做好事，死後入天堂，或者輪迴做人。
第三個區別：正教價值觀上導人向善，復合當世倫理，邪教一般悖逆人倫。比如日本的奧姆真理教，頭頭圈了N個女人，還去地鐵站放沙林毒氣。。。
8樓：vergelt blanc
信徒人數，人少可以叫邪教，翻起來的波浪沒多大，人數到一定量了你再說是邪教就可以等著被報復了。
或者說以控制信徒不隨主流社會生活方式，並且時時刻刻都想把普通人變成教徒，或者指責普通人是異端並且要消滅異端的也可以算是邪教。
9樓：xdbrz
這兩者本就是相互影響和轉化，很難找到明確的、清晰的、穩定的界別。如果說非要有，只能說官方承認的就是宗教，沒有承認的就不是。
10樓：FoxMulder
所謂正教和邪教，並沒有什麼本質區別。
宗教是古老的邪教，邪教是新生的宗教。
摩西、耶穌、****這種人，放到今天，也不過是麻原鄣晃、吉姆瓊斯、李軲轆乙個檔次的神棍。。。麻、吉、李三人幹的事，摩西耶穌****一樣也沒少幹。
所以，創業要趁早，風口上豬都能飛，法律上能鑽的空子也多，市場趨近飽和以後，創業者將面臨大資本壟斷和完善了的法律法規的雙重圍剿。
11樓：王賁
本質不同，不可能互相轉化。
正教——勸你向善，你愛信我不信我，只要你不為惡，你罵我我也要護佑你。
邪教——勸你信我，信我才保佑你，只要你不信我，你做什麼善事也是該死的異教徒。
12樓：無畏光明精舍主人
應邀主要看「動機、目的、結果」是什麼？
動機、目的、結果都是利益、救度眾生的，就是正教！
如果標榜「動機、目的」是救度眾生的，可是「結果」卻是坑害眾生的，就是邪教！
13樓：venom2000
對平凡的個人進行崇拜，為平凡人增加神話內容，讓其被神話，進而以人為神，就是邪教。
無論這個人自己宣稱自己多智慧型，多慈悲，多光榮，多偉大，普通人畢竟是普通人，和你我一樣會犯錯誤，做錯事，就不可以被崇拜，如果被崇拜，這就是邪教。
14樓：炎黃不古
邪教不光迷惑眾生，還精神控制教徒，破會文明社會的美好和諧。
正教只是以信仰某個人或某種思想，攝受眾生，迷惑眾生，蒙蔽或障礙眾生的智慧型覺醒。
宗教信仰是合法的精神鴉片。
15樓：莫不靜好
個人理解:
一、教義是否勸人為善。即是否偏離普世價值。
二、傳教是否以神通靈異惑眾，以惡相脅。你說信我者得永生可以，說不信我的被車撞、得癌、家破人亡下地獄永不得脫就不行了。
三、是否有在世之神。神意不可違，死人的話(經)不管怎麼理解，原文改不了;活人說的話太可怕了…
16樓：令狐蒜
自律還是律人。
自律者為正教；律人者為邪教。
雖然正教一般也有律人的歷史階段，但她們通過歷次宗教改革，越來越傾向於自律。
本質就是如此。
謝絕抬槓。
17樓：林風子
邪教和正教其實很好區分。
就是， 它是否用威逼， 恐嚇， 教徒做自己不願意的事情。 以及讓教徒去對非教徒做些強迫的事情。
就此一條。
至於宣揚些什麼， 不是那麼重要。 因為， 這個世界上許多宗教， 假借宣揚真善美之名， 卻打著斂財的幌子， 你不入教， 就排擠孤立你。 這種難道不是邪教嗎？
你可能要說， 乙個宗教他宣揚不好的東西， 他沒有動用手段強迫他人相信， 他自然發展不下去。 怎麼可能成為宗教。
我們世人具是凡人呢,不具備千手千眼， 總會有看不透他人手段的時候， 被利用被起皮那可能還沾沾自喜， 認為自己做了好事。
記得乙個好的說法， 乙個好的宗教， 都是要去除人類心上的枷鎖， 讓人們在彼此尊重不互相傷害的基礎上， 過的更好。 如果反而要嚇唬你， 吃塊肉都要誠惶誠恐， 動輒得咎， 那麼一定是邪教。
18樓：
邪教讓人活在虛幻，分不清世事。讓人和周圍親朋好友在人世間過得更加艱難。
正教讓人生活得更好，即使面對逆境。
我們家家族裡面有人恰好出現了這兩種不同性質完全對立的信仰。
感觸如上
19樓：忘言守
第一，欺奪他人之信，外教皆為異端。比如你說信我教可以上天堂，這個隨你便。但是你說不信我教就得下地獄，這就不對了。
第二，以傳教為功德的。正教是要有緣人才能傳道，而且你傳了他，你對他就是有責任的。某些宗教不管這些，不管是罪犯還是惡人，只要願意皈依，傳教者就有功德分。跟傳銷如出一轍。
第三，有組織地以障眼法迷惑世人的。
第四，宣揚末世/末法的。
第五，在世稱神，即以活人為神聖偶像的。
不敢輕易斷言誰是邪教，但是遇到以上五條佔其一的，採取敬而遠之的態度，大抵是不會錯吧。
20樓：gigiwei88
正教宣揚真善美，你去研究一百遍依然是真善美。邪教表面宣揚真善美，骨子裡有另乙個目的：比如推翻某一政黨啦，某教領袖人物是絕對正確的啦，要捐錢，捐錢後錢物用途不公開啦！等等。
宗教和邪教的本質區別是什麼？
溫樹 沒有區別！沒有區別！沒有區別！都是胡說八道！然而，在曾經人類文明比較低的情況下，這些胡說八道是有好處的！也暗合了社會發展的需要，所以他們能長期存在。雖然現在他們基本上沒有什麼好處，可是因為路徑依賴，他們還有廣泛的聯絡和勢利。世俗政權為了穩定，會承認一些歷史悠久的宗教的地位。就是我們唯物主義政權...
和 的區別是什麼？
Hell 感覺就是我為我之前的行為感到抱歉 感情更誠懇真摯或者說莊重？就，和朋友鬧著玩的時候我錯了，或者不小心撞到別人時說的對不起。情景設計。和朋友打鬧撞到路人 你正對路人，90度行禮，向對方道歉。氣氛嚴肅你 可能回頭看了路人一眼，隨口禮貌性的道歉 對直到現在已經告一段的事情的表達歉意時，用 對當下...
和 的區別是什麼？
草牧子謙 今天恰好在看一些關於敬語的內容，順便來回答一下這一題。日語的敬語一般分為 尊敬語謙譲語丁寧語 三類。尊敬語是對句子主語的尊敬，謙讓語是說話人對自身行為的謙虛的說法，而丁寧語是對聽話人表示尊敬。這裡特別說明一下丁寧語。現代日語表示敬體的助動詞 就是丁寧語的一種。丁寧語的使用和主語是沒有關係的...