結果論(Consequentialism)和功利主義(Utilitarianism)是否等同?

時間 2021-05-11 13:48:12

1樓:鶴鶴

不等同。

結果論包括:

只對自己好(利己)

只對其他人好(利他)

對包括自己在內的所有涉及到的能感受到快樂和痛苦的creature好(功利主義)

2樓:蘇木子8023

不對與道義論(deontology)不同,結果主義(consequentialism)認為所有道德正確來自於他的結果,而結果的利益是可以量化的。

所以,我們才說結果主義(consequentialism)有兩個分類:功利主義(utilitarianism)和享樂主義(hedonism)。

前者注重大多數的利益最大化,後者注重個人利益最大化!

那麼,關於道理對錯,我們可以用 @蔡倩愉 說的Bentham關於快樂最大化以及痛苦最小化來判斷。

所以不能簡單地說明注意結果只是功利主義!

但是,對於功利主義思考,就要說Ethics Egoism:

不過,後來,很多哲學家發現,其實我們我們對於對錯存在道德主觀論(Ethics Subjectivism),就是沒有真正的道德事實,只是個人傾向,和利弊權衡。

3樓:no name

前面有人說的很清楚了。我就按照自己的理解說個不嚴格但是比較直接的(套用題主的詞):

結果論的主要觀點是:乙個行為在道德上的對錯取決於且只取決於這個行動帶來的後果。這是一類倫理學理論的總稱,僅此而已。

它並沒有具體到到底如何考量這些後果(最大?最優?眼前?

長遠?),也沒有具體到這些後果到底是什麼(快樂?幸福?

快感?正義?)。

所以結果論是很寬泛的一類,但凡認為行為的對錯取決於且只取決於行為的後果,那麼就是結果論。

功利主義是結果論的一種,它在兩個方面體現出是一種具體的結果論:

它首先界定了行為的對錯到底取決於什麼結果。它的回答是:功利,而不是其它的。至於怎麼界定功利,那又有一堆不同的理論了。

它有界定了怎麼考量行為的結果:道德上正確的行為,是最大化了功利的行為。至於怎麼最大化,又是一堆理論。

4樓:

Utilitarianism = Consequentialism + Hedonism

簡單來說,

Utilitarianism = what is right is what is pleasurable

Consequentialism = what is right is whatever outcome is good

Hedonism = whatever outcome is good is what is pleasurable

Consequentialism和比如Kantianism相對

Hedonism和比如desire satisfaction theory (Nozick), idealist theory (Aristotle)相對。

所以結果主義者不一定是功利主義者,也可以疊加非hedonism的理論,比如desire satisfaction.

<3

5樓:蔡倩愉

並不。1. 你所說的結果論,即Consequentialism, 是規範倫理學中的乙個重要理論類別。其主要特徵為:

乙個行為在道德上的正確或錯誤,最終取決於該行為所帶來的後果(consequences). 具體來說,乙個後果論者(consequentialist)會認為,乙個行為在道德上是正確的,當且僅當該行為所帶來的後果/結果是(最)好的。進一步來說,後果論者認為我們應該過一種時刻將好的後果最大化的生活,而不太在乎我們獲得這個(些)好後果的過程或手段。

大概就是「為求達到好的後果,我們可以不擇手段」的意思。

2. Consequentialism在規範倫理學中是乙個很大的類別,當中又包含許多不同的理論(例如國家後果主義、享樂主義、倫理利己主義、倫理利他主義等等等等)。而功利主義,即Utilitarianism(又譯作效益主義,不少學者認為應譯為後者。

因為「功利主義」在一般的中文語境中帶有明顯的貶義,且與utilitarianism的理論意義有衝突)是其中的乙個典型代表。

效益主義認為,乙個行為是道德上正確的,當且僅當這個行為能夠使效益(utility)最大化。這裡的效益通常指的是人類或者有感覺能力的主體(例如Jeremy Bentham認為動物也在考慮範圍)的福利/福祉(well-being)。例如Bentham所認為的快樂的最大化與痛苦的最小化。

3. 值得一提的是,效益主義有乙個重要特點,這個特點使其與另一種同為後果主義理論的倫理利己主義(ethical egoism)形成鮮明對比。效益主義認為每個人/主體的福祉都要被平等地對待,即使是在考慮自身的利益時也沒有例外。

所以,效益主義者是十分「無私」的,他們在考慮效益計算時重視不偏不倚的原則(impartiality)。

4. 另外,有答案提到「(效益主義)選擇最大化utility的act而不是rule。」 這個說法是有問題的。

不僅僅是Consequentialism可以分為act-consequentialism與rule-consequentialism, 效益主義也可以再進行細分,其中包括行動效益主義(act-utilitarianism)和規則效益主義(rule-utilitarianism)。當中的分別,就暫且不在此贅述了。

5. 最後,題主可以考慮一下,你對霧霾事件的看法與Consequentialism之間有什麼關係,再考慮是否「所有的後果論者都是效益主義者」這個問題。

6樓:胡淵默

不是。功利主義是Utilitarianism,它的定義簡單來說是Total-welfare-maximizing act consequentialism.

Consequentialism是指結果決定一件事情是否道德,但是它又分為rule consequentialism和act consequentialism。

Utilitarianism在consequentialism中加入了限定條件:1)乙個道德的行為必須使所有現在和將來活著的人的utility總和最大化;2)每個人的utility的權重相同;3)選擇最大化utility的act而不是rule。

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