1樓：Lancelot Guo
歪個樓。。
我小時候在父母的督導下也拜菩薩，他們相信只要心誠，菩薩就一定會滿足你的願望。
可我天生是個愛思考的孩子，拜著拜著就在腦袋裡產生了乙個動搖傳統樸素信仰的終極問題：假如各方面條件都基本相等A男和B男同時愛上一名美麗女子並付諸行動主動追求，以一樣虔誠的態度跪倒在菩薩面前求姻緣，那菩薩應該幫誰？全中國13億人口，每個人都有自己的願望，13億個願望將使得矛盾和悖論成為菩薩日常事務的常態。
如果一一響應，菩薩將完全限於各種悖論中無法自拔。如果菩薩夠聰明，理智的做法應該是完全撒手不管，讓世界遵循客觀規律執行，自生自滅。
所以，結論來了：無論你採取什麼語言，他們根本就沒！在！聽！
2樓：草料老蔣
和幫你實現願望的能力比，聽懂願望不是什麼麻煩事。
神就是神，開動3000個化身虛擬機器多程序，就全解決了只是遇到諸如戰爭雙方都向同乙個神祈禱勝利這樣的願望衝突時，神才停下來後來，神發現世人所有的願望，都是互相衝突的，而會提不衝突願望的人，已經不需要向神請求了
3樓：Yasu
假設心聲是乙個「人」，那語言只是這個「人」的衣裳、工具。
你昨天穿西服見我，今天穿漢服過來，我不會當作兩個人。
你上次開車過來，今天我去機場接你，我也不會把你認成不同的人。
人類的枷鎖很多很多，聲色犬馬、功名利祿、生老病死，以及語言。
當人類揮舞「語言」這一枷鎖為我所用的時候，你有沒有意識到，你跟別人雖然聽到同樣一句話，心裡的感受仍然是不同的；你跟別人雖然說出了同一概念，心裡公升騰起來的形象也是不同的。
所以，並不是只有不同語言或方言之間才不一樣，任何人所用的語言都是獨一無二的。
你以為你表達得很好很清楚，可是你配偶卻暴跳如雷或悲傷飲泣。
那個時候，你不理解他/她的語言，他/她也不理解你的語言。
薩特的【他人即地獄】如果從語言上理解，大概就是這個意思吧。
除「死生」之外，人類最深刻究極最無力駕馭的枷鎖，恐怕就是語言了。
即使你會很多很多語言，你終不可能擺脫它；國王或奴隸主可以剝奪他人的財物、肢體乃至生命，卻無力終止他用語言思考。
乙個人會的語言越多，他的無力感越強；你會發現，任何語言都是那麼地不完美。
菩薩，只是了悟通達之人。仍然是人，不是神。
佛教，在下認為它既不是無神論也不是有神論，沒必要把東方的思想放到西方的標尺下去衡量。
但既然現在的世界是西方的世界，所有國家的現代化都幾乎等同於西方化，那麼在沙漠一神教語境下，我們方便說法時可以直接說：佛教是無神論。
參見 上座部佛教與大乘佛教的基本共識 第3條「我們都不相信世界是由神所創造和管治的」。
建議題主補補佛教的課。
你拜菩薩，終究是拜你自己。
自己覺悟與否，端看因緣業果與努力程度。
佛菩薩雖有善心，不渡無緣之人。
閣下的問題並不無聊，但不成立。
佛菩薩不用聽你禱告，他/她不是上帝(神)；是你自己在聽，以增強自己的「信心」。
或者說，只有能聽懂你言語的或你能接受其資訊的人，才是你的菩薩。
比如你的父母、你的上司、你的女兒、你自己。。。
以及釋迦牟尼世尊等【因為你能通過經典，聽懂他的言語。
還有關公這樣的，因為時易世變你用現代語言無法與關羽交流。但是他的事蹟(真假無所謂)，透過現代語言傳遞到了你這兒，佐助了你的修行，他便是你的菩薩。
4樓：田華
這個問題很有趣的。
先上圖：
我們稱它杯子。
英中國人稱它cup。
不同的稱呼，相同的東西。
還有，菩薩幹嘛要聽見你說話呢？你的祈禱，他知道就可以了。
還有，為啥一定要心靈感應呢？你的語言，據說菩薩看見也可以呀。觀音菩薩就會這個。佛教裡稱：六根圓通。
還有，你的願望，幹嘛一定要靠菩薩呢？自己也努力吧。菩薩也很累的。
也不要去管別人是否說你無聊。反正願望已經託付給菩薩完成了，沒有這些無聊的事情，怎麼讓「有趣」填滿這空洞的人生呢？
小時候，沒有知乎，你終於等到了在知乎上提出這個問題。
我先拋磚引玉一下，請各路菩薩到知乎上來回答這個問題。
最好能有趣有趣真有趣。
去普陀山拜菩薩感性？
Trappistian 我也 感覺和題主的感受幾乎一摸一樣啊 昨天去了普陀山，本來想去看南海觀音，結果來晚了被售票大叔趕了出去 ToT 於是乎就去側面的山路上遠遠地看了一眼菩薩的側面，從看到菩薩的頭頂的那一刻我的心裡就突然 咯噔 一聲，感覺一股熱淚湧上眼眶，自己當時也不知道為什麼也驚呆了。隨著山路往...
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坐看雲起 我到廟裡看到莊嚴的佛菩薩像會禮拜，看起來不如法的我一般不會拜，點頭或揮手表示下尊敬，看不明白的像建議不要盲目禮拜，但是千萬不能輕視，要尊敬。有些看起來不如法的佛像，如果有過失，也應該是造像人的過失，萬萬不可認為佛菩薩像有過失。 玆心非心 能拜上真正的佛菩薩，一定是喜悅光明寧靜和諧。佛乃無上...
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