1樓：
換個角度看，寒冷的地方寬大的獸皮往身上一披
裹就是了，很正常也很合理
中國古代歷史跨越非常大
排除族群風貌和文化的變化
明清時期，唐宋時期，漢晉時期什麼都要分開看的
和慣性思維和人只能看到眼前的東西有關
在現代化工業生產這種開掛的生產方式出現前，社會並不是一般人想象中從遠古到清朝緩慢上公升的，《歷史是螺旋上公升的》
所以當人們看到晚清留著金錢鼠尾髒亂差的民眾會因為慣性思維順著晚清的水平往上推
其實古人的傳統很注重淋浴和室內整潔，因為在室內鋪著毛毯的席居時代是非常必要的
當然，連綿的戰爭使社會生產停擺也是刻板映像的重要原因
總得來說，和社會生產力有關，紡織不是什麼高階的東西，尋常人家都能搞
按照華夏北來說的說法，上萬年前東亞人在冰天雪地裡最不缺的就是各種大型獵物，室內全是毛毯，身上裹的也是寬大的獸皮，漢服這種形制的傳統可能和帷幕形極光的模擬有關
先秦時期，黃河流域遍地獵物，自然環境沒受破壞，人地關係好，不用為食物太困擾
到了明清，人口越來越多，隨著小冰期的到來，土地的承載力卻越來越低，大量的社會財富被聚集到少數人手中，市民從某種角度來看是脫離土地生產的，可不人均衣不蔽體嘛，審美意識產生於經濟基礎
人類活動對自然環境的改造是非常恐怖的
亞馬遜雨林的刀耕火種
很多人以為中國一直這麼大，山川土地河流是一成不變的，其實黃圖高原當初也是一片森林，現在小小的土地上面居住著大概一億人。而漢朝總人口不過一億多，沒有現代科學，土地的承載上限是多少？
農耕是非常晚近的，現在有研究認為，農耕其實收入其實非常低。只有在地理閉塞，族群無法進行正常遷徙，而自然食物又無法供給生存的地方才會產生。像新石器時代的所謂農耕文明其實日常食物還是打獵，作物沒準還是野外採的多。
當然，也有人說和生產工具越來越複雜，個人財富越來越多，需要固定的地方放置，使得人類開始定居起來。
2樓：綠皮工業
這個我小時候還真經歷過家裡買了布自己縫衣服的事。
首先，我們家過去爺爺和老媽都在棉紡廠工作，曾是是北方第一全國第二的棉紡廠。那個工業化大生產需要從新疆進原料，當年我們棉紡廠能一躍發展起來就是廠長親自去新疆監督棉花採購。平日裡各種集上，也有各地鄉村的「土布」，就是鄉鎮企業自產自銷的布，但是比棉紡廠的差多了。
首先，純棉布沒有彈性，還會縮水，做的小了根本穿不進去，稍微一用勁就撕了。
第二，純棉布韌性差，北方天氣太陽足，一塊棉布多洗幾次如果掛在大晴天連曬三天就「沒魂兒了」，一撕就破。衣服做的大，活動空間大，相對緊密貼身的衣服不那麼容易撕破，破了之後打補丁也好打。
3樓：
很多人從史實的角度分析，我就不多說了。
現代貼身衣服並不代表比寬鬆衣服省布，做衣服是先裁再縫的，穿身上的布少，加上裁掉的布可能就多了，而越是原始的衣服對布料的加工就越少，比如印度的紗麗、傣族或者高棉的服裝，就是拿一條長布纏繞摺疊而成，貫頭衣比如古日本的傳統服裝、古希臘服裝就是把布對折開個口讓頭出來。
一方面是古代的縫紉技術達不到那麼高，一方面是這種方法事實上降低了縫紉和設計的難度，另外也加大了衣服對人身材的適應性，稍微長胖了變瘦了都還能穿舊衣服
4樓：灰兔
關於中國古代人的衣服問題，我們應該合理的想象一下。
中國古代，在夏商周時時奴力制度。社會生產力低下，但漫長的時間也積累了極其豐富的經驗，所以，在很多方面有了長足的發展。但這些發展主要是為上層人物服務的。
比如青銅器，在出土的文物中也很普遍，但這些一般都是用於祭祀和上層人物使用的。如果當時能普及的話，那當時的生產力要得多發達？現在出土的青銅器還不滿大街都是？
在秦以後中國就進入了漫長的封建社會。以鐵製工具的廣泛使用為標誌的時代來臨。社會生產力比奴隸社會有了長足的進步。
造紙術，火藥，活字印刷術相繼出現。其他的科學技術也如雨後春筍般湧現而出。
但更多的技術是為了統治階級服務的。下層的百姓是享用不到的。至於奴隸就更不用說了。
上層人物不用勞作，寬衣大袖，頗顯奢華和威嚴，他們是管理層。下層百姓一般能蔽體禦寒就行，勞作時也得方便，如果常常拖泥帶水，那就無法幹活了。
大家應該學過《賣炭翁》,你可以想象一下，伐薪燒炭南山中的場面，你可以在頭腦中給他們的衣服做一些簡單的描述。你應該也學過《捕蛇者說》，也想象一下農人捕蛇時的衣服。不可能是寬袍大袖，裡外好幾層。
你也可以結合斗笠和官帽做一下對比。也可以看看相關的資料比如《清明上河圖》。
最直接的比較就是，那現在的禮服，和農民幹活的衣服對比。
之所以會有古人的衣服都是寬袍大袖的想法，我想是由於以下兩點：
一，看古裝劇看多了，裡面的主人公都這樣穿。
二，近些年出土的文物無論是衣物還是葬品，都反應了當時的衣著。但這些墓穴基本沒有普通人的。
其實，勞動人民創造的歷史，只能通過部分人來體現！別多想了，努力創造歷史吧！
5樓：小菜想學習
從春秋戰國的胡服，秦漢時的深衣，到漢時的袍服，在到魏晉南北朝時期的衫，沒有袖端，衫袖比袍袖更寬大，走起來更加的瀟灑。
每個時期不同風格，體現了不同的文化習俗，衣服的功能性。
這個問題是不是以點概全了，可能平時的古裝電視劇集產生了誤解，看到古人穿的都是寬袍大袖。
古代從奴隸社會到封建社會，又是以農耕為主，寬袍大袖無益於勞作，只能是統制階級和貴族的日常穿著，也是體現他們的威嚴和奢侈，同時為了淨化靈魂，遮住自己的全身，寧可造成身體上的不便，崇尚寬袍大袖的初衷便在於此。
6樓：焦糖豆沙寶
寬袍大袖是貴族的，人家有錢任性，而且沒啥體力活。
平民還是短打，褂子褲子居多。錢是一方面，你可以腦補乙個寬袍大袖揮鋤頭，席地長裙來插秧的畫面！美到頭掉！
7樓：沈鉞
炫耀式消費。
富裕的上層階級通過對物品的超出實用和生存所必需的浪費性、奢侈性和鋪張浪費，向他人炫耀和展示自己的金錢財力和社會地位，以及這種地位所帶來的榮耀、聲望和名譽。
8樓：自在佛陀
現代一艘遊艇那麼貴，買了以後養起來更貴，工薪階層沒人買得起，那為啥頂級富豪人手好幾艘？
別人買不買的起關人家啥事？好玩就行了唄。
西方那些衣服，古代平民一樣穿不起，影響貴族穿了麼？
紅燒肉要用糖，這個在古代是個稀罕物，平民更吃不起，影響成為菜式了沒？
9樓：忘機
古代任何時候，經常勞作且沒有資產的人，都是窄袖口、短衣裳的。
不勞作且有資產的才能穿這樣寬袍大袖。
介於中間的，一般都是正式場合穿寬袍大袖，幹活的時候穿短衣窄袖的。
10樓：人渣嘯西風
寬袍大袖是禮服，正式場合穿的。也別說窮人不穿長袍大袖，現在總有股言論試圖否定漢服，好看的衣服那是有錢人穿的，平民不穿，穿漢服的你們祖上都不穿這個。多新鮮吶，誰規定平民不能穿長袍大袖的衣服了？
人人皆有愛美之心，但凡家裡有點條件的，總得置辦一套正裝用於逢年過節、祭祖嫁娶這種時候穿。日常要幹活勞動的時候當然是不穿的，你要去拖地打掃炒菜做飯的時候你也不會穿的西裝革履的對吧？古代也分時候，戰亂、災荒時期衣不蔽體食不果腹是有的，但是同樣繁華盛世也是有的，和平時期人人安居樂業的時候，誰家還沒套正裝禮服呢？
連套正裝都置辦不起的時候，也差不多該起義造反了。
再說回長袍大袖，即便是富人，袖子的尺寸也是有規矩的，很大的袖子那屬於大禮服，一樣是正式場合才會穿。日常的常服會選擇袖子沒那麼大的小禮服，相當於普通正裝，袖子做長本來就是為了顯示不差錢有的是布料，而且這麼長的袖子沒法幹活，顯示我是有身份的人，不用幹活。這就跟拖地長裙乙個道理，顯擺用的。
越是物資匱乏，有錢人越喜歡浪費來顯示財力，古今中外皆如此。歐洲古典禮服需要用裙撐的，層層疊疊多少層，走路都邁不開大步，會被裙子絆倒，想走快點都得拎起裙角，一樣就是因為浪費布料顯示自己的財力。一直到那點浪費大家都浪費得起了，才會找其他花樣。
現代人誰浪費不起點布料？所以現代禮服不以多浪費布料為貴，找別的花樣了，設計、品牌、剪裁等等，僅此而已
11樓：huyou
十年寒窗無人問，一舉成名天下知，怎麼讓天下知，寬袍大袖。能穿這種衣服的，就是有功名的，有官身的，就是爾等草民跪拜的，所以，別以為皇帝老兒種田會用金鋤頭。
12樓：當年王謝堂前狗
跟咱們鑽戒，金鍊子是乙個事
古代絲綢算是金銀之外的另一種硬通貨
寬袍大袖一展
告訴外人我家不缺這個，我家是土豪
延伸乙個話題吧
為什麼咱們覺得瓜子臉漂亮
瓜子臉是因為咬合肌不發達，所以兩腮不明顯，然後形成乙個從上往下的倒三角
那這個類似螳螂臉的倒三角背後又是什麼呢，是吃細糧，吃細糧不用大力咀嚼，也就意味著她家裡糧食是充裕的，否則也不會只吃細糧。
所以我們的基因裡植入了乙個認知，瓜子臉就是美的，找她做配偶，有益繁殖
13樓：天酥草屋
有這樣的問題是好事，至少代表思考了。
但考慮問題還是要全面一些呀，這是很明顯的受到了倖存者偏差了誤導了。
我們回顧一下自己看過的或者多多少少了解過的有歷史氣息的書：《紅樓夢》《西遊記》《水滸傳》《三國志》《三國演義》……
不用去專門搜這些書來看昂，只需要回神想一想，這些書的主角或環境背景都是啥來著？賈府，御弟，山大王，官宦和王朝更迭……
發現了嗎？有任何一本書寫的是農民，寫的是咱普通老百姓的嗎？印象中好像還真沒看過哪本書是以普通老百姓為主角的。
在時代的背景下，馬克思主義裡的唯物主義是無效的。時代造就英雄還是英雄造就時代的問題在古代不存在爭執，誰贏了誰就是英雄，就是誰造就了時代。贏的人會把功勞讓出去，讓給那些繳稅、參軍、提供物資的老百姓以及為了打仗失去家園流離失所的難民嗎？
那不得大書特書吹一下自己的功勞啊？而這群人會穿的很隨意、很破爛嗎？還不是越精緻越顯身份咯？至於老百姓都穿些啥，高讚已經有圖了，我就不去偷來用了。
只有我們偉大的中國共產黨，才會以民為本，才會有那麼多平凡的英雄。所以說只有中國共產黨才是適合中國國情的政黨，沒有共產黨就沒有新中國。
14樓：無知所呵
古代也有《士大夫》，《皇族》，《良民》，《僕役》，《官妓》，就像今天我們有996屌絲，資本家，天龍人一樣。
你說的這些寬衣大袍可不是給土坑裡刨食吃的平頭百姓穿的為了公平，法國路易十六穿的絲質面料，長袍，假髮顯然也不是給巴士底獄裡的「賤骨頭」穿的，畢竟法皇后還在好奇他們問什麼不吃蛋糕
那怕到今天，高階定製，羊絨加蠶絲的禮服，送給你你乙個打工人可以穿的嗎? 光乙個必須手洗手工護理熨燙就勸退了
因為你家沒有保姆
為什麼古代生產力不發達，可是生產的東西反而更精緻？
李奇微 啊，這麼說吧，所謂的生產力更多是指乙個 量 的概念，換句話說，是指在保證一定質量的前提下生產出來的東西遊多少，這裡的一定質量，是指保證正常使用，並不一定多好。打個比方，既然工業紡織的衣服便宜美觀，為什麼還有人喜歡手工紡織的？一方面是因為手工紡織可能會有更多定製化元素，另一方面也涉及到紡織技術...
iPadOS 為什麼在面向生產力方面不做到一步到位？
丘軾 我覺得原因很簡單，就是因為他還要賣MacBook Air。首先先說啥是生產力功能？就目前的情況來說，我可以理解為Windows獨佔軟體加macOS獨佔軟體加Linux獨佔軟體以及一些跨平台共有軟體。方便起見，我們不考慮Linux的獨佔軟體 事實上到目前為止我還沒見過乙個在Linux能幹但是在W...
鐵器的使用為什麼會增加生產力？
尼古拉斯劉能 咱們這從古時候起就不屬於銅富裕的地方，銅礦少，想想楚國能為了幾個銅礦山跟周邊所有國家幹過仗，就知道這東西有多缺，但是鐵礦石就好找多了，所以掌握了冶煉鐵的技術之後不論是農具，兵器的質量還是數量都得到了提公升，古代農業通過精耕細作來提高產量，那年代又沒有農藥，也沒有種子站，全靠手上的傢伙什...