1樓：宣漢
《世說新語·德行第一》：謝公夫人教兒，問太傅：「那得初不見君教兒？」 答曰：「 我常自教兒。」
這裡頭的「謝公」和「太傅」是同一人，即鼎鼎有名的謝安，淝水之戰時東晉國政的主持者，守衛司馬懿後輩兒孫皇位的男人。
謝安之妻對謝安在教育兒子這件事上當甩手掌櫃有些不滿，於是問「怎麼從來沒見到你親自教育兒子？」
謝安的回答很玄：「我一直在教育他啊。」
這是什麼意思呢？謝安是說，自己平日的一言一行，被兒子看在眼裡，就是最好的父教。
此所謂言傳身教也。
再說回司馬防父子身上嘛……
司馬防於漢末國家危難之際，能舉曹操、仕董卓、伴駕長安、再仕李傕，雖以威儀耿直著稱，兒孫又稱帝坐殿，但其事蹟卻是難尋得很……
未與勤王之事，未護駕東還，未與曹操抗爭，未以治績聞名……
最有名最顯膽量的事蹟，是年老時在鄴城宴會上懟了曹操的戲謔。
很好，很有精神。
跟晉書裡司馬懿看出曹操不是好人卻被迫出仕，簡直是乙個味道的。
由此可見，就算父子不是待在一塊，言傳身教在司馬懿身上還是達成了燒錄效果。
如何看待《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》對司馬懿的刻畫？
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