春秋戰國百家爭鳴爭什麼？為什麼爭？

1樓：文丁138

周王室衰微，諸侯乃大，是溫床的大環境，學派興起，百花齊放為主，百家爭鳴遠次之。為什麼爭？為不同觀點、思想而爭。

爭什麼？論其不同觀點思想。大家耳熟能詳的有老子孔子論道、公孫龍惠施論白馬非馬、孟子語梁惠王何必曰利、荀子非十二子、兩小兒辯日等。

2樓：陳輝

百家爭鳴，爭什麼，為什麼爭？說到了這個問題很有意思的乙個側面。

春秋戰國，諸子百家，都在爭相向展示自己的思想。每乙個人的思想，代表著各自對當時社會的乙個看法，由於各人理論的出發點和落腳點的不同，也就形成了不同體系的理論。這就是百家爭鳴。

當時，為什麼會出現這樣社會環境，讓大家都可以暢所欲言，不受約束？我覺得主要是因為當時各個諸侯國對於人才的渴求造成的。當時，春秋五霸戰國七雄，強豪蜂起，英雄輩出，都想在社會上確立自己的霸主地位。

諸侯想強國，就需要人才，於是一些希望有所作為的國君在人才面前，都顯出幾分謙卑之意，以期各種人才的歸附。根本不敢流露出對人才的不敬，唯恐人才都遠走別國。

有了這樣的舞台，各種賢能之士自然充分展露才華，也以此希望獲得國君的青睞和重視，從而獲取榮華富貴。

看了剛才這些，我們明白，所謂賢者仁人，每乙個都要證明自己要有用處，可以為國效力，可以富國強兵。這是國君選拔人才的最終目的，當然也就是賢人所要證明的地方。

要證明自己有用，並不容易。如果大家都學習一種理論，就相當於所有人在一條路向國君奔跑，就要看誰跑得更快，第乙個才最有優勢，那麼事情就會變得很難，畢竟榮華富貴的道路上人太多了。於是，有人就想起另乙個辦法，你從東面走，我從西面來。

從各自理論上看，就是你說這個好，我就說那個好，你有你的道理，我有我的說法。誰對誰錯，就看國君怎麼看了。

這樣，如果從純理論角度來看，大家爭的是誰的理論更完整，誰的理論更有說服力。即使我暫時說不過你，但是未必我一直都說不過你。你理論上贏了，但在實踐中你未必可以成功。

只要你出現失誤，我的機會就來了。總的來看，百家是此起彼伏，你方唱罷我登場，丞相輪流做，明年到我家。

如果再進一步，看看各家理論的核心和基礎，那就是「道」，即社會執行、社會發展的規律。諸子百家從不同的角度出發，最後百川歸海，都會不約而同的走到「天道地道人道」以及「君道」，統一在社會治理這個命題上來。