為什麼獨尊儒術之後,即使有亂世,也不復百家爭鳴的盛況了?

時間 2021-05-09 14:32:30

1樓:

百家爭鳴不都是稷下學宮那麼和平的,許多明爭暗鬥都被後世儒家勝利者改寫歷史,粉飾了。

比如墨子和公輸班攻守,其實就是代表了不同思想爭鬥的一種形式。墨子勝了,留下了書籍記載。魯班輸了,沒有開宗立派。

漢之後各種打著宗教旗號的教派,其實也是一種思想鬥爭,但是其以農民起義的形式表達了。

2樓:心問

青黴素發明以後,所有的抗生素都成不了新體系了,再牛也是抗生素,也是青黴素的小弟——科學說就是原理就那幾個,你做的再牛也是按那個原理走的,火箭做的再好,也是那個火箭公式。當你突破了火箭公式?不好意思,你也是由那個火箭公式衍生的,至少你是以那個火箭公式為基礎做出的改變,只能叫中興,可以吹牛,但是還是那個體系,不值得大捧!!!

其實那幫聖人也不是開派,只是政治斷代,新社會需要由政治吹捧的新時代典範,由於歸納整理做的好,方便教育而力挺的聖人——一不用海量教學,二因為全面,也能更好樹立領導精神,僅此而已

3樓:小島主

百家爭鳴雖然是思想上的盛況,但這對人民生活真不是什麼好事,因為出現這種情況,就是集體發病的時候,而且還不知道咋治。諸子百家不就是大夫,在給天下開藥方嗎?因為不知道哪個藥方好使,所以才出現各種大夫,各種藥方。

於是咱就挨個試試,試來試去,結果發現儒家這個藥方不錯,以後就吃這乙個了。既然獨尊了,當然不復一大堆藥方的「盛況」了。儒家這藥方也就成了飯,一日三餐不能間斷了。

所以,所謂盛況,前提一是亂,二是不知咋好,過程就是試錯,結果就是統一思想。

後來五四時期也亂,也不知咋好。因為大家發現每天吃的飯有問題,於是乾脆就不吃了,必須找別的吃,不然得餓死。於是又出現了乙個思想上的盛況,只是沒有春秋戰國百家爭鳴那個大。

這次統一的思想是共產主義。

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