1樓：
普通人應該對各國文字差異的程度沒有概念吧
先秦各種語言文字的共性有多大？
講真秦文字和楚文字差得還不如台灣繁體字和新加坡簡化字之間差距大吧。這點差距也太容易實現了。
2樓：李美琪
Not at all. The writing systems of various states might be slightly or sharply different. However, they did share some kind of lingua franca, which was used by Laotzu & Confucius in their conversation at the nation's capital.
Generally speaking, phonological and grammatical diversities were determined by geographical distances at that time. For instance, the YUE dialect (language) was not intelligible for people in the State of CHU. Thus translators & interpreters also emerged during that period.
3樓：復興
我個人認為造成差異的原因，主要是因為地理分割。
莊子裡有一句「適百里者，宿舂糧，適千里者，三月聚糧」落後的生產條件，再加上艱難的交通環境，使得大多數人，一輩子都沒有出過自己的村子。地理分割，使得每個地方又結合自己的實際情況，發展出了新的文字和語言。即使是今天一些方言，在未經學習的情況下也很難完全聽懂，文字的傳播也會因此發生種種形變。
再多說幾句。古代的識字率很低，直到建國民間的識字率只有20%左右。再向高古時代推溯，識字率應該更低。
以孔子為代表的私學開始前，只有貴族可以識字。新中國的推廣教育真的是奇蹟！
4樓：萬世師表孔乙己
瀉藥事先宣告，我一點都不懂古文本古語言，春秋戰國的歷史也是略懂一點點，姑且妄言之。
先說是不是再問為什麼。
語言不一樣，很正常。周統治最鼎盛時期，也沒做到讓全天下說雅言。
周的姬姓封國和異姓功臣封國的情況是，前期，上層說雅言，下層說當地俗語；後期，雅言和當地俗語合流。
周承認的三恪以及蠻夷小國（主要是東夷和荊蠻諸國）的情況是，靠近周文化的，上層會點雅言，下層說土話；遠離周文化的，上層幾乎不會雅言，下層還是說土話。
基本上除了周直轄的關中洛陽的底層民眾會說雅言會說周的語言，其他地區的底層民眾各說各的鳥語土話。說雅言的人口遠遠低於說各自土話的人口，那麼雅言逐漸融入各地土話也就在所難免。
春秋時期各國上層貴族還是流行說雅言，以雅言作為諸夏通用語言和外交語言。到了戰國，除了佔有關中的秦國和堅持周禮的魯國以及苟且偷生的東周，雅言講的好外，其餘各國基本上在當地俗語基礎上融合雅言，形成了各自的方言。
PS：儒家在這一點到是很變通，不再堅持用雅言，而是入鄉隨俗，使用當地方言授課
文字，我猜測可能有兩方面的原因。
一是自然演化，文字和語言一樣會隨著時間的推移和使用者的更替，緩慢地新陳代謝，新的字被創造出來（也許是抄寫錯誤，也許是圖方便，也許是對應新的事物），不常用的字變成生僻字然後消失不見。漫長的歲月裡，新陳代謝默默無聲地發生著，最終有一天，所有的舊字都被新字替代，新的文字型係形成了。
至於各國文字都發源於周的大篆，但後來都不一樣了，差別很大。其實你應該問一句，為什麼這些國家內部文字都一樣？比如楚國地域廣大，風土人情相差甚遠，為什麼文字差不多？
這當然是政治的影響，人為的干預。
這就說到第二點，人為選擇。各國長期以來政治上的割裂導致文化上的交流受到阻礙甚至中斷。各國政治中心同時又是文化的中心，將自身文化積極向疆域內輻射傳播。
這樣一來區域內文化日益同質化，區域外文化日益異質化，作為文化的載體——文字自然也就產生不小的差異。大陸和港台之間的文化和文字為什麼不一樣亦是如此。
未完待續，改天詳細寫下，週是如何滅商，又是如何建立統治，算是解釋春秋戰國語言文化為什麼不同的深層原因
5樓：
語言文字時刻在變，傳播開了，有地理隔絕，獨自演變，就不可能約好了變成一樣，就會分化。
方言主要就是這麼來的。
文字一樣在變化，想想甲骨文和戰國各國的篆體字差多遠，他們各國各地各自變各自的，沒有約好，也約不好。一地可以達成一致，相隔兩國那麼遠，各自變化了，誰聽誰的？
所以文字也要分化。
拉丁字母 ABC 到 Z 才不過二十幾個，古代歐洲都不能統一書寫方式。
春秋戰國時期，文字和語言還沒統一，孔子周遊列國，如何傳播他的思想？
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