關於秦始皇的冷門故事?

時間 2021-05-10 17:02:25

1樓:沁書悅讀

10月1號,是秦朝的國慶日,也是秦朝的新年。

秦朝也是封建王朝中,唯一乙個將國慶日作為新年的王朝。

《史記·秦始皇本紀》:「始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝。方今水德之始,改年始,朝賀皆自十月朔。」

秦始皇認為周朝五行屬火,而秦朝五行屬水,所以秦朝取代周朝順應了時代潮流、上天的意志。

秦朝屬水,信奉的祥瑞卻不是五爪金龍,而是一條黑龍。

《史記·封禪書》:秦始皇既並天下而帝,或曰:「昔秦文公出獵,獲黑龍,此其水德之瑞。」於是秦更命河曰「德水」,以冬十月為年首,色上黑,度以六為名,音上大呂,事統上法。

春秋戰國時期的君主們,信奉五行相生相剋的原理,他們認為每個王朝都有自己的氣運,乙個王朝的統治者如果統治不當,就會致使國運衰弱,最終引發王朝更替。

秦始皇認為夏朝屬於木德,夏桀無道,金剋木,屬金德的成湯便建立商朝取代了夏朝。

後來商紂無道,沉迷美色,殘害忠良,金德衰弱,火剋金,屬火德的周朝就取代了商朝。

戰國時期,秦朝滅周,統一天下,建立了第乙個封建王朝,水剋火,秦朝認為自己屬水德。

《史記·封禪書》:秦始皇既並天下而帝,或曰:「黃帝得土德,黃龍地螾見。

夏得木德,青龍止於郊,草木暢茂。殷得金德,銀自山溢。周得火德,有赤烏之符。

今秦變周,水德之時。」於是秦更命河曰「德水」,以冬十月為年首,色上黑,度以六為名,音上大呂,事統上法。

【夏商周秦漢的五行是什麼?代表的祥瑞又是什麼?】

《史記·封禪書》記載:秦始皇既並天下而帝,或曰:「黃帝得土德,黃龍地螾見。

夏得木德,青龍止於郊,草木暢茂。殷得金德,銀自山溢。周得火德,有赤烏之符。

今秦變周,水德之時。」

按照這種說法:

夏朝屬木,祥瑞是青龍;

商朝屬金,祥瑞是銀自山溢;

周朝屬火,祥瑞是赤烏之符(鳳鳴岐山);

秦朝屬水,祥瑞是黑龍;

漢朝屬土,祥瑞是黃龍。

《史記·封禪書》:魯人公孫臣上書曰:「始秦得水德,今漢受之,推終始傳,則漢當土德,土德之應黃龍見。

宜改正朔,易服色,色上黃。」是時丞相張蒼好律歷,以為漢乃水德之始,故河決金隄,其符也。年始冬十月,色外黑內赤,與德相應。

如公孫臣言,非也。罷之。後三歲,黃龍見成紀。

文帝乃召公孫臣,拜為博士,與諸生草改曆服色事。

2樓:qsroy

相傳,秦始皇在位時,有一年陝西關中一帶大旱,灃河缺水,稻穀枯萎,農民只好在田裡挖井澆地,好不容易打下的糧食盡是稗秕,碾出的大公尺質量太差,百姓無法向朝廷納供大公尺。

有個叫李十二的用大公尺碾成公尺粉,蒸出公尺皮,獻給秦始皇,秦始皇吃後大喜(吃後大喜體),命秦鎮每年的貢品只獻公尺皮,這樣就形成了久負盛名的美食——涼皮(手動狗頭)。

3樓:「已登出」

冷門故事,就是我剛剛因為方言,寫了個秦始皇也只敢書同文啊,不敢推廣普通話之類的。(備註下,那時候秦大大不行,現在是到了把方言幹翻的時候了。)

知乎的AI就把這個推薦給我了。這特麼還不夠冷!!!!!

4樓:漢文帝劉恆

始皇帝五年十月,夜,幸一寵妃。先是宮不知其名,以先齊遺民,身不及門,因呼 「門女」。門女有姿色,諳明理,每齊王死日,私通宮中妃嬪,密號王駕,相率聚而祭之。

時齊王死日,宮齊嬪私皆呼王駕,為謠言,竟入帝耳。帝怒,斥之:王即真爾,世豈有假王呼。

且朕天下尊,列國皆平,何有王焉?」乃下查,得門女。令獄大理,旬後棄市;相聯嬪妃執赴聽堂,同門女罪。

門女不進飯食,終日望寒窗。帝思門女姿色,夜巡之,問其故,門女以齊王逝怨,國民悽慘,不能安後也,唯進薄力,得慰籍田齊神靈先祖。帝慨然之,曰:

「真忠女也。」乃赦門女棄市,其同先齊國民免罪。然仍覺芥蒂,又恐受女色所製。

因令左右記曰:永不幸門女。

這就是始皇帝冷門故事的由來。

5樓:誰家大叔

秦始皇在當時的條件下,還是十分偉大的,雄才大略。只是殘暴了一點,不過當時無毒不丈夫。我一直好奇如果他再多活二十年,現在的中國還會有那些奇蹟?

6樓:蓬萊夜話

邪史行不行?

據說秦始皇一統天下後,經常出巡,一次途經金陵,也就是現在的南京,有隨行的望氣術士見金陵的紫金山山勢巍峨,虎踞龍盤,有龍氣氤氳其間,便告訴秦始皇這是一條龍脈,若干年後這裡恐怕會有天子出世。

秦始皇聽後自然不悅,大秦可是要傳承萬世的,這裡出個天子豈不是要奪取大秦的江山?於是便想要毀掉這裡的龍脈,在望氣術士的指點下,秦始皇派兵士鑿山,挖斷了紫金山的龍脈,又鑿開方山,挖通秦淮河,引河水灌入金陵,河水流經金陵後注入長江,洩掉了金陵的龍氣。

此事在元代張鉉纂所著的《至正金陵新志》中有所記載:「始皇東遊自江乘渡江,望氣者言五百年後,金陵有天子氣,因鑿鐘阜,斷金陵長隴以通流,後呼為秦淮。」

這裡的鐘阜便是指的鍾山,鍾山是紫金山的別稱。

除了斷龍脈,洩龍氣外,秦始皇又將金陵改名為秣陵,秣是喂牲口的草料,以示金陵不過是養馬之地。

被秦始皇破壞的龍脈並非僅金陵一處,據說其在東巡時來到長水縣乙個山清水秀的地方,此地繁華,商賈小販沿街叫賣,街道上人來人往,熱鬧非凡,俗稱水市。

有風水師說此地鍾靈毓秀,有龍氣,恐怕將來會有威脅大秦統治的人出現,加上秦始皇又聽聞此地有讖語說「水市出天子」,便深信不疑,遣十萬囚徒將此處掘地成湖,以挖斷龍脈,散去龍氣。又將此地改名為囚卷,後來漸漸由其諧音演變成由拳。

此事被記載於《水經.沔水注》中,「 始皇惡其勢王,令囚徒十餘萬掘汙其土,改曰『囚卷』,亦由拳也」。

秦始皇妄想以毀壞龍脈來維護自己的統治,這無疑是異想天開,龍脈為天地孕育而成,天道使然,秦始皇的所作所為無異於逆天而行,終被天懲。

《史記》中記載,「三十六年,熒惑守心。有墜星下東郡,至地為石,黔首或刻其石曰『始皇帝死而地分』。始皇聞之,遣御史驗問,莫服,盡取石旁居人誅之,因燔銷其石。」

秦始皇三十六年,天空出現異象,一顆散發著妖紅光暈的赤星向著二十八星宿之一的心宿靠近,並最終停留在了心宿附近,那顆赤星便是有名的熒惑,也就是現在的火星,因主喪,預示著不詳,故又被人稱為妖星,這是大凶之兆,預示著將有亡帝之災。

同年,天上降下一塊隕石,上面刻著「始皇帝死而地分」,此事傳的沸沸揚揚,秦始皇聽到後懷疑有人在隕石上刻字,便命人徹查此事,但並沒有查出刻字之人是誰,秦始皇於是就將隕石周圍居住的人都殺了,銷毀了隕石。

此後沒過多久,秦始皇便死在了東巡途中。

這是乙個詭異的故事,故事是我從千年前一位唐朝兵士遺留下來的信札中看到的,那一頁頁泛黃古老的紙張中記載的文字,讓我看到了那位兵士臨死前遇到的詭譎之事,他心中的恐懼自筆尖溢位,在信札上留存千年,現在瀰漫在我周圍,讓我感到了深深的寒意。

蓬萊夜話:鎮龍

7樓:

焚書坑「儒」,坑儒,殺的是方士。書同文。經考證當時也存在隸書,而統一的文字是小篆,嬴政巡遊留下的刻石也是小篆,小篆體很難寫啊,但是又很漂亮,所以嬴政是個很愛美的人吧。

嬴政就點名欣賞過乙個女人,巴清,乙個寡婦,封她為貞婦。

8樓:煩死了不起了

嬴政統一後召集六國各家學派商討帝國文化走向,開宴嬴政舉杯慶祝這次會議,但除了李斯以外以儒家為首的各大學派沒有乙個舉杯的,場面一度十分尷尬,還是嬴政打岔才度過去的。

你想想儒家那麼多年來推崇的是啥道德,秩序,禮儀;結果君王給你敬酒你還不理,讓嬴政怎麼想?「原來你們所謂的君子就是個這」,但他還是忍了下來沒有秋後算賬。

再說儒家一天天就知道宣揚什麼分封制,老哥,那都西元前221年了,中國封建制才剛剛完全建立,你這又是啥意思?

再加上晚年被方士騙了,才一氣之下做了焚書坑「儒」事件。

不管書上怎麼寫,我都感覺那些人是罪有應得的,但這是確實有點問題,導致文化從此成為政治的附庸,但我感覺他也只能先解決眼前的問題吧。

夾點私貨,嘿嘿嘿

煩死了不起了:中國武術的本質是文化還是技擊性?

9樓:我好餓啊

秦始皇比劉邦隻大三歲,他們倆在同一片天空下一起生活了47年,直到秦始皇去世。

這倆人完全是同乙個時代的人。

我一直在想,如果當時候個人要是告訴始皇帝:你手下有個亭長(略大於生產隊長小於村長)將會取代你大秦,當上新中國的皇帝,改國號為漢,並擁有四百年國祚。

始皇帝估計會認為這個人是神經病吧

10樓:北漠

秦始皇統一六國文字,根據傳世文獻記載,他將「王」改為「皇帝」、改「命」為「制」、改「令」為「詔」、天子自稱「朕」、追尊「莊襄王」為「太上皇」、更名「河」曰「德水」、更名「民」曰「黔首」、改「辠」字為「罪」字。

後來出土了秦簡,有助於我們更加了解「秦更名方」。其中有一條記載秦始皇把「皇」字的上邊「自」改為了「白」,有位台灣學者不解為何多此一舉改自為白?

元代學者吾丘衍的《學古編》中有這樣一段:篆文「皇」,本從「自」,世傳始皇謂與皋臭相似,因去一畫。

莫名覺得有點可愛( . )

11樓:王二小pk王小二

秦始皇他老人家確實生在戰國時代的邯鄲,但是現在的專家竟然能考證出嬴政出生的具體位置:

cn/c/2001-11-22/404987.html?from=wap作為中國第一代偉大皇帝,他沒生在邯鄲城裡羅城頭、幹河溝,雞毛山這等low的掉渣的地方,也成功避開了陵園路這種陽氣稍顯不足的地方,甚至避開了浴新大街這種讓人聯想是洗浴娛樂場所的地方。

偉大的嬴政的爹娘選擇把他生在了兩千多年後絕對的市中心、緊貼叢台公園的朱什麼巷。新世紀、一中、第一醫院、邯鄲一招、邯鄲展覽館等世界著名地標性單位都近在咫尺,可謂是交通便利,街市繁華。可見,帝王自有命在天,就是和俺都老百姓不一樣啊!

12樓:狐狸晨曦

和通常大眾印象不符的,秦始皇是對功臣最信任、待遇也最優厚的開國皇帝之一。

秦國歷代先王,一直廣納四方之客,擇其能者而委以大權,不拘一格舉拔人才、充分信任,可說是【夫物不產於秦,而可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。】先後執掌國政的商鞅、張儀、魏冉、范睢、呂不韋、李斯等重臣,莫不是出自關東諸國,為建功立業、施展抱負的功名之心而來。所以君臣彼此無間,上下一心,令國勢長盛不衰。

秦始皇在這方面和大秦先君一脈相承,統一天下後,對開國文武功臣也非常寬厚,對他們不吝爵賞,結為兒女親家,更大力舉拔他們子弟。

王翦王賁父子同朝、分軍伐滅五國,一門兩侯,榮寵終身,其孫王離亦為長城軍團副將,執掌軍權。而他們的子孫就是南北朝隋唐時期的最頂級世族,五姓七望之一的「太原王氏」。

蒙氏祖孫三代蒙驁、蒙武、蒙恬相繼為秦國大將,蒙毅亦封上卿,為國家重臣。

李信率軍伐楚大敗,秦始皇非但不加加罪誅戮,而是自己承擔用人失察之責,後來又再次起用李信為王賁副將,從攻滅燕齊,才有世代將門、人才輩出的「隴西李氏」,後為另一最頂級世族,五姓七望之一。甚至李唐皇室,也同樣自稱是隴西李氏的子孫。

還有趙國王子趙嘉,在趙國滅亡後自立為代王,堅持反秦六年才被滅,始皇亦未誅戮,並讓他兒子趙公輔遷居天水,負責管理西戎,子孫繁衍為「天水趙氏」,故趙姓世以"天水為望"。而趙王遷後裔被遷居涿郡,是為涿郡趙氏,後裔趙匡胤建大宋王朝。

【秦使嘉子公輔主西戎,西戎懷之,號曰趙王,世居隴西天水西縣。】——《新唐書·宰相世系》

像王翦率軍伐楚時求田問舍,始皇亦是心知肚明,君臣默契方有此佳話。而後世許多良將功臣,如王鎮惡、高長恭、年羹堯等,以為也學王翦貪賄自汙,便可保身家性命,豈知反而被他們君主抓住藉口,枉送性命,只因為他們不曾有幸,遇到秦始皇這樣豁達的皇帝。

如此氣魄,如此胸懷,不愧千古一帝,實為後世君主所稀有。

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