1樓：
沒有理論是對的，只有事實是對的。
即使乙個理論能合理解釋你觀測到的一切事實，你也永遠不能保證以後不會觀測到什麼事實，是這個理論無法解釋的，這時候又要修正理論。這就是自然科學的可證偽性。
但宗教結論是不基於客觀事實的，它可以是邏輯自洽的，這時候你不管拿出什麼事實都不可能駁倒它，就像"我家的車庫裡有一條會噴火的人"這樣的。這就只有信不信的問題，沒有對錯的說法。
2樓：
題主一定要問什麼理論是對的，我只能說都有可能對，也有可能不對。乙個理論，你總能找到修補的方法來解釋當前的觀測，只是多與少的區別了。
這是乙個哲學問題。
根據高中政治課本對哲學的描述，我們可以用以下三個方面劃分陣營：
1. 世界是否可知；
2. 世界是唯心的還是唯物的；
3. 世界是機械的還是辯證的。
那麼，如果你認為世界是：
可知的。那麼肯定存在這麼一種理論能完美解釋所有觀測，並且人們最終能找到。
不可知的。那麼不一定存在終極理論；即使存在，人們也找不到。
唯心的。那麼很有可能智慧型設計論是對的。無論人們發現了什麼化石，用了什麼檢測手段，都可以解釋為在宇宙之上的智慧型（神）故意引導人類的認知。神設計了這個世界。
唯物的。那麼很有可能演化論是對的。無論人們發現了什麼奇怪的化石，都可以解釋為物種突變/外星物種等。世界可以自發的產生生命並演化。
機械的。這個我不熟。
辯證的。現有理論可能有不完善的地方，經過研究是可以發現新的理論的。並且新理論可以解釋舊理論適用的範圍及某些情況不適用的原因。
請對號入座~
3樓：G.MP
Who care? 人類歷史數萬年，現代宗教不過兩三千年，現代科學解釋不過幾百年，對起源的認識威脅到人類生存嗎？事實上，只要能讓人安心就好。
4樓：官方白
人類是在進化還是在退化？會不會在幾千年前人類已經發現了宇宙的奧秘。科技，生活，圈養，等等，正在一步一步走向消亡。
人類會不會就是以前的神退化成了人。所以大腦的利用開發少得可憐。如果這樣，人類的智慧型會不會被封印了呢？
神論，進化，退化，到底哪個是正確的歷史？地球只是宇宙中的滄海一粟，那麼有沒有可能地球就是一座牢籠呢？
5樓：鶴鷹
演化論確實描述了生物進化的一種機制，但很可能會有其他的機制與其並行，這並不是說演化論是錯的。生物不是數學，不是找到少量反例就能推翻乙個假說。況且，如果按最嚴格的要求來說，你無法回到過去進行長時間全面觀察，所以你也不能徹底證實演化論的存在。
具體的自然學科不能僵化地運用數學或者哲學那一套普遍要求來搞。
6樓：圖塗
現在演化論指的是現在書本上描述的這個定義，從現在發現的證據來講，大部分都是支援演化論的現在這個定義的。
但是科學是不斷進步的，甚至是建立在不斷推翻以前結論的基礎上的，所以現在的演化論也許只是真正的完整的乙個真理的乙個微小組成部分，這個真理甚至不支援現在演化論，現在演化論也許只會是乙個特例。
但是現在沒有證據表明是神創造的世界，因為神根本就是從人類的頭腦裡想出來的一種形象，任何人類現階段做不到的都可以被稱為[神的領域]。
本質上來講，神這個概念是人類假想出來的乙個理論，但是沒有得到證實。而現在演化論同樣是人假想出來的理論，但是卻在自然界有大量的證據去支援。
那麼究竟生命是如何出現的，如何成為現在這個形態的，沒有人在現階段能夠完全解釋。
說乙個自己的想法，關於生命起源的。我一直認為生命是必然，而生命的形態，文化，科技等等，就屬於隨機了。乙個適宜的星球，生命必然會產生，但是誰會成為智慧型種族，誰會統治這個星球，誰會發展出足夠的科技了解自己的家園，離開自己的星球去探索外面宇宙都是隨機的。
也許一千萬個生命種族會出現乙個真正有智慧型的種族，也許數十個智慧型種族以後有乙個或者數個才會統治自己的星球，也許數十萬個統治過星球的智慧型種族只會有乙個有實力離開自己出生地，踏向外太空。
這些我們都不知道，我們只知道宇宙很大，肯定會有其他生命，但是我們卻不知道自己的過去同樣也不知道自己的將來。
7樓：不知所求
這個問題誰能答的出來，真正的物種起源能否被人類發現還是個未知數，演化論可以說是乙個很有可能的答案，僅僅是有可能，無法證明。至於神學，可信度且不說，本身就自相矛盾，各種神創論我更信飛天意面神教←_←→_→
8樓：陳大名
本身目前得到的多數理論都是推測或猜測，同時也是種種猜測才推進了科學的發展，這個領域沒有對錯之分，只有隨著發展，某種猜測獲得了更多支援，或者出現了支援某方的證據。不過即使有某種證據證明了某猜測有99%的機率是存在的，那也還有1%的機率存在各種可能。
9樓：timchen44
牛頓經典力學是真確的麼？但是他無法解釋大型天體的力學關係，後來愛因斯坦相對論出解釋了這一切，證明了牛頓力學的精度不足。
現在演化論就像當年牛頓力學，能證明一些東西，但是精度不足，無法覆蓋所有可能，說不定哪天會出來乙個生物界的愛因斯坦呢。
10樓：Sebastian
假如世界上有10000個問題，演化論解釋了9999個，聖經解釋了1個。我們不能用這9999個問題的成功來反駁聖經解釋的那個問題。因為科學目前也解釋不了那乙個問題。
但是如果用那乙個來反駁這9999個，豈不是更荒謬？我一向反對原教旨主義對聖經只做字面上的解讀的行為。聖經解決的是內心中信仰的問題，而不是科學研究的問題。
科學不能解釋一切，信仰也不能。
11樓：
演化論能解釋一部分，不能解釋所有～我覺得似乎還有其它影響因素沒新增進來，這就像乙個推證題，條件不夠，所以答案還有待解答…
12樓：王盛洲
復旦大學研究生面試題：「請用遺傳學和演化論分別解釋是先有雞還是先有蛋。」
從演化論角度講，自然選擇之後剩下的那只雞成為了後來所有雞的祖先，所以先有雞。
從遺傳學角度講，原雞的受精卵在形成過程中發生了基因突變，得到的雞蛋孵出了雞，所以先有蛋。
演化論有缺陷不表示演化論的錯誤，生物工程至今都在演化論的指導下擇優育種。換成物理的例子來說就是牛頓力學到相對論的過程。
13樓：楊鎮銘
事實上生物的發展雖然可以稱之為進化，但是究其根本只能說是演化。
因為一切演化的本質就是變異，而變異是隨機的，無序的。
而大眾理解中進化是線性，有目標的，至少是低階向高階的，所以才說進化是不準確的。
但是演化論也不是完全錯誤的。因為環境對演化結果進行了篩選，也就是對變異進行了篩選，這個篩選就是物競天擇，適者生存。
這是演化論。
但如果你要問神為什麼你會長成現在這個樣子，神會告訴你:「我願意！」
14樓：May Jee
演化論和神造人並不衝突
還有樓主請看下現在的國內的生命科學的教科書或國內翻譯的科普書，除了演化論的科學的理論很多很多
演化論不只是個理論，演化論很多是事實，但不是完美樓下說到了"高中生物書上有，現代進化理論。"
15樓：護法居士
爾時富樓那彌多羅尼子。在大眾中即從座起。偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言。
大威德世尊善為眾生。敷演如來第一義諦。世尊常推說法人中我為第一。
今聞如來微妙法音。猶如聾人逾百步外聆於蚊蚋。本所不見何況得聞。
佛雖宣明令我除惑。今猶未詳斯義究竟無疑惑地。
世尊。如阿難輩。雖則開悟習漏未除。我等會中登無漏者。雖盡諸漏今聞如來所說法音。尚紆疑悔。
世尊。若復世間一切根塵陰處界等。皆如來藏清淨本然。云何忽生山河大地。諸有為相次第遷流終而復始。又如來說地水火風本性圓融。周遍法界湛然常住。
世尊。若地性遍云何容水。水性周遍火則不生。復雲何明。水火二性俱遍虛空不相[夌*欠]滅。
世尊。地性障礙空性虛通。云何二俱周遍法界。而我不知是義攸往。惟願如來宣流大慈。開我迷雲及諸大眾。
作是語已五體投地。欽渴如來無上慈誨。
爾時世尊告富樓那。及諸會中漏盡無學諸阿羅漢。
如來今日普為此會。宣勝義中真勝義性。令汝會中定性聲聞。及諸一切未得二空。回向上乘阿羅漢等。皆獲一乘寂滅場地。真阿練若正修行處。汝今諦聽當為汝說。
富樓那等欽佛法音。默然承聽。
佛言富樓那。
如汝所言清淨本然。云何忽生山河大地。汝常不聞如來宣說性覺妙明本覺明妙。
富樓那言。
唯然世尊。我常聞佛宣說斯義。
佛言汝稱覺明為復性明稱名為覺。為覺不明稱為明覺。
富樓那言
若此不明名為覺者則無無明。
佛言若無所明則無明覺。有所非覺無所非明。
無明又非覺湛明性。性覺必明妄為明覺。
覺非所明因明立所。所既妄立生汝妄能
無同異中熾然成異。異彼所異因異立同。
同異發明。因此復立無同無異。
如是擾亂相待生勞。
勞久發塵自相渾濁。由是引起塵勞煩惱。
起為世界靜成虛空。虛空為同世界為異。
彼無同異真有為法。覺明空昧相待成搖。故有風輪執持世界。
因空生搖堅明立礙。彼金寶者明覺立堅。故有金輪保持國土。
堅覺寶成搖明風出。風金相摩。故有火光為變化性。
寶明生潤火光上蒸。故有水輪含十方界。
火騰水降交發立堅。濕為巨海幹為洲潬。以是義故彼大海中火光常起。彼洲潬中江河常注。
水勢劣火結為高山。是故山石擊則成炎融則成水。
土勢劣水抽為草木。是故林藪遇燒成土因絞成水。
交妄發生遞相為種。以是因緣世界相續。
復次富樓那
明妄非他覺明為咎。所妄既立明理不逾。
以是因緣聽不出聲見不超色。色香味觸六妄成就。
由是分開見覺聞知。同業相纏合離成化。
見明色發明見想成。異見成憎同想成愛。
流愛為種納想為胎。交遘發生吸引同業。
故有因緣生羯囉藍遏蒱曇等。胎卵濕化隨其所應。
卵唯想生胎因情有。濕以合感化以離應。
情想合離更相變易。所有受業逐其飛沈。
以是因緣眾生相續。
富樓那想愛同結愛不能離。
則諸世間父母子孫相生不斷。是等則以欲貪為本。
貪愛同滋貪不能止。
則諸世間卵化溼胎。隨力強弱遞相吞食。是等則以殺貪為本。
以人食羊羊死為人人死為羊。如是乃至十生之類。
死死生生互來相啖。惡業俱生窮未來際。是等則以盜貪為本。
汝負我命我還債汝。以是因緣經百千劫常在生死。
汝愛我心我憐汝色。以是因緣經百千劫常在纏縛。
唯殺盜淫三為根本。以是因緣業果相續。
富樓那如是三種顛倒相續。皆是覺明明了知性。因了發相從妄見生。山河大地諸有為相次第遷流。因此虛妄終而復始。
富樓那言。
若此妙覺本妙覺明。與如來心不增不減。無狀忽生山河大地諸有為相。如來今得妙空明覺。山河大地有為習漏何當復生。
佛告富樓那。
譬如迷人。於一聚落惑南為北。此迷為復因迷而有因悟所出。
富樓那言。
如是迷人。亦不因迷又不因悟。何以故迷本無根云何因迷。悟非生迷雲何因悟。
佛言。彼之迷人正在迷時。倐有悟人指示令悟。富樓那於意云何。此人縱迷。於此聚落更生迷不。
不也世尊。
富樓那。十方如來亦復如是。
此迷無本性畢竟空。昔本無迷似有迷覺。
覺迷迷滅覺不生迷。
亦如瞖人見空中花。瞖病若除華於空滅。忽有愚人。於彼空花所滅空地待花更生。汝觀是人為愚為慧。
富樓那言
空元無花妄見生滅。見花滅空已是顛倒。敕令更出斯實狂痴。云何更名如是狂人為愚為慧。
佛言如汝所解云何問言。諸佛如來妙覺明空。何當更出山河大地。
又如金礦雜於精金。其金一純更不成雜。
如木成灰不重為木。
諸佛如來菩提涅槃亦復如是。
演化論與神創論究竟誰對？
上泉堯 我覺得都不是對的，演化論和神創論都只是觀點 理論，又不是真理。演化論，現在那麼多的考古發現都指明了演化論不是乙個絕對正確的理論，就連達爾文也曾經懷疑過這個理論，所以你還認為它是對的嗎？神創論，流行在十八世紀之前，但也不能說它是絕對錯誤的，因為人的認知侷限於觀測的事物範圍，在科技發展緩慢的時候...
關於人類，到底是演化論還是神造論，如果演化論對，那麼為什麼演化論破綻百出？
已登出 肯定是神創論啊！演化論只是乙個假說，講究證據，肯定有漏洞呀。有道是說的越多錯的越多，即使字都寫對了，標點符號就一定對了嗎？格式就一定規範了嗎？神創論卻是一種思想，根本就不跟你講證據，何來漏洞一說？上帝創造萬物，女媧造人，簡潔明瞭，標點符號都不用。只是，我們到底是亞當夏娃的後代還是女媧捏的？嗯...
神創論，演化論，你更相信哪乙個？
上帝的教會的信徒 當然是神創論，最初的最初，什麼都沒有！那當然需要乙個更高階的創造人來創造！就好比太陽系裡面的行星雖然會動，但科學又證明了主動力是不存在的！這些行星是生命體？那幕後真的有可能有乙個操作者！這個說法並不過分，但演化論這樣的事情作者都說是假設，更何況我們所看到的這地球上的這一切似乎都是 ...