1樓：靜光
只能說，某些哲學認為，先有的客觀存在才會有客觀的規律；某些哲學認為，客觀存在與客觀規律是一體的；某些哲學認為，先有客觀規律才有客觀存在。
2樓：楊思基
【客觀存在、客觀規律】這類說法的困境是無法避開觀察者在場而自行呈現。
因此【純粹的客觀】就如同康德的【物自體】一樣無法證明。
【數、數學】是人們所認知到的某種一系列關聯符號的知識系統，有些是觀測世界的成果、而有些是來自於目前還不明就裡且被統稱為靈感或天賦的湧現，這就使得人們既可以憑此參與世界事物、亦可能漫遊於純粹的數字符號知識中。
3樓：Cora Lee
…我認為：數學首先會需要一些符號，比如1.2.
3，ABC，甚至是一些假設條件，然後公式和定理其實是揭示的固定條件下的這些元素的關係。公理就是我們普遍認知的關係，而定理就是一些用公理得出來的推論，也即是將現實生活中的條件關係抽象化，變成數學語言，然後按照已知的關係推理推理推理，其實就是找關係。然後，將這些找到關係運用解決實際問題。
所以數學還是客觀規律。客觀規律能不能為人類所窮盡認知？這就是可知論與不可知論。
反正不管，一部分可以用數學推推推，找關係這樣。忘了說客觀存在了……客觀規律就是…客觀存在吧？（即存在的聯絡，即使物體被消滅了，既定的條件下的關係依然存在）不是必須要是「可見」的，可「聞」的…補充：
好像沒聽過【客觀規律「依附」客觀存在】，並且也不太認同是「依附」，如果客觀存在的意思是各種表相的話，那我覺得「依附」的意思為客觀存在（各種存在表象）能夠表現客觀規律比較妥當，也即存不存在這種表象的物質沒有關係，規律依然在那裡，規律性更加的絕對存在。
4樓：
我更傾向於認為數學是一種語言。他可以描述客觀世界，也可以描述非客觀世界。
就好比漢語，他可以用來描述客觀規律，比如物理化學定律。也可以描述非客觀規律，比如西遊記，封神榜。
5樓：威瑞谷德
首先，假定「自然」在人的認識行為發生之前就已經存在，是一種古老的自然物性論，這種思想的代表，僅僅只能在樸素的機械唯物論中找到，大部分其他學派是不贊同的。即便是唯物主義，也並不假定「自然」乃是與「人」截然分離的東西，它設想的是，自然世界與人化世界之前具有聯絡的，這種聯絡是以勞動和改造活動，而不僅僅是認識活動而完成的，最終是我們達到認識的完成，是科學實驗，是生產勞動，是改造世界的實踐，這就是我們的馬克思主義。而不是說，自然是先於人而存在，人是偶然的出現，然後人卻必然的能認識自然，這是不可能的，說這話的人思想太樸素了。
另一方面，數學是人勞動實踐的認識成果（經驗性成果），馬克思是模糊的，可以這麼說，但不是說是我們大腦機能。這不僅不是主流說法，而且與唯物論者也是反對的，是機械論思維。研究數學的主流，大多是唯理論者，或理性主義者，他們認為數學是先於人的認識活動就已經普遍的存在於人的心靈的一種認識方式，稱為先天論，笛卡爾，萊布尼茨特別屬於此類，先天代表所有具有理性的人，在經驗活動發生之前就已經具備了這種能力，所以皆具有普遍的必然性，這就是為什麼乙個人告訴另乙個沒學習過數學的人，卻可以讓他理解數學是什麼，三角形，正方形，圓形，甚至證明都沒問題。
康德則認為數學是先天綜合判斷，數學雖然具有普遍必然性，但如果沒有物件符合仍然沒有運用的必然性，就是數學作為人的天賦為什麼能夠運用於各種物件，而只有運用到物件上才能檢驗是否是正確的，這才是知識。這種先天論和先天綜合判斷論，直到歐式幾何被證明並非唯一一種幾何之前都是統治性地位的。
而現代，隨著黎曼幾何等非歐幾何的興起，羅素，維根斯坦等邏輯學家，都認為，數學是人類「創造」出來的，不是綜合判斷，他是純粹「分析判斷（只要邏輯無矛盾，它就永遠是真的）」。數學只是人類計量的一種方法。
題外話，數學是先天的，數學是分析的，他們有個共同點，那就是「數」，都是現實世界找不到的我們心靈的形式，唯物論者也不認為，數學是「自然的」，那是不可能的，現實世界，找不到任何兩片相同的樹葉。當我們想，有什麼東西，是純粹在現實世界找不到，我們只用關心「一切數學命題」就可以了，他們都不是自然的，而是先天的。
有部電影《普羅公尺修斯》說的好「上帝造物，不用直線！」，這話的意思不僅是說，上帝造物的「美」是一種人類「無法用秩序（人造直線）認識的秩序（原生曲線）」，而且說的是「自然規律」是「超數學規律，卻只能用數學表達的規律，即超規律的規律性。」
我們的經驗世界，沒有直線，因為直是我們人類計算的一種人造描述。而曲線屬於自然，直線只是曲線的省略化描述，如∏。而點不過是線的中斷，面不過是直線的規律性運動。
所以，數學不可能是經驗性的，這一點，從畢達哥拉斯以來，無人曾敢真正的質疑。
6樓：小說讀者
好問題。可以引發一系列思考，首先回答，所謂的客觀規律與數學沒有關係。
另外的說明，所謂的客觀規律，這個概念來自馬哲，更廣泛的說，來自德國唯心主義哲學。
題主，需要學習一下哲學史，理解這個所謂的客觀規率的概念是怎麼來的，再來想這個問題，會更有收穫。（它當然不是來自於某個神，或現實中的某個政黨的發言人）
數學，樓主了解的也太少，數學一直都具有解決現實問題的能力，從古代到今天，都是，從1+1=2，到現代數學的群論，拓撲，在本質上，都一樣，它們不存在現實之中，但是又無處不在。
客觀規律是真實存在的嗎？
護法居士 復次海意。何名印句。所謂 一切法解脫印所印。法本無二。二清淨故。一切法二邊無邊印所印。斷常清淨故。一切法盡離貪印所印。盡門盡際中無盡無邊際故。一切法無高無下印所印。平等性實際清淨故。一切法如虛空印所印。出過五眼道故。一切法住虛空印所印。法界即虛空界故。一切法無分別印所印。法界涉入故。一切法...
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光子是否是客觀存在的？
Aby dunlv 反過來想，如果光不是客觀存在的，那麼我們是如何看到這個世界的？光必然是客觀存在的。你果你想問的是 光是不是物質？那只能說，現有理論下，光是電磁波，是場的交變狀態，具有粒子性和波動性。沒有靜止質量但有動質量 如果你想發揮想象力，可以去思考 光有沒有可能不是電磁波？只要有充分的證據，...