怎麼看待「過分相信科學,用科學解釋一切事物本身就是一種迷信。」這句話?

時間 2021-05-13 04:58:07

1樓:全動神移

科學本身就是實事求是,就是教你不要過分相信某種理論或者定律,要有對待事物要有質疑精神。而且科學是不斷發展的,當你過分相信當前的「科學」時,而忽視新的發現有可能推翻舊「科學」,你已經不「科學」了。

2樓:xy xu

相信就是相信,過分相信什麼鬼。首先你得知道什麼時候人們才會選擇相信。人們不知道的時候才回選擇相信或者不相信。

我看到太陽從東邊公升起,此時我知道這件事,我用不著相信。我是個外星人,從沒見過太陽,地球人告訴我這件事,OK我相信他。那迷信是什麼,即我已經知道這件事,我還相信這件事是錯的。

我明明見到太陽從東邊公升起,但是教義裡告訴我是從西邊,我放棄事實,選擇相信教義,即迷信。好的,回到問題本身,用科學解釋一切是不是迷信?當然不是,科學有乙個至關重要的有點,即承認事實,事實勝於雄辯。

相信科學即相信事實,舊的錯誤的科學知識在面對新的事實時是會勇於改正的,所以永遠會忠於事實,而這也是其不斷發展的原因,也就是所謂的科學精神,很明顯其與迷信向背。

3樓:eytan

要回答這個問題,首先要搞清楚「科學」到底是什麼?

如果有人認為「科學」就是現有的科學理論的總和,這是一種常見的對科學的誤解,據我個人觀察,大部分人都是這麼認為的,所以才有人企圖用科學解釋一切,並給人以一種盲目的感覺。

科學的核心是一種追求真理的精神,和理性的,邏輯的,求證的方法,乙個具備科學精神的人會告訴你,現有的科學理論是隨時可以被推翻,和修改的,只要你能提供理性的邏輯的經的起質疑的證明;而且現在科學並不能解釋一切事物,人類的認知和技術還遠遠做不到這一點。

相信科學,是指相信科學的求真精神和求實的方法,而不是迷信現有的科學理論。

舉個例子,科學家不會說:上帝不存在,(因為他明白這個在邏輯上是不可能的事情),他只會說現在還沒有發現任何能證明上帝存在的證據。

4樓:清水魚

確實有很多當今的所謂科學無法解釋的東西吧,科學之所以是科學是因為其客觀性,但科學也不是絕對真理,就像之前的地心說,但信科學至少是不錯的選擇

5樓:心理醫生

,科學是認識客觀世界和探索客觀世界的一種方法,也是當今社會最有效和最有用的方法。科學是用來解決實際問題的,不是用來信的,因此科學也不能解釋一切事物,只要懂得一定科學知識的人、也不會用他來解釋一切事物,如果要盲目的相信科學可以解釋一切事物,那是你人的錯、不是科學的錯,所以乙個人迷信不迷信,跟你認識的物件沒關係,是人本身認知能力低下的問題

6樓:紅木

不知道這句話的出處,所以無法根據前因後果判斷說出這句話的初衷。僅就字面意思看,一般會有兩種情況導致這樣的結論。

第一種就是對於那些神學觀念壓倒一切的人,當他們在自然界對壘科學屢戰屢敗的時候,這幾乎成了他們繼續裝英文第二個字母的口頭禪。這種情況下要問怎麼看待?那就看你自己屬於哪類人了。

第二種情況則完全不一樣,屬於具有發展眼光的人對於科學無止境的一種前瞻性警示。對於他們,這句話裡的「科學」指的是當前水準的科學,那麼這句話理解起來就是:不要以為當前的科學理論和理論體系已經足以解釋一切事物,否則也是一種迷信,畢竟科學在永無止境的發展。

對於這種理解,歷史上從亞里斯多德觀點到牛頓經典物理的侷限性已給出了足夠的證據。

7樓:

偷換概念唄。

把「人類親手通過無數試驗總結出合理結論」,偷換成「人類被動的去相信「科學」給出的結論」,再把「過分盲目相信」的鍋嫁禍給科學。

8樓:

這句話不過是被逼到邊角的敗犬最後的哀鳴而已,他們連科學的定義都不清楚。

科學只是一種思想,尊重事實,強調可驗證。科學本身並不解釋任何事物,解釋這些事物的是科學規律。而科學的思想很重要一點,就是尊重事實,任何一條前人總結的規律如果被證明是錯的,或者不完善的,那麼就去修改這個規律。

就好比「美」是人類對一件事物的正面描述,然後「36d很美」這是對美的一種定義,「36d很美」換個環境可能是錯的,畢竟喊「胸不平何以平天下」的人大有人在,然而「美」這個概念永遠都不會錯(跟我槓搖頭yes點頭no的一邊去)。

任何一條定理、公理,或者任何乙個科學家都可能被迷信,但是科學本身不存在迷信的。

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