1樓：eternal
首先你要告訴我什麼是神。
然後你要證明，至少理論上證明這個神是存在的。
當然，你放心，一般在第一步的時候，不同教派的神棍就打得血流成河了。
2樓：忠誠
神學就是
孔子說的吾日三省吾身
耶穌說的是，禱告，阿門。
如來說的是。南無阿彌陀佛。
我說的是。忘我，忘他，就是不敢忘你。
忘字。亡在上，心在下。
亡又同王是同音。所以大膽猜測，王就是亡。亡就是王。
這個王究竟是誰呢？
是主管地府的閻王爺。
閻王爺僱了乙個崔判官。
乙個下命令，乙個去記錄。
剩下的人去執行。
所以死亡並不可怕。怕的就是忘記閻王爺。閻王要你三更死，誰敢留你到五更。
閻王爺是誰？閻王爺就是男人的老婆了。
專治男人各種不服。
3樓：
神學總是政治的，也就是關於人如何在這個世界行動的知識或意見。非政治的神學不足以示人，示人的神學必定顯明或隱含政治意義。可見的神學是政治的，非政治的神學是不可見的，可見的非政治不是神學。
從神學的可見性出發，我們必須最終承認亞里斯多德的洞見：人是政治的動物。
通俗地說，如果一套神學沒有廣義的政治效果，那麼說還是不說也就不再有任何區別了。
非政治的所謂神學要麼是玄學，要麼是巫術。真正的神學面臨著不可避免的任務，那就是回答類似於古典政治哲學的核心議題：在這個有限的塵世上，誰代表真理？誰有權施行統治？
佛學可以不涉及政治，因為佛學本身就是一套以主觀心靈狀態和體驗為實證標準的哲學體系。但神學必定關乎政治，否則就沒必要留存在塵世之內了。
4樓：廢墟漫步者
經過思考，我覺得神學的存在有其必要性
首先人類對於擁有對死亡的恐懼，對虛無本能的恐懼，耗散系統衍生出的意識為了能持續維持耗散系統一定會對耗散系統的崩潰產生本能抗拒，這也是耗散系統得以維持的基礎之一。
人類一旦意識到崩潰的必然性一定會產生持續的恐懼，而恐懼讓我們沒法平靜面對死亡。
為了消除恐懼，我們有兩種方法，一是擺脫物質的限制，也就是歸於虛無，然而這是違反耗散系統的基礎的，不能為意識所認同。
二是維持死後意識的存在，神學恰好維持死後了意識的存在，無論是地獄天堂地府天庭輪迴，都是在潛意識給予了死後意識的延續，這樣對於死亡的恐懼就可以安放了。
人類認知的發展將第二種可能性否決了，從此關於死亡的恐懼無法消除，因此現代虛無主義者便開始找尋第一種方法，但是這種方法是絕對行不通的。
對於無神論者，現在只能向死而生，用生的實感麻痺對死亡的恐懼。
神學真的是人類思想為數不多的避難所了，然而這個時代卻正在逐漸摧毀它。
5樓：Rachealgreen
神學就是研究如何造神的方法。當你把神造出來之後，你就可以舉著神這個牌子去傳教了。別人就要對你頂禮膜拜，然後你就可以收他們錢。
膜拜你的人也不可以反駁你，因為你是神的唯一代言人，神的牌子在你手裡。假如真的有人硬是要反駁你揭穿你，你就可以對你的信眾說，這人是惡魔，將來要遭到神的處罰，將來要下地獄。你要告訴所有的信眾，這一切都是神造的，你們要頂禮膜拜五體投地，但是你們是普通人，看不到神，所以你們只能膜拜我這個神的代言人。
———這就是神學。當然啦。造神的方法其實很複雜，需要你懂得藝術，懂得哲學，懂得傳銷只是。
我想我已經詮釋到位了。
6樓：
正好這幾天刷學習強國。
這篇文章叫《建國後***的乙份書單》，裡面提到了***對哲學系研究宗教的看法。
研究神學並不等於變成信徒。
7樓：張神奇
我覺得好多人都弄反了，不是神創造了世界，而是乙個世界中的生命不斷演化最終成神，神不是起點，而是終點，我們不是神的後裔，而是神的祖先。
參考資料《希靈帝國》
8樓：「已登出」
還是哈利路亞，發大水？
哪個神的學，首先要明確
其次，出操作手冊
最後，看效果。
不然，先來個諸神之戰
看誰厲害？
神學，誰家之學問，這才是第一要務
9樓：宋宋宋
神學是一本書，歪歪斜斜的每頁上都寫著「神愛世人」四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』！
10樓：西儒欄板Peter
大眾眼中的神學：
神學生眼中的神學：
中二病眼中的神學：
教會小夥伴眼中的神學：
父母眼中的神學：
亞非拉社會主義同胞眼中的神學
被騙入傳銷組織女生的神學
海德格爾腦袋裡的神學
聖經裡的神學
....神學？
標準的神學
利瑪竇帶給大明朝的神學（多瑪斯—亞里斯多德普及讀物）嚴格的神學
教會在思考，神學乃是教會之光明。
你們得著了嗎？
無恥推薦
科學的盡頭是神學，這句話對嗎？
信仰宗教是認知水平低嗎？
11樓：cao2001516
神學本質是研究人與神之間關係的學問。哲學是神學的一種簡化認知模式。哲學追求的是真理，而真理就是神。
物理學從哲學裡派生出來，導致形上學Metaphysics（神學中非物理學部分），這個概念也產生。
簡單說：神學包含哲學，哲學包含物理學和形上學。
形上學裡包括先驗，理性，經驗等
科學是不斷證偽的學說 ，科學的證偽求真過程本質也是追求真理追求神，榮耀神的過程。
任何有判斷力的中國讀者都很清楚，他生活在負典的魔陣當中。他知道怎樣批判形上學，卻不知道什麼是形上學。他知道怎樣批判宗教，卻不知道什麼是宗教。
他知道怎樣批判資本主義，卻不知道什麼是資本主義。他知道怎樣批判議會民主制，卻不知道什麼是議會民主制……這個名單可以無限延伸下去。
12樓：文星
神學是哲學的隱喻。
相信其存在≠確信其可能存在。相信其存在=確信其必然存在。必然存在不是由可能性來證明的，可能性只能說明可能的存在，而不能說明必然的存在。
什麼是必然的存在？那就是無條件或者說一切條件下的存在。必然的存在存在嗎？
必然存在。為什麼？因為若必然的存在不存在，則你我皆不存在。
存在是一切存在者的立場，它必須是必然的。神是存在和存在性的象徵，它在這個意義上是有理由存在的。
故神是存在的，因為人們用神意指存在，雖然不是直接認識，但畢竟意指存在，故不能說它不存在。神學與哲學只差一步。無神論者既不懂神學，也不懂哲學，愚不可及。
13樓：Freedom Fly
看了所有的回答。
沒有人說到乙個經典定義，即：
神學是信仰尋求理解。
簡單來說，每個人對自己信仰進行思考，對信仰進行理解，都是一種神學思想。而得出來對信仰的理解，就可以稱為是神學。
放一篇文章。講的就是神學是什麼。
科學的盡頭是神學嗎？為什麼？
塔拉爾 太搞笑了。只是因為目前科學無法解釋的，大家為求得心安和釋然，把神學拿出來而已。隨著科學的發展，把微觀世界的問題弄清楚了，神學問題都會得到科學的解釋。在我看來傳統力學解決了運動規律，而量子力學可以解決概率性和偶然性的問題。 705257437 科學是已經能夠證明並應用的哲學衍生品，哲學是人與一...
神學到底是個什麼體系？
你說啥呀 簡當點講就是信仰尋求理解 複雜點講就是研究了半天發現自己一無是處的學科，通俗點講就是 基於 聖經 的啟示，我們從神來的啟示中，處理過去，如今，將來和永恆的事。並且盡可能的用有限的智商來認識這位無限的神 張顯顯 很多人認為神學就是宗教。這是大錯特錯。宗教大家都很熟悉具備很強的精神性和政治色彩...
現代神學研究什麼？
高爾基 神學是研究關於神的學問，現代神學應是通過研究神學的立場 觀點 方法，進而研究指導社會實踐和用於社會實踐。不能用於社會實踐，就算是頂級權威的人來定義現代神學，也只是個名詞而已。拋開實踐的神學，都不是現代神學，和現代無關。 站著讀經典 課題一 為什麼上帝 佛 真主等根本沒有神通，信神的人依然還有...