1樓：楊婕的老公
我是溫和大乘，我不主張吞併根本乘，而且我主張最原始的記憶永久性處於可以查閱的狀態，這對人類和佛教都有好處，但我不認為大乘化以後的路全都沒有價值，恰恰相反，大乘對根本乘的補丁很多都是決定佛教整體理論水平高低程度的要害。
2樓：風小山
請問，去除了大乘經典的佛教還能算是世界三大宗教嗎。
請問，沒有了大乘經典的佛教還能在漢地發揚光大，還能征服源遠流長博大精深的漢地文化嗎。
請問，沒有了淨土宗、禪宗和唯識宗的漢傳佛教會成了什麼，還會如此燦爛輝煌嗎。
有些人，自己還是漢地人，得了一些南傳佛教的皮毛，就以為了不起了，開始數典忘祖攻擊母邦佛教，真是淺薄、可笑、可憐。
請問你真的懂得佛法嗎。
即使你不懂，你也不能攻擊大乘經典啊。你真的不擔心謗佛謗法斷人慧命的嚴重果報嗎。
請好自為之。
3樓：子澐
不知道題主以為什麼才是佛教的原教旨，但從早期佛陀開創僧團至滅寂的四十多年裡，真正的主題乃在於重新確定人在宇宙間的地位，即把人的地位抬高而把婆羅門的神和祭祀弱化。（這個問題題主可以去讀讀呂澄的佛教史）後期佛教發展越來越偏離這個主題，只有在六祖禪宗裡才又把這一主題重新發掘（相關論述題主可參看印順法師的書）。要問現在還有沒有真正契合禪宗精神的僧人或團體就只能深入調查以後才知道了。
4樓：張沐
如果給人感覺少了的話，那就是一部分南傳佛教和原始佛教不分的人，開始認識到南傳佛教和原始佛教不是一回事了。網上已經有部分南傳佛教徒在反對原始佛教了。
5樓：正性離生
你是指原始佛教嗎？不會呀，其實現在反而更多，歐美大部分佛教徒是信仰原始佛教的，止觀在那邊很流行。中國很多高學歷的佛教徒也是。
6樓：吃飯睡覺打豆豆
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。
佛祖告訴我們，要不停的思辨，要注意觀察無常的道理。要記住三法印。根據時代的不同，物件的不同，說法的方式也不同。只要符合佛陀的教誨，都是可取的。
依法不依人
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