如何理解在馬克思主義認識論中關於實踐第一的觀點?

時間 2021-11-03 04:34:29

1樓:

瀉藥。實踐第一主要是強調通過勞動來認識和改造世界,強調理論與實踐相結合,建議與王陽明的知行合一聯絡起來進行闡述。

在這裡想推銷一下顏元學說,與王陽明的知行合一一脈相承。

顏元,字習齋,因力行平民教育抵制程朱理學而被梁啟超,錢穆等譽為「開二千年不能開之口,下二千年不敢下之筆」。 其學說以「四存」為總綱,何為「四存」?存性,反程朱理學繁文縟節;存人,反封建迷信自甘奴婢;存學,講知行合一學以致用;存治,講社會管理平民教育。

正如顏元所講,程朱理學重理論,輕勞動,空談心性,其危害甚於焚坑,害得「宋、元來儒者習成婦女態,無事袖手談心性,臨危一死報君王」,不通經濟不懂民情,畫地為牢自我禁錮,眼睛朝上不朝下,埋首故紙堆作書蟲。

實際上,馬克思主義者在談到實踐第一的時候,自然而然就扛起了反程朱理學反封建禮教的大旗,在社會,經濟,文化各層面抵制對勞動,對實踐的輕侮與蔑視。而乙個人脫離了勞動實踐,其人格必然會走向異化,一步步走向社會的腫瘤,經濟上的寄生蟲,文化上的召喚獸,可惜可嘆,可笑可憐。

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