1樓：
上一章中韓非子主要講了君主如何管理臣子，尤其是務虛與實幹。在韓非子看來，臣子高談闊論也罷，還是就事論事，這都是虛的一面，畢竟說不能解決問題；而對於臣子的真抓實幹，韓非子將其歸於實的一面。應用陰陽相合的原則君主對臣子的虛實進行核對，虛實相符則賞，虛實相背則罰。
君主按臣子的思想與主張，授予職務，按職責要求功效。如果說的與幹的相符，就獎，如不相符就罰。賢明的君主，就是按這樣的方法使臣子說話得當，實事求是，避免務虛，追求實幹。
國家治理與社會管理，其實是信用管理與契約精神。社會發展是各項具體事物推動的，政策只是指引，是方向。不同階層之間，不同關係之間，都是靠信用維繫著，靠契約精神推動著。
民間生產、商業、生活靠信用，國家的治理也要靠信用。君主與臣子之間的關係也是靠信用。國家律法就是君主與臣民之間的信用憑證。
上一章中虛實相符則賞就是信用憑證，臣子做到了君主就該賞，臣子做不到君主就該罰。
韓非子接上一章的思想繼續講，並對獎罰的行為進行了生動的描述。對於賞韓非子是這樣認為的「明君之行賞也，暖乎如時雨，百姓利其澤」意思是明君行賞，像及時雨那麼溫潤，百姓都能受到他的恩惠。太極陰陽兩魚永遠是緊密結合在一起，沒有中間地帶，說明君主行事該是什麼就是什麼，沒有中間地帶。
對於給臣子的獎賞要及時，就像春雨一樣，不能拖，一拖就失去了應有的作用，信用就會減失。為什麼春雨貴如油，是因為大地萬物需要滋潤。及時的獎賞，是君主信用與權威的體現，可以使臣子獲得更大的力量。
對於處罰也要及時，甚至是錯到罰到，快如閃電。「其行罰也，畏乎如雷霆，神聖不能解也」意思是君主行罰，像雷霞那麼可怕，就是神聖也不能解脫。處罰的目的是禁止臣子的愚行，減少損失。
如果臣子違反律法，而君主的處罰遲遲不到，那麼犯法者會更加肆無忌憚，旁觀者則蠢蠢欲動跟著犯法。這樣一來，國法何在，Regal何在？所以韓非子告誡君主賞要及時，如春雨一般，讓百姓感到恩惠；罰更要及時，如雷霆一般，就是神聖級的人物也不能解除。
罰如電，是權威的體現。
賞罰是君權的根本，是君主鞏固權力的手段，對於賞罰韓非子認為「故明君無偷賞，無赦罰。」意思是明君不隨便賞賜，不赦免懲罰。一旦明確了臣子的功過，君主就要賞罰，這是原則，賞的前提是臣子有功，罰的原因是臣子有罪，君主不能按自己的喜好與心情來賞賜與懲罰。
如果君主不嚴肅賞罰，結果就是「賞偷，則功臣墯其業；赦罰，則奸臣易為非。」意思是賞賜隨便了，功臣就懈怠他的事業；懲罰赦免了，奸臣就容易於壞事。賞賜是為了表揚功勞弘揚正氣，懲罰是為了遏制罪行剎住邪氣，所以要嚴肅辦理，如果君主有功不賞，或是無功亂賞，賞賜沒有原則，那麼誰還立功。
如果君主有罪不罰，或是無罪亂罰，那誰還守法。所以君主賞罰要有原則與依據。
【是故明君之行賞也，暖乎如時雨，百姓利其澤；其行罰也，畏乎如雷霆，神聖不能解也。故明君無偷賞，無赦罰。賞偷，則功臣墯其業；赦罰，則奸臣易為非。】
在公司管理中，獎罰要有制度依據要及時而行，老闆對員工進行獎罰要有原則，該獎則獎，該罰則罰，切不可隨性而為，那樣就會失去公平與公正。
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