1樓：丹淅
要想區分這兩個詞語內涵，需要比較系統了解的寫作理論。我在此概括簡介一下。
在寫作理論中，要講究一定的章法技巧，即表現手法。表現手法分為三類，即結構手法、材料手法、立意手法。
托物言志屬於一種立意手法。即通過描寫（借物）來抒情的手法之一（志，私意也）。
——和它對應的表達方式為間接抒情中的描寫抒情。
借物喻理也是一種立意手法，即通過描寫（借物）來說理的手法。
——和它對應的表達方式為間接議論中的描寫議論。
這兩種共性是借物來立意（無論為抒情，還是為說理）的手法，可以統稱托物寓意。
散文知名度不高，就用詩歌舉例吧。這兩種常見於詠物詩，托物言志的如虞世南《蟬》，借物喻理的如韓愈《晚春》。
注意區分的還有兩種：
寓情於事的立意手法。即通過記敘（借事）來抒情的手法之一。
——和它對應的表達方式為間接抒情中的記敘抒情。
借事喻理的立意手法，即通過記敘（借事）來說理的手法之一。
——和它對應的表達方式為間接議論中的記敘議論。
這兩種常見於行旅詩，寓情於事的如孟浩然《過故人莊》，借事喻理的如楊萬里《過鬆源晨炊漆公店》。
2樓：知語曉文
「托物言志」和「托物寓意」中的相同之處為「托物」二字，所謂「託」就是依靠、憑藉的意思，「托物」就是依靠、憑藉事物。「言」意為「表達」；「寓」意為「寄寓或者寄託」。
上圖是金文大篆體「志」字，該字從心之,之亦聲，其中的「之」字可用其引申義「到，往」，「心」「之」合起來表示「內心所要達到的境界或者狀態」，進而可以理解為「追求、志向」。
上圖是金文「意」字，該字是個會意字，從心從音（就是說心和音一起來揭示這個字的字義），合起來表示「發自內心的聲音」，可以理解為由內而發的情感。
從文字形體上，可知「意」字字義的所指範圍，不僅包括「志」字所指的「內心要達到的境界或狀態」，還包括其他由心而發的其他情感。
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