1樓：無盡的旅途
個人認為，所有的一切起初都是觀點，之後一些觀點由於能夠被反覆論證而且成立就變為了事實。比如：太陽從東方公升起，起初就是乙個觀點，之後人們經過反覆的觀察（不自覺的）發現不管怎樣都成立，因此它就變成了事實，還有水往低處流都是一樣。
當然如果先前認為的事實被推翻，那它就又會變回為觀點，只不過是錯誤的觀點。如:比薩斜塔實驗。
2樓：雲下大千
這時觀點是基於事實的推論或者看法。
舉個例子
如果學生被迫參加社群服務活動，他們就難以理解慈善和愛心的真正含義。強迫的慈善行為有違舉辦慈善活動的真正宗旨。如果因為這種服務並非出自他們的自願選擇，從而導致慈善這個概念對學生而言失去價值，那麼他們就會對社群服務這個想法產生怨恨，等他們走上社會後，就不會主動地去參加社群服務了。
另外，由於這些社群服務是強制的，學生不情不願，做起事來自然也就馬馬虎虎。他們也許覺得只要達到最低要求就會萬事大吉。學生甚至會對他們的幫助物件心懷不滿或態度粗魯，這樣也會妨礙社群服務的正常進展。
由上可知，強制的社群服務對學校而言，可能並不是最佳的備選專案。
雖然語言模糊，甚至沒有說明觀點，但是你也能看出事實和觀點。
你可以看到作者鋪墊事實的觀點指向。
事實是來自於現實世界，是思考的素材，不是思考的內容。是觀點的腳手架，不是觀點的本身。
質疑觀點有兩個方法。
第乙個是看事實夠不夠真實，夠不夠貼近現實世界。腳手架鬆鬆垮垮，建築自然就垮。事實帶有主觀色彩，觀點就不強硬，不那麼可信。
第二個是事實支撐觀點的方式。隔壁公知那種，今天這個新聞人物好慘啊，明天那個新聞人物好慘，然後得出乙個中中國人心不古世風日下的結論，這就明顯犯了以個例代群體的錯誤。當然你也不能說，因為大量的公共知識份子吃裡扒外，就說現在的公共知識分子都是吃裡扒外不愛國的，這也犯了以群體規律強行帶入個體的錯誤。
這樣的例子很多，不再贅述。
其實這樣的觀點也衍生出來一系列兩難矛盾，比如說像公平民主有關比較大，比較複雜的問題。 這些問題提供的事實如此之多，導致了我們無法輕易的確認，哪一種觀點是對的。
我們在生活中，更傾向於將它提人提到的論點及看法，均稱為觀點。
這類的觀點和我們上面說的觀點有乙個典型的不一樣，即我們會根據自己的經歷已知去產生乙個新的定論判斷。
但是問題是這個判斷它隱秘的，不大可追溯，是大腦潛意識裡作用的產物，這是一種直覺
直覺的最大問題是，他可能是可靠的，他可能是不可靠的。
但好在直覺可以用事實說話。你的直覺準不准，結果自然會給你乙個答案，
人類的直覺可以非常貼近事實。直覺更像是乙個適應期，你在乙個領域呆久了，不斷對著事實矯正，自然會產生準確的判斷。專家也是這樣成長起來的，過程嚴格的多。
我們認為乙個專家在他是領域裡產生的一些直覺，大概率是準確的，就像圍棋大師或者科學家對未來趨勢判斷，這些直覺往往是可靠的。這些也能是觀點。可信程度和普通人隨口一說有著天壤之別。
乙個人在乙個領域學習了一段時間，加之這個人比較可靠，他說出來一些的觀點往往也是非常有益的。這就是我們所說的洞見。
直覺和洞見這個軸，想告訴你的是，你要看出他的直覺有多接近真實。在直覺這個維度上，如果他不能拿出讓你信服的理由,則你可以完全不接受。
綜上所述，真實是理想化的看法，完全等同於現實世界。
事實是經過人類觀測的，對部分真實世界的看法，與真實相比，它有一定的誤差，在大部分情況能一定程度的代表真實。
觀點則是事實的延伸，進一步拉遠了與真實的距離，但進一步拉近了與人的距離。
區別方式是:例子說明道理，事實指向觀點。觀點嘗試指向幫人真實。
3樓：
我個人認為這句話只是乙個觀點。
國家這個東西，並不是客觀存在的東西，只是人為的為乙個區域劃分取了乙個名字而已，有人承認他，他就是國家，不承認，那就不是國家。
所以說『蒙古是個國家』那只是這個人承認這個國家而言，代表他個人觀點。不代表其他人觀點
『張三打了李四一巴掌，張三是個壞人』
這句話裡，『張三打了李四一巴掌』就是事實，『張三是個壞人』就是觀點。
在看新聞的時候，想不被帶節奏，第一件事就是要區分資訊裡的事實跟觀點究竟是事實，還是觀點，取決於當前的語境和每個人看這個問題的客觀度，在地球，你應該說你是個中中國人，如果來個外星人，別人就不會管你國籍問題了， 他只會覺得你是外星人。
4樓：
A FACT OR AN OPINION?What is a fact?Is it something that people believe?
No.A fact is anything that can be proved.For example,it can be proved that China has more people than any other country in the world.
This is a fact.
Then what is an opinion?An opinion is what someone believes is true but not been proved.So an opinion is not good evidence in a trial.
For example,it is an opinion if you say"Cats are better pets than dogs".It may be true,but it is difficult to prove.Some people may not agree with this opinion but they also cannot prove that they are right.
In atrial,a judge must decide which eyewitnesses to believe and which not to believe.The judge does not consider what each eyewitness looks like or where that person lives or works.He/She only cares about whether the eyewitness has given true information,which must be facts rather than opinions.
This kind of information is calledevidence.
——人教版高中英語課本必修2第一單元
5樓：shui shui
資訊是客觀所有物質，物質的運動就是資訊！事實是通過思維對客觀資訊處理的結果，所以事實就是資訊，但是處理過後的事實並非是正確的客觀資訊！乙個事實就是乙個觀點！
6樓：
「蒙古是個國家」這句話是乙個事實陳述，事實陳述就是把客觀事實說出來。那麼，什麼才算是事實呢？關鍵是看是否具有客觀性，不客觀的東西不能算作事實。
因為事實是基於客觀的描述，所以事實無「對錯」和「好壞」之分。雖然事實沒有「好壞」和「對錯」的概念，但事實有真假之分。符合事實的為真，不符合事實的則為假。
即證實和證偽問題。
這裡多一句嘴，很多事實並不能證實或者證偽。所以，不能用「非真即假」、「非黑即白」來判斷事實。例如「上帝是存在的」這個論斷，你無法證偽它，所以不能說這個事實是錯的；但你也無法證實它，所以也不能說它是對的。
在社科領域存在大量的這些夾在黑白之間的灰色地帶。
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