如何看待高曉松這句話「那些聲稱被應試教育毀了的人，不應試也會自毀」？

1樓：帥出天際

這種話都是經不起審視的，看到就看到了。他自己也不清楚自己在說什麼吧，因為一時的感覺就講出來。利用他個人的權威和語言的迷惑性。

2樓：NEO

那些聲稱被渣男欺騙的女性，就算不被欺騙，也會自我欺騙那些聲稱被毒品殘害的人們，就算不吸食毒品，也會自殘那些聲稱努力就能成功的成功人士，就算他們不努力，也能成功那些聲稱自己因為醜而找不到伴侶的人，就算他們不醜，也還是找不到伴侶那些因為工作壓力大而不能陪同家人的人，就上他們不工作，也還是不會陪家人

那些贊同應試教育的人，就算他們不贊同，也還是沙比

3樓：noche

這句話看似合理其實及其不合理。

先思考幾個問題：

1.應試教育是不是完美的。

2.應試教育會不會錯失一些優秀人才。

3.乙個偏科的人是不是意味著不優秀。

同時帶入高曉松的身份，應試教育下的清華學生。你這個時候還覺得他的話是客觀的嗎？

最後追加兩道思考題：1.應試教育的成功者在別的教育中也會成功。

2.被科舉考試毀掉的人，不科舉考試也會被毀掉。

利益既得者總是會維護自己相應的政策。如果這是乙個由顏值來計分的社會，他應該是第乙個跳出來反對的。

4樓：

必須匿名。

中學那點知識就是聰明和勤奮兩者中間只佔乙個就可以學得不錯了。說實話我一直不理解為什麼很多人就能學成那樣。當然要上北清是另外一回事兒了。

好吧，我是高考得利黨。我理解不了人在不聰明的情況下又不勤奮，然後又一直怪罪應試制度是怎麼回事？難得換乙個制度你就能夠成功嗎？

比如你擅長辯論，你覺得進大學應該考辯論。那麼到時候我們這些本來專心學習的都去努力學辯論了，你確定你還是翹楚嗎？你感覺自己在某個應試之外很有才華，也許你在那個領域確實天賦異稟，也許是我們這些專心應試的人沒在那裡花精力而已。

5樓：曠野松

應試教育固然有其存在的道理和必要性，但其弊端和其優點幾乎一樣的突出，他能篩選出人才，同時也埋沒了不少，更談不上培養人才了。但是話說似乎所有教育體制都能篩選人才，不是嗎。

6樓：此號已停用

我想知道樓上的大神們為什麼只拿應試教育說事？中心句都沒搞懂就去反駁不覺得這是在耍流氓嗎？

要我看，真正應該反思的是九年義務教育怎麼就沒吧某些人的語文教好？

「大家面對同樣的時代，卻找出不同的藉口，每個人都在窗前看這個世界，有些人看見的只是鏡子，有些人伸手不見五指」這才是這句話的主要部分好不好。

高曉松真正要表達的意思是：「與其把失敗一味地歸咎於自己所不能改變的東西，到不如去想想我們如何更好的面對這個時代所帶來的優勢」。簡而言之就是「多為成功找方法，不為失敗找理由」。

7樓：

這是聖經裡面描述耶穌的話，我也很喜歡用這句話為兒子禱告。

耶穌的智慧型和身量（或譯：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 (路加福音 2:52 和合本)

應不應試都不重要，重要的是你的智慧型有沒有隨著身量和年紀的增長而增長。