1樓：炅照
據個人所了知的，修禪定是很多種修行法門的共同之法，所謂的各種外道、天、仙等，也包括修行佛法。
證得空性是一種智慧型的了悟。佛法要求修戒定慧，從聞思修。即必須從佛的言教為聞思的基礎，以修禪定來加行開發智慧型，才能證得空性，了知緣起性空，性空緣起的實際。
如果不通佛教教理，修禪定是很難證得空性的，或者證到的也可能是頑空，假空。
禪定最基本的修法是坐禪（打坐）的方式進行練習。但這也不是絕對，個人根器與智慧型悟解力的不同，也可以在日常各項工作生活中修禪定，聞思審正，定慧等修，也是能夠進入初禪的。
初禪名為離生喜樂地，要修到這個地步，最根本的要求是生出離心，要真正能發願能離開色聲香味觸法的欲惑。修得禪定，能方便悟解以至於證到空性，前提是對佛法的教理要通透。
空性是不要修習的，本來性空，如《心經》所說，色即是空，聲香味觸法亦然。空即是色，即是聲香味觸法。
邊學邊思，邊修邊悟，一心向道，不疑不謗。以戒為師，依法修行，早日成就。合十。
2樓：普波居士
空性者，依空而顯的實性，即真如的別名。就是眾生本具真如本性，非修行之所得到。修行人修行禪定，是為求證、證得真如本性。
以禪定的觀修所證如來妙真如性，是為共法。
佛家的禪定和道家的入定是不是現代科學說的深度睡眠。？
香象渡河 這個差距大了，入睡後可能什麼都不知道，意識流如長江大河隨機流動，入定要麼可以切斷六感，進入寂靜狀態，打雷都聽不到，或者六感急劇放大，聽螞蟻如打雷 深度睡眠 我們可以認為是一次短暫的死亡.睡眠是我們的意識湮滅.只是意識湮滅.當然做夢的時候,意識是活躍的.只不過好彩,到點了,又活過來了.而已....
佛教的禪定是不是我們平時指的「專心致志」和「心無旁騖」？
聖慧 普通的修止，修定如道家打坐等等，與佛家特別是禪門的禪定含義有差別。普通修止就是心一境性，專注於某個東西來平息散亂的念想，或者獲得某種功能。而佛門的禪定是趣向解脫的靜慮修持，目的是與毗缽舍那的觀行來獲得解脫。幾個定義供參考 1.奢摩他 止 又作舍摩他 奢摩陀 舍摩陀，譯曰止 寂靜 能滅等。攝心住...
為什麼要根據動物的死法確定是不是殘忍？
羊肉卷好吃 很簡單，因為人要滿足人，比如我作為乙個養殖的，我當然是想要盡可能的獲得收益啦，但是有些人吃飽了閒的沒事做，跑到我這裡來看，說你們這個動物不能這樣那樣，哪我為了讓他們少說廢話，當然得跟他們說，好好好，你們說了算，就按你說的做，實際上我覺得如果對於動物殘忍可以對人有益的話，再怎麼殘忍也是可以...