佛教徒可不可以吃人造肉?

時間 2021-05-30 07:55:27

1樓:聖靈詠嘆調

當然不能吃,佛教之所以有種種戒律,是為了克制慾望,戒除葷腥也與殺生無關,根據《楞嚴經》記載,佛家五葷為大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥;五葷生啖增恚,使人易怒;熟食發淫,令人多欲。五葷都是植物,無情眾生,這說明根本不是殺不殺生的問題,而人造肉也是如此,人造肉有肉的口感與味道,食之便會嫌棄粗淡的齋飯,久之必生出種種慾望。

2樓:淨土觀自在

首先,吃肉和佛教徒沒有直接關係,全在個人。所謂吃是你的福,不吃是你的德。

其次,不吃肉可以長養慈悲心,同體的大悲心,讓我們的心不那麼小。這個很多素食主義者也有,但是又很容易落入偏見。

最後,佛教講,財色名食睡,吃不吃,看你的德行如何了,形象的肉不吃了,內心的肉還沒有斷,五十步笑百步,就不究竟了。所謂究竟涅槃。

3樓:龍65

人造肉名字叫人造肉,實際上要麼是動物細胞培養出來的,要麼是植物蛋白合成的類肉製品。

所以只要把植物蛋白的類肉製品改個名,叫豆腐乾不就行了?它們本來也不是肉。

4樓:珂玎

按照佛陀戒律,只有受持梵網經菩薩戒的僧人,才有食肉戒這條戒律需要遵守。

還有佛教部分密宗行者修事部法門而不允許吃肉。

還有漢地寺院,寺院的規矩有不許吃肉這條。

除此之外的佛教徒允許吃三淨肉,就是不是為你殺的肉。

人造肉,是用豆類和麵筋類做出的,吃起來有吃肉的感覺的食品。和肉以及有情生命沒有關係,當然可以吃。人造肉,只是商家借用了肉這個詞而已。學佛人還不至於那麼愚蠢吧?

5樓:吳三讀

所謂人造肉,無非是肉型的素菜,似乎沒有什麼不妥。但細想一下,既然你都佛教徒了,還惦記著吃肉來滿足口腹之慾,到底是不是禮佛誠意不夠呢?

6樓:秦能補拙

不但可以吃人造肉,天然肉也可以吃。所謂,未見其死可食,未聞其死可食,未因我而死可食。至於不吃肉,那是佛教的部分宗派自我戒律。

像很多人認為必須所有佛教徒都不吃肉,那是偷兒媳娶尼姑虐幼的朱大仙之後,三教合流的產物

7樓:abc

此乃邪見,且為極具迷惑性之邪見!

佛制戒律:殺盜淫妄酒,殺為其首,故觀點首先不對

何為戒律?行為規範也。凡夫愚痴,無定力而隨境轉,無智慧型而難分是非,故佛制戒律旨在護持凡夫不妄作而造業受報。

佛說萬物平等,萬物皆貪生而怕死,嗜殺者為滿口腹之慾而視萬物生命為草芥,且為掩其過失,外則斷章取義,附會佛言,內而曲解佛義,宣其邪見,豈有心性平等之理,只見其殺心之烈!

凡夫多有此等欲心,無絲毫定力而妄言離相,如痴人說夢,愚之極也!且捏造邪見,造業深重,不及早懺悔,必受惡果

故佛曰:由戒生定,由定生慧。非戒無以澄心,非定無以言離,非慧無以言滯。

層次井然,水到渠成。佛在世時,能次第乞食而無分別,阿難效之,反被摩登伽女以咒攝之,故非功力具足而強修者,必致走火入魔。世人皆曰「酒肉穿腸過,佛祖心中留」,不知後面還有兩句:

"世人若學我,如同進魔道"

關於食肉,一者,佛陀時代確有食肉比丘,但佛言此肉乃佛之神通變化而成,無有命根;二者,眾生根性不同,斷肉非可一蹴而就,故佛制戒律有三淨肉、五淨肉、鳥殘肉之說,但此只為初修者之方便法,非可執此而言肉終可食

8樓:月面寶陀

吃健康的,有利身心的食物,做乙個有智慧型的,有觀照能力的佛教徒。這是佛教提倡的。而不是糾結佛教徒能不能吃肉,這樣顛倒的問題。

9樓:風語之孤寂

市面上的人造肉大多是大豆蛋白做的,和動物肉沒關係,只不過取了個肉的名頭而已。這樣的人造肉肯定可以吃,只不過因為名字中帶了乙個肉字,所以對於出家人的名望或許有損。

中國的大乘佛教徒是吃素的,吃「人造肉」多少還是有些不妥。因為信眾們的文化層次有高有低,肯定有不理解這個的。僧眾靠的是信眾,所以還是要考慮下信眾的感受。

對於僧人的個體修行而言,吃不吃人造肉根本不是乙個問題。

10樓:

佛教早期在國內也不是素食的。現在就要兩分了。

如果這個教徒是因為不想殺生而吃素,那人造肉當然可以吃。

如果這個教徒是因為葷猩會影響修行的心態,那只要吃得不清淡都不會吃。

11樓:軟趴趴的充電寶

可以吃。

佛教的要義不是不殺生,而是不殘忍。最開始的佛教是有淨肉(就是我看到的時候它就是一盤可口的美味了,我不好浪費)這種說法的,但不太好辨別所以後來就一概不能吃肉。

12樓:霄叢雲

從大乘佛教來講,不建議吃人造肉。佛教勸導人們不吃肉,有兩方面的原因:一是防止傷害眾生,二是讓自己的心態清淨。

吃人造肉雖然沒有傷害眾生,但是它也是模擬肉味,所以還是會引發對眾生肉的貪心。

當然如果想信佛,卻太習慣於吃肉,也可以用先人造肉代替。等到發自內心不喜歡肉味的時候,自然連人造肉也不想吃了。

13樓:鬱鬱栗林

看信仰的流派,有些流派可以娶妻吃肉,更別說人造肉了。修佛是修心,戒葷是通過這種手段達到控制自己慾望的目的,對個人來說,只要能堅定信念,這些形式就不用刻意追求了。所以濟公有云,酒肉穿腸過,佛祖心中留。

14樓:風不息

從佛心上講,佛教徒是因為慈悲為懷與眾生皆平等的理念,因為肉類是殺戮的因產生的果。所以,佛教徒拒絕吃肉。

從一顆虔誠的佛心而言,人造肉雖然沒有產生殺戮,但吃了人造肉,必然會讓內心鬆動,開始渴望真正的肉,這個會讓內心偏向殺戮的因果。

我心不可動搖,出家人本應保持戒律。食慾也是欲,我為我佛心而活,活著僅為慈悲濟世。吃什麼又何必執著呢!

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