1樓：
指確認「我確定我是乙個思維的東西，然而我不就同樣知道使我確定一項真理的要件是什麼了嗎？」這個問題的自己本身是否真正成立的思考。
這本書應該是出自笛卡爾的《第一哲學思辨集》，但感覺這個翻譯的版本有問題，要是翻譯成「我是乙個具備思維能力的存在體」可能更好理解點。
2樓：楊男
形上學很多東西都在扯淡，很多都是詭辯。除了邏輯推理有一定借鑑意義，內容大部分都很無聊。
比如，他最後用自己推理上帝，自己是不完滿的存在，但是自己的思想裡有乙個關於完滿的觀念，那麼這個觀念來自何處？是上帝在他出生時刻下的。這是天賦觀念論，也論證了上帝。
其實，這個地方翻譯的不好，知覺應該翻譯為直覺，也就是說這個直覺得出的結果是絕對明晰的，也是上帝給人刻在思想裡的，他自己舉的例子是，三角形有三條邊，不需要論證，直接就能領悟出的真理。
你可以把直覺理解為，中哲傳統的體悟，領悟，參悟。悟道，頓悟成佛，基本都是這個意思。
也就是一下就清楚明白的東西，不需要論證的過程。
回答的不好，也就這樣了。
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