1樓：逍遙道人
佛的工作？？？？？？？ 我的天。 這明明是諸佛菩薩發的願，咋就成工作了。
每個佛，每個菩薩發的願都是不同的。所去行為也不同。 至於成佛之後是什麼？
我個人建議，你先最基礎的能解脫輪迴再談佛的境界吧。。。
2樓：慚愧
眾生度不盡的。
爾時文殊師利童真菩薩摩訶薩語舍利弗言：如是！如是！
如汝所說，雖為一切眾生發大莊嚴心，恆不見有眾生相。為一切眾生發大莊嚴，而眾生趣亦不增不減。假使一佛住世，若一劫若過一劫，如此一佛世界，復有無量無邊恆河沙諸佛，如是一一佛，若一劫若過一劫，晝夜說法，心無暫息，各各度於無量恆河沙眾生，皆入涅槃，而眾生界亦不增不減。
乃至十方諸佛世界，亦復如是。一一諸佛說法教化，各度無量恆河沙眾生，皆入涅槃，於眾生界亦不增不減。何以故？
眾生定相不可得故，是故眾生界不增不減。
舍利弗複語文殊師利言：若眾生界不增不減，何故菩薩為諸眾生求阿耨多羅三藐三菩提，常行說法？
文殊師利言：若諸眾生悉空相者，亦無菩薩求阿耨多羅三藐三菩提，亦無眾生而為說法。何以故？我說法中，無有一法當可得故。
爾時佛告文殊師利：若無眾生，云何說有眾生及眾生界？
文殊師利言：眾生界相，如諸佛界。
又問：眾生界者，是有量耶？
答曰：眾生界量，如佛界量。
佛又問：眾生界量，有處所不？
答曰：眾生界量，不可思議。
又問：眾生界相，為有住不？
答曰：眾生無住，猶如空住。
——文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經
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