佛認為奮鬥的意義是什麼?

時間 2021-06-06 02:14:42

1樓:德遵普賢

為了盡自己全部力量受持,護持弘揚《無量壽經》,幫助眾生聽經明理,幫助眾生掌握往生極樂世界正確的方法和辦法,用上阿彌陀佛的智慧型慈悲德能,帶給眾生和阿彌陀佛一樣相同的真實利益,修到和阿彌陀佛一樣的無量圓滿功德,因果不空,發願往生極樂世界決定能去。

阿彌陀佛四十八大願是自性的全部,是阿彌陀佛,諸佛如來的,也是我們自己的,因為我們的自性和阿彌陀佛,諸佛如來一模一樣,沒有分別,所以說,修無量圓滿功德,往生極樂世界是應當,份內的事情,巧妙的把我執放下了。

憑什麼說極樂世界才是我們真正的家鄉!(住真實慧有聲書系列第八十六篇)

2樓:七非先生

佛法的真實傳承,需要的是一代又一代,一群又一群,乙個又乙個能夠生發出與佛無別的智慧型,能夠為自己和別人帶來最美好的生命光明的傳承者。

換句話說,你必須成佛,否則你對不起佛陀,對不起佛法,也對不起生你養你的衣食父母,社會大眾。

因為沒有人會花那麼多的心血去培養乙個沉淪於無明、狹窄、封閉、自我迷失、混沌、計較、造作、分別這樣的乙個生命體。

如果我們不能夠自覺覺他,自利利他,如果佛陀的本願力不能夠去用最直接有效的方式,讓我們在生活的每乙個當下直接超越狹隘的自我,成就自性的大覺,那佛就失敗了。

那麼我們的衣食父母、社會大眾也就都失敗了。

不是這樣的,不可能如此的!

眾生必定成佛,只要你活著,你根本就沒有第二條路可走,你必須超越自己的侷限性,你必須收穫最美好的生命自在!

—摘自七非先生社群答疑解惑

3樓:易心股道

奮鬥,既是有為,也是無為,關鍵的問題是奮鬥是個動詞,目標是什麼?

有目標是為有為,無目標即是無為。可是無目標還奮鬥什麼?參。

有目標,是什麼目標?物質的還是精神的?若是物質的,與佛道背道而馳,精神的算是入門。

回到世間,佛法不離世間。到老了才懂,奮鬥的一切不過是過眼雲煙,但是如果沒有奮鬥過,連過眼雲煙的感覺都沒有。這便是苦。

沒辦法,婆娑世界本身就如此。最起碼真的奮鬥過,精神上講一定不會太空虛,假的奮鬥才讓人找不到自己的位置,更遠離佛的淨土。

4樓:成住壞空

凡事因上努力,果上隨緣。平時該努力奮鬥,積極向上,這是非常正確的,但是不會對於奮鬥後的結果,報有必然要獲得的心態,更不因事與願違,而執著失落。這大抵就是學佛與否後的差別。

奮鬥的意義是勇猛精進,絕非豪奪獲取。

5樓:歐麥爾

向不死徑,放逸趣死徑。

精勤者不死,放逸如已死。

南傳法句經》

注:不死-Amata指涅槃

無逸不死跡放逸為死跡

無逸者不死縱逸者常死

瑜伽師地論》引用《雜阿含》

當然,此處的「勤」和「無逸」,都不是指世俗的奮鬥,而是和煩惱的「戰鬥」

我們奮鬥的意義是什麼 ?

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