1樓：liuxinto
明明是培養念佛人的捨心好不好。往生極樂世界需要信願行具足，其中行的部分就包含了三福淨業，而要修三福淨業，不但要對父母師長孝順供養，還要修種種善法，而且要斷除惡法，並且在佛菩提道上要加以薰修。如果這樣做是增長貪心，那這樣的「貪心」來得越多越好，這樣福德也會快速增長，也許還沒等捨壽就可以在道業上有所實證。
可見題主不但不了解淨土法門的內涵，還不懂裝懂，出口誹謗，真是不明智的人啊。
2樓：暗色的棲息
這佛法呀，就像乙個小門。
一群謗佛的人，逼自己相信，逼別人相信，天天念佛，天天念經。
把自己折磨的符合條件，好過去那個小門，這樣的削足適履，叫貪。
念佛，信佛是貪，極樂是大貪。
大智慧型呀！
愚得天下眾，則為佛。
就像貼金身，越是虛假的東西，越是需要裝飾的華麗。
3樓：二月風
南無阿彌陀佛！一切眾生，都願意脫離苦海，得到安樂。你願意被殺被剮，被打被煮不？
極樂世界並非人間所言的善惡業境界，是淨業成就才能相應的境界。這一句南無阿彌陀佛名號，是阿彌陀佛及十方諸佛菩薩對迷惑苦難眾生的呼喚，呼喚眾生收住身心，把自心回歸到本自的無量光壽境界。又是信佛眾生對阿彌陀佛呼喚的回應，願意接受阿彌陀佛的攝受護佑與救度，回歸阿彌陀佛的極樂世界，也即是自心所具的佛國淨土。
阿彌陀佛，念十方眾生，已經十劫，為一切眾生所成就的往生極樂世界功德也已經十劫。只要眾生是真信佛言，真願回歸極樂老家，阿彌陀佛就於此眾生臨命終時，現前接引，往生極樂！
4樓：
看到這問題，我就猜是揭假求真問的，點開問題日誌一看，果不其然。
求解脫是貪心？你南傳的涅槃也是貪心吧！
念佛是為了與阿彌陀佛感應道交，得到佛的加持，怎麼會讓人變得愚痴？
知乎反大乘有幾個人，齊天大聖，吃飽了不餓等等，他們是有理論水平的。這裡面你水平最次，只知道陰陽怪氣。你打字好用省略號，一般這種人腦子都不太清楚。
哪怕你好好學學南傳佛法，再跟大乘佛教徒對線也不遲。
5樓：紫微星語
淨土宗的作用您就憑上下兩張嘴皮就定性了？
念佛怎麼念知道麼？持名念佛、觀像念佛、觀想念佛，這是在修禪定+修功德、福報，然後把功德回向給自己的債主和眾生、諸佛菩薩您問問道家的修行者哪個不知道要還陰債！還念佛機，您倒是善知識沒有，整天發幾個帖子謗佛的智慧型我理解不了！
6樓：普波居士
你見過極樂世界嗎？在哪？你貪乙個讓大家看看，看你到底能貪到了什麼。
另外，你懂印度話嗎？你在哪知道的是印度話？佛陀時代還沒有印度呢，哪來的印度話？要汙衊人家至少也要懂點知識吧，就是這麼迷迷糊糊的東拉西扯，還談什麼智慧型。
7樓：小僧
關於淨土宗，我也是看了趙樸初《佛教常識問答》才了解一些。每個宗派有他自己的修行方法，淨土念佛然只是念佛而不理解佛理佛法豈不好比說著一句似懂非懂歪國話？不了解不置評對潛心修習的行者都表示尊敬。
8樓：Grace
所以去過極樂世界了？！培養出貪心了？！
身體都是玉望，是不是把眼耳鼻舌身都割了？！
「念佛機」？你成了麼？！怎麼不問問人家願不願承認「念佛機」，就這麼安帽子？！你眼中的念佛機，就是念佛機了？！
我就看見一條魚，硬扒拉河邊的人，往水裡走，它覺得人家沒水遊，太苦了……當然這比喻不恰當，太無辱魚了……
（此刻反省，什麼因緣遇到這種問題，我錯了還不行麼）
9樓：愚爸
你以為「念佛機」是愚痴，其實他是舟，能到彼岸。但沒有舟能包到彼岸。你以為「極樂世界」是貪心人的彼岸，其實他也是舟。你以為的真理才是真理，其實他還是舟。
汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法。
10樓：明德
我感覺題主的觀點不對。
首先對西方極樂世界的嚮往，不是貪欲。如果這樣理解，所有的修行都是貪，這有點詭辯的意思。
這裡的帶了正字，所以這不是貪欲。
再者，關於念佛機的問題，並不是說機器能夠代替人做了，而人再去做，就成為了念佛機，沒有了任何意義。恰恰相反，是人做有意義，而念佛機做沒意義，那只不過是工具，無法使人在功德上增長。
11樓：抬頭做人
如果能嚴格按照南傳的方式來修行佛法，那我可要頂禮膜拜了。可現在有幾個人做的到？讓你簡單的念一句南無阿彌陀佛，希望你能把自己的心約束住，倒還嫌棄沒有技術含量了？【手動狗頭】
12樓：撐傘人
你能說出這樣的話，肯定是經過了思考，有了自己的領悟。這是好事！自己有了領域，自然會對一些事情有了評判，這也正常。
不過，其實不比糾結對錯的。對與錯，都是經過。你現在覺得對的東西，以後可能就會覺得不對了，那是你在進步。
你現在覺得不對的事物，以後可能覺得對了，那也是你在進步。人越成長，越能看破一些東西，對的就變錯了，人越成長，越能包容一些東西，錯的也就成對的了。淨土宗念佛號，其實也是一樣。
不同的階段會有不同的理解。
淨土宗佛教徒的「回極樂世界老家」之說，是不是受摩尼教影響？
尚和遊雲 忽然想起一首佛偈 我有一間屋，父母為情蓋，惶惶幾十載，漸覺有損壞，本想拂袖走，是涉有憎愛，一朝屋塌倒，從此兩無礙。這世上活著的人都是注定要死的。告訴你還有個極樂世界存在，是否比告訴你死後永珍歸空更溫馨些呢？ 話說 這句話難道不是因為淨空法師那幫人才起來的口號嗎 歷史上讓我聯想到的不是瑣羅亞...
到底什麼才是淨土宗 專修 的定義？
南無阿彌陀佛 專修，是指一向專稱南無阿彌陀佛求生淨土，不雜行雜修。就這麼簡單，但往生必定。善導大師說 極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生。故使如來選要法，教念彌陀專復專。稱名念佛是五正行之一，其餘四種為助業，稱名念佛是正定之業。即 一 讀誦正行，二 觀察正行，三 禮拜正行，四 稱名正行，五 讚嘆供養正行...
（漢傳佛教）淨土宗的宗旨 教義是什麼？
四生道人 漢傳八宗簡介 淨土宗 摘自 佛學基礎 彌陀淨土，源於晉代慧遠大師，於廬山結白蓮社，在阿彌陀佛像前立誓發願往生西方極樂世界。到了東魏曇鸞大師才有所發展。鸞師依龍樹的 十住毗婆沙論 易行品 著 往生論註 立難行 易行二道之說。繼承法系有唐代道綽 善導。綽原學涅槃，因睹曇鸞事蹟之碑文，深有所感，...