為什麼說淨土宗的「接引往生」是邪見?

時間 2021-05-05 23:43:44

1樓:之乎

佛說的彌陀經不是邪知邪見。

被某些斷章取義的人,做成了投機倒把的理論,便成了邪見。

還是建議好好看彌陀經,看懂了,做到了,自然會有佛菩薩接引。否則都是投機,是不可能來接引的。

用物理來說,就是要和佛菩薩乙個頻率,否則他站在你面前,你也看不見。

普通人死亡時極其痛苦,人的念頭被痛苦牽著走的。只有平時忘記了身體痛苦,或者完全不受痛苦的影響了,一心只有佛菩薩了。臨終之時,才會一念即得往生。

2樓:鵲鳴醫

好像釋迦摩尼從來沒有說過這種東西吧。只是在說開悟出離涅槃成佛這些!而且也說過涅槃之後不再後有。

以後一切發生的事情都不要和我再聯絡了,斷了所有的緣。在這個世界的遊戲我不玩兒了。所以他怎麼可能再回來接引?

那明明說明他沒有成佛,沒有涅槃嘛。還有那些不斷轉世的活佛。明明說明他們沒成佛嘛。

乙個人沒有大的勇氣,大的信念,只想著好便宜,自然被人乘虛而入了。

3樓:

淨土法門並不合乎「三法印」。

第一,依賴他力救度,無限神化佛、菩薩的所謂「願力」,脫離因果與個人修行,違背「諸行無常」的本質。

第二,以「自我靈魂之往生」為現世的修行終點,導致執著於我相,暗含「靈魂不滅」的外道觀點,違背「諸法無我」的認識。

第三,把修行的方向,從「涅槃」偷換成了「往生淨土」,更是違背了"涅槃寂靜"的修行目標。

由此可見,淨土宗的「接引往生」並非正法了義,如果克制一點說是「相似法」,我不願意用「邪見」這個詞,畢竟高僧大德也有提倡淨土的。但,畢竟依法不依人,除非萬不得已,修淨土會偏離佛法。

4樓:

淨土法門是易行道,也是難信之法,之所以難信,是指明心見性後,才能真正理解為什麼淨土法門是易行道,又為什麼淨土法門合乎大乘義

因為,一切法從心想生,這個心是大乘裡的真心,不是我們平時思維的意識心,不然就成了唯心主義了

佛法講因果,隨業受報,你平時觀想念佛,本身就是在熏習這樣的業,凡夫作惡是惡業或者叫染業,而淨土是淨業,淨業的果報是極樂世界現前,這並不稀奇

本來輪迴也是從心想生,造人道的業,比如五戒,下輩子當人,行十善業,可以變成天人,享清福,造惡業,變成地獄眾生,所以在這種層面上講,佛教也說心想事成,求富貴得富貴,同樣,求貧窮也得貧窮,這個也很容易理解

之所以人覺得不能心想事成,事事不如意,只有兩個原因:一是,方法錯了,比如試圖用貪心求富貴,二是,不專心,不能繫念一處,攝不了心,如何一心呢?攝哪個心呢?

制心一處時,功夫增進才最快,淨業或染業積累的才越快

最後,淨土法門義理極深,如觀無量壽經裡提到,第一觀:日想,閉目開目了了分明,這個功夫其實不得了,楞嚴經裡也有,能見與所見的提法,都離不開明心見性,見真心開悟的問題

我們趕緊努力求開悟吧,說一千道一萬也沒用,畢竟佛教又不是當知識來學的,得下手真幹

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