1樓：醫小護君
大家初修淨土法門要掌握修學要領，聽淨空老法師講的無量壽經講解重於誦讀無量壽經，誦讀無量壽經重於念佛號，念佛誦經聽經聞法一定都兼顧好。南無阿彌陀佛
2樓：劍無動
佛經開示不可以少福德善根因緣往生佛國，而我個人認為受持念誦普賢行願品能夠速疾圓滿福德善根因緣，上品上生
圓滿福德：十方所有無邊剎荘嚴眾寶供如來最勝安樂施天人經一切剎微塵劫若人於此勝願王一經於耳能生信求勝菩提心渴仰獲勝功德過於彼 。 是諸人等，於一念中，所有行願，皆得成就;所獲福聚，無量無邊。
圓滿善根：若人誦持普賢願我說少分之善根一念一切悉皆圓
圓滿往生因緣：唯此願王，不相捨離，於一切時，引導其前。一剎那中，即得往生極樂世界。
上品上生：速見如來無量光，具此普賢最勝願。 不久當如普賢菩薩，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。不久當坐菩提道場，降服魔軍，成等正覺，轉妙法輪。
佛經開示三品往生皆需發無上菩提心。我認為隨文入觀普賢行願品就是發無上菩提心，尤其是發此願 ：文殊師利勇猛智普賢慧行亦復然我今回向諸善根隨彼一切常修學三世諸佛所稱歎
如是最勝諸大願我皆供養圓滿修以普賢行悟菩提。
修習普賢行願品即具足了往生淨土的諸要素
3樓：
寫在前頭:很重要，信、受、奉、行
信：誠信，信心，真信，真信因果，真信自己能往生去西方讀個研究生，學成歸來依然是少年，造緣弘法度生，證果。
受：接受輪迴之苦，滋長出離心、清淨心、解脫心
奉：依託經典，淨土五經一輪，印光祖師文鈔，孝順父母，尊敬師長，慈心不殺，努力修十善業和受持五戒
行：起行菩薩道，助人為人，心存善心，守護自己的善念頭，身、口、意，好好守護好，日行一善，勤修六度菠蘿蜜。
1、現在這個社會比較浮躁，一輩子堅持誦讀一部經最好，堅持養成習慣，佛說阿彌陀佛經，大勢至菩薩念佛圓通章比較穩妥，沐浴漱口慢慢讀，慢慢抄，逐漸自己的心也會柔軟起來，會有很多磨難，沒事，老實念佛，念佛和念觀世音（十方諸佛與菩薩會有加持，是真的，不是假的，只有起修才會切身感受）
2、給自己定乙個定課，早上起來念念觀世音，晚上念念彌陀，每天都念，別忘了。
3、涉六根，淨念繼，內觀自己，是不是都沒有好好認識自己，自己的眼睛，嘴巴，耳朵，舌頭，身體，意識，是不是一直在被拉著走，觀自在觀自在，用心觀察自己的內在，內斂六根，涉心一處，淨土就是一句佛號，南無阿彌陀佛，雖然是顯宗，但藏著大秘密，加油，要是能念佛入三昧，那真的是沒白活一場，我也在努力中，念佛也是很深的禪定；
4、自覺覺他覺行圓滿，自利利他利天下，修行是一場自我解脫的過程，做不了假，過程很痛苦，但破繭那一刻，真的，沒法形容；
5、不要追求境界，神通，不要關心次第，不要關心會不會往生，不要關心修行的路上在哪，心誠則靈，老實念佛。老實念佛，老實念佛，把身家性命交過彌陀，把生死問題交給佛陀，學佛修道，解決的就是生死問題，要迫切希望有乙個好大學等著我們去上；
6、慈悲喜捨，要有同情心，同理心，悲憫天下的心，把自己的格局放大一點的，和這宇宙同一頻道，本就是宇宙乙份子，每天要開心一點，要開心一點，要開心一點，不要執著於自己所擁有的和沒擁有的，努力進取，順其自然自然水到渠成；
7、不要忘記第一次接觸到佛法或者善法的感受，那就是菩提心，無論修行路上多麼孤獨，多麼痛苦，生活多麼煩惱和困苦，不要忘記第一次想學佛修道的那個感受，不要走偏，不要以自己的淺顯的智慧型去臆斷佛陀的智慧型，不要退失菩提心，這是你修行走下去的很重要的核心。
8、保護好自己，祝安好，不喜歡講大道理，都是自己實修的乾貨，也會有多欠缺的地方，畢竟我自己也深感愧疚，但真的是自己的一路吃過苦的寶貴經驗，不要學雜，學淨土就好好實修淨土，有空來蘇州靈巖山寺，回家來看看。西方淨土，故鄉風景誰人知。。大家一起回家讀書，會友，喝茶，聽佛陀和大菩薩教學。
9、南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！
南無藥師如來！南無地藏菩薩！南無普賢菩薩！
南無文殊菩薩！南無清淨法海眾菩薩！南無楞嚴會上眾菩薩！
南無法華會上眾菩薩！南無華嚴會上眾上菩薩！南無本師釋迦摩尼佛！
要感恩老師們的不離不棄，自會有感應！
10、少欲，超慾界，不著境界，超色界，不著空性，超無色界。正確的見解，實實在在的驗證，善善良良的起行菩薩道。
附往生淨土神咒
ná mó ā mí duō pó yè duō tā qié duō yè
南無阿彌多婆夜哆他伽多夜
duō dì yè tā ā mí lì dū pó pí
哆地夜他阿彌唎都婆毗
ā mí lì duō xī dān pó pí
阿彌唎哆悉耽婆毗
ā mí lì duō pí jiā lán dì
阿彌唎哆毗迦蘭帝
ā mí lì duō pí jiā lán duō
阿彌唎哆毗迦蘭多
qié mí ní qié qié nā
伽彌膩伽伽那
zhǐ duō jiā lì suō pó hē
枳多迦唎娑婆訶
4樓：誠誠
【諸佛之母】
般若智慧型是諸佛之母，能生諸佛。佛家崇拜什麼？般若智慧型。不是崇拜哪乙個人。智慧型是什麼？是自己本有的。如何把本有的智慧型開發出來？那要用禪定。
【念佛不離戒定慧】
八萬四千法門，就是八萬四千種修禪定的不同方法，我們今天用念佛的方法修禪定，就這一句佛號常常念，心裡只有這一念，其他的雜念統統放下，這就是定。
【心淨則佛土淨】
我們念佛人，持戒念佛，一心念佛，就是用這個方法把我們所有雜念打掉，這就真正叫修淨土，心淨則佛土淨，修淨土就是修自己的清淨心，這是往生極樂世界基本的條件。
【唯心淨土，自性彌陀】
極樂世界有沒有？真有。阿彌陀佛極樂世界跟我什麼關係？一體。阿彌陀佛是我自性變的，極樂世界是我自心變現的，不是外頭來的。自己變現，自己想去，哪有去不了的道理！
【生則決定生，去則實不去】
佛說極樂世界位於娑婆世界的西方，距離我們有10萬億佛國土，但極樂世界亦不離本心，當生者當下便是，不當生者死後也無。當生者，心無掛礙，萬事隨緣。不當生者，心散意亂，患得患失。
「生則決定生，去則實不去。」古大德一語道破了玄機。而不明白法義的人，一說到往生就會和死亡聯絡在一起，認為往生就是死亡，死亡就是往生。
如果念佛求往生的人，都是在求死的話，那誰還敢念佛呢？所以學佛一定要明理，明理念佛，才能真正的看破放下，一門深入。稀里糊塗地人云亦云，是不可取的。
5樓：徐曉
問題太大，沒辦法詳細說。
最簡單的方法，念佛，也可以學《觀經》裡面的十六觀，其實和止觀什麼的差不多，還是念佛最簡單方便，「阿彌陀佛」「南無阿彌陀佛」都可以，別跟我扯什麼四字和六字哪個好，都是吃飽了撐的沒事幹的人，有那點時間還不如多年會佛呢，凡是這樣的人一律拉黑。
次第當然有，六即佛、道前五品、藏通別圓四種判教方法，這些都是。
《大勢至菩薩念佛圓通章》有言「都攝六根，淨念相繼」，就能念好，做不到，就時時刻刻不停念佛也行，也做不到，那就慢慢練習吧，我也做不到。
真信切願，臨終時能保證往生極樂國，真心切願的人太少，凡夫這個真信切願也不牢固，稍微有點風吹草動，就不真信不切願了，所以最好還是能修行證果，否則這個真信切願不靠譜。但是吧，證果比較困難，所以最靠譜的方法是，一直念佛念到阿彌陀佛來接引，並且跟著走，千萬別耽誤。這樣最靠譜。
做不到，就先慢慢練習吧，我也在練習。
6樓：還好有你
淨土宗念佛往生，須依止佛說的淨土正依經典《佛說無量壽佛經》《佛說觀無量壽佛經》《佛說阿彌陀經》和《往生論》。
同時必須依止淨土宗祖師的教理傳承，不去依靠他宗他派的祖師大德，更不能隨便聽信現在的凡夫一家之言。
往生成佛之大事，怎能隨便壓在凡夫的一句話裡，凡夫也絕不可以將佛與祖師所說的再用自己的思維去胡亂延伸。
7樓：
總得要四點，明觀福田，積資淨障，發菩提心，發清淨願。怎樣念好阿彌陀佛，參看印光大師的文章。如果以上四點做的好，必定往生。
8樓：護法居士
爾時彌勒菩薩。白佛言。
世尊。如佛所說。阿彌陀佛極樂世界功德利益。
若有眾生發十種心。随一一心。專念向於阿彌陀佛。
是人命終。當得往生彼佛世界。世尊。
何等名為發十種心。由是心故。當得往生彼佛世界。
佛告彌勒菩薩言。
彌勒。如是十心。非諸凡愚不善丈夫具煩惱者之所能發。何等為十。
一者於諸眾生起於大慈無損害心。
二者於諸眾生起於大悲無逼惱心。
三者於佛正法不惜身命樂守護心。
四者於一切法發生勝忍無執著心。
五者不貪利養恭敬尊重淨意樂心。
六者求佛種智於一切時無忘失心。
七者於諸眾生尊重恭敬無下劣心。
八者不著世論於菩提分生決定心。
九者種諸善根無有雜染清淨之心。
十者於諸如來捨離諸相起隨念心。
彌勒。是名菩薩發十種心。由是心故。當得往生阿彌陀佛極樂世界。
彌勒。若人於此十種心中隨成一心。樂欲往生彼佛世界。若不得生無有是處。
9樓：覺行
念佛，梵文是buddha anu-smrti，其譯是「憶念覺」。
佛者，譯覺也。
念佛法門簡單來說就是要做到口誦、行思、憶念。其中關鍵是憶念。口誦是為了靜中攝心，行思是為了動中攝心。
口誦行思憶念什麼？
口誦行思憶念覺。
也就是說要會佛或說覺者或師的本心。
若修淨土法門，念阿彌陀佛，那就要知道阿彌陀佛是什麼，他的智慧型慈悲行願教義是什麼（參見《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》等）。
通過口誦阿彌陀佛聖號，行思阿彌陀佛法相功德，憶念經中阿彌陀佛本心生發出的智慧型、行願及所造極樂世界等功德種種以精進修行，增長功夫，待來日機緣成熟會佛本心，即登極樂淨土。
念其他與自己相緣的佛菩薩亦是如此。
先說這些，如有不明可追問。
10樓：john yiu
在這方面最有分量的是印光大師。可以看看他的念佛法門，應該很有幫助。這裡有乙個網盤是印光法師的文鈔全集，是把他的文集scan成pdf
11樓：法海
督攝六根，淨念相繼，不夾雜，不間斷。一句南無阿彌陀佛，就夠了。五經一論學不學無所謂，增強信心而已。信心不足，可以學，也可以聽淨空法師講的大經解。
有信心，一句六字佛號念到底。念到功夫成片，畢生淨土。除六字佛號之外的都是夾雜，都是雜念。
量化指標，可以先定乙個小目標，1個億，每天10萬，三年完成，再來大目標。
南無阿彌陀佛！
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請教善知識，末學與淨土宗道友論辯有歧，彌陀淨土是他受用土還是報土？
與奪而招放 凡夫能往生的極樂世界很明顯是化身佛土，因為佛經中說得很清楚，阿彌陀佛最後也會涅槃，然後觀世音菩薩成佛 另外https zhuanlan p 203455245 普波居士 阿彌陀佛極樂世界是實報莊嚴佛國淨土。極樂淨土，依正莊嚴，為自受用他受用，亦即自覺覺他，覺行圓滿。不能單獨說自受用或他受...
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談唐 那個味道。天啊！求求誰能給我乙個沒有聞過的鼻子吧 說不上來是臭雞蛋還是馬桶的味道 反正聞了一遍後就上頭了。特別想知道我怎麼樣才可以忘掉這個味道 其實我當時就想說 這還用我聞嗎？你自己心裡沒點b數嗎？但是我不敢說哈哈哈哈 不過她似乎聞不到自己有口chou誒 為什麼有些人會聞不到自己的KC呢？很多...