1樓：執一
試圖將史詩的巨集大與歷史的戲謔融為一體，卻不成功，和該電影本身一樣，充滿了諷刺和滑稽。缺乏必要的合理性和嚴肅性，充滿了詭辯和賣蠢。
2樓：
趙高的塑造是亮點，一點不猥瑣。
劇中趙高說自己是趙人，暗示他隱忍潛伏，終是為了顛覆秦國，並處處扶持胡亥，埋下伏筆。
劇終趙高夜奔告訴高漸離事情「真相」，這直接促成高漸離在登基大典刺殺始皇帝，臨了說了一句，登極大典一泡湯，大秦帝國的氣數就算盡了，然後遠鏡頭走乙個正門出去，完全幕後大BOSS露出真面目的即視感。
另外說一下徐福，前面是假方士面目，然而當高漸離告訴他贏政知道他的底細的時候，他是一點不慌：贏政的寶劍隨時隨地就架在我的脖子後面，但是我也有把小刀藏在袖子裡，因為我知道這個朝廷的底細。彼此都是賭博生命的人，誰也長不了，小刀也能置人於死地。
………你的忍辱受恥，已毫無價值，你的妥協犧牲，已毫無意義，全部付之東流了…………兩萬五千人的血，把長城染紅了………
3樓：渡邊欲七
《秦頌》會讓人感覺到生命的廉價，會讓人感受到孟子在那個年代是怎麼可以那麼輕易論證「捨生取義」的。
嬴政坑殺上萬燕人，俘虜們浩浩湯湯站成一排排往前受刑，沒有乙個人神色中有半點慌張，甚至躺在劊子手的刀下就像是馬上要回家了。
刀鈍了一批批，江河染成了紅色，殺人者面無表情，受刑者面無表情，上位者面無表情，生命並不值得被敬重，甚至比草還賤。
哲學家羅素曾說：「當乙個智者表現出來一種我們現在看起來顯然荒謬的觀點時，我們不應該努力去證明這種觀點多少總是真的，而是應該努力去理解它竟何以看起來似乎是真的。」
我想起高中學文言文時，總有那麼一批二愣子的古人，在他們的價值排序中，道義在前、諾言在前、義氣在前、迂腐的倫理綱常也在前，而命，隨時可以捨棄。我那時候就很討厭這些或道貌岸然，或迂腐不堪的古人，覺得他們只是活在書裡的人而已。而《秦頌》讓我豁然有一些明白，也許不是他們假大空，輕易可以將生死置之度外，而是那個年代生命如草般輕賤，從來不被敬重。
4樓：
個人認為這部電影的敘事很棒，乾貨實實在在：
2.一面是統一亂世的雄才偉略，一面是深深地人性孤獨。始皇帝執著於人生追求，那注定是極端孤獨的旅程，不幸的是至親的人最終陷入巨大悲劇，驗證了魚與熊掌難兼得的常理。
5樓：衛若蘭
很深刻的電影，中中國人拍歷史題材世界第一。
文藝向來是為統治者服務。但是統治者跟藝人關係很有意思 。
藝人跟帝王都是一條船的人。但是藝人看不起統治者，他覺得自己的藝術最偉大，但是現實上他又很自卑，只是秦始皇養的一條狗。而統治者不會藝術，他很自卑，可是他又是最有權力的人，他又無限自大，覺得自己是神級別的。
這就跟曹操與楊修一樣，楊修狂妄而自卑，曹操自負又自卑，不得不為楊修的才華折腰，但又覺得不舒服。
藝術的內在要求就是我最牛，我最永恆，我要反叛，墨守成規沒有藝術。藝術是瞧不起權力和金錢的。但是中國自古以來的藝術家全是統治者的附庸，是玩具。
他們就像女人，心高氣傲，有時候沒有理智，對著自己的主人撒嬌也能被原諒，他們以為自己被主人重視了，其實他的一切甚至生命都是主人給的。
6樓：halberd霖武
其實秦頌給我感受最深的一段，就是高漸服毒後以琴擊秦王，秦王依舊不殺他，高說:我已經毒發了，求大王給我個痛快。秦王拔劍，高漸離叫了一聲:
大哥。秦王就閉眼殺了高。那一聲大哥後，我相信秦王的情感也崩潰了。
這部電影給我的感受很單純，就乙個字——人，秦王是人，他有血有肉，他也有懦弱，有眼淚，只是亂世逼迫他堅強，他不殺別人，別人就殺他。這部電影中的秦王，不是乙個暴君，不是乙個怪獸，只是乙個活生生的人。
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