三國志為何關張趙馬黃同傳而太史慈進不了十二虎臣傳?

時間 2021-05-12 06:23:54

1樓:

太史慈和二劉一士同傳,

一是太史慈和後邊這仨一樣領兵和孫吳交過手,二太史慈四十一歲就去世了,雖然地位高但官職不高(折衝中郎將,建昌都尉,孫權這時也才是個侯)

三如果單列陸遜傳是為了打壓孫權那這個傳就是算是突出孫策

2樓:Van靜石

為什麼太史慈沒有列入「十二虎臣」呢?

答案很簡單,太史慈的地位已經不是乙個虎將能形容的了,他奮鬥半生,已經把自己變為了一方諸侯。

虎將只需要聽命令,完成主公的指令,用自己的命去為主公的理想鋪路。

而太史慈則跨越了這一步,成為了能夠發號施令的人,成為了掌管一方的人,成為了為自己的理想奮鬥的人。

我們看《三國志》裡吳國部分的章節:

吳書一孫破虜討逆傳第一吳書二吳主傳第二吳書三三嗣主傳第三吳書四劉繇太史慈士燮傳第四吳書五妃嬪傳第五吳書六宗室傳第六吳書七張顧諸葛步傳第七(文臣)吳書八張嚴程闞薛傳第八(文臣)吳書九周瑜魯肅呂蒙傳第九(都督)吳書十程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十(十二虎將)

劉繇、太史慈、士燮三個人排第四,位置僅次於東吳的幾代主公,按《三國志》的編寫規則,這三人都屬於東吳前期境內的諸侯或是軍閥。

劉繇為揚州牧、振武將軍,先後與袁術、孫策作戰,最後敗歸丹徒。士燮為任交趾太守、綏南中郎將,遷安遠將軍。這兩人都是亂世之後都是一方諸侯。

而太史慈呢,三國演義中著重寫了他作為義士救孔融於危難,作為武將和孫策對壘,但他作為一方諸侯的經歷卻很少人注意到。

慈當與繇俱奔豫章,而遁於蕪湖,亡入山中,稱丹楊太守。是時,策已平定宣城以東,惟涇以西六縣未服。慈因進住涇縣,立屯府,大為山越所附。

策躬自攻討,遂見囚執。由上文可知,太史慈曾在山中聚眾,稱丹陽太守,他還以涇縣為根據地,建立屯府,山越之人都前來歸附。後孫策親自帶大軍討伐,才落敗。

我們再看看太史慈還做過什麼。

後劉繇亡於豫章,士眾萬餘人未有所附,策命慈往撫安焉。安撫萬餘士兵,並使其歸附。

劉表從子磐,驍勇,數為寇於艾、西安諸縣。策於是分海昏、建昌左右六縣,以慈為建昌都尉,治海,並督諸將拒磐。磐絕跡不復為寇。

指揮將領圍剿賊寇,並使賊寇絕跡。

孫權統事,以慈能制磐,遂委南方之事。作為封疆大吏,掌管一方。

我們看太史慈的傳記,往往會被他:

智勇雙全尋到劉備的援軍;身份低微不被看重卻能和孫策打的難解難分;與孫策對戰,然後因友誼而開始並肩作戰;最後英年早逝,沒有實現帶三尺劍平天下事的理想。

這些經歷吸引,而把他當做乙個虎將,然而他其實確實是一方梟雄,一地諸侯,只是他更低調,更願意天下太平,所以才沒有以梟雄之名,名傳天下。

3樓:圓胖腫

應該做一款rpg遊戲,江東虎臣傳

講訴孫家父子的一身,可以讓孫權做主角

然後劉備做宿敵,然後分為演義線和史實線

從討伐黃巾軍開始,如果失敗了,則劉備軍獲得戰果,失敗次數多了,周瑜什麼都會定時掛掉

如果成功了,則慢慢進入史實線,關鍵關卡如果勝利了,則能保下孫策,周瑜等人

然後破合肥,到長安跟劉備軍會和,然後最後一關選乙個打類似超級機械人大戰3還是幾的最後一關,可以選乙個打選曹操或者選孔明打,擊敗曹操則是反演義結局,擊敗孔明則是真反三國結局

4樓:李嘉寧

據我所知此說出處在此:https://www.

但注意這裡說的是「可行性」,而非「必要性」。

另附自己寫的理解:

1、三國志是把經歷、地位或評價相似的人歸類合傳,而非有模版規定必須如何如何歸類。也即,不是說曾為一方之主的人就一定要歸個類出來,也不是說「武將」就一定要進「武將傳」。

劉繇士燮均為東吳曾任一方之主的人,太史慈按此歸類也合理;蜀國則無類似經歷人物,沒必要把馬超單拎出來弄個《一方之主篇》。

2、關張馬黃曾同時任前後左右將軍,張飛和馬超又曾同時任驃騎、車騎,足以見此四人地位、官職大體相同。趙雲則較特殊,和四人共同點是基本同時獲得諡號,傳中評價和黃忠為「爪牙」,可見職能相似,不像龐統與四人作用差異較大,可以歸為一類。

沒有單提必要,又和其他人有共同點,因此合傳。

3、說實話,進吳書第十又未必是什麼光榮事情,裡面有幾個人都是略寫的(相較於吳書而言),如陳武,看著挺長,三分之二是說他兒子的;韓當,通篇流水賬似的記載打過哪、當過什麼官,體現個性的東西基本沒有,反倒是兒子還有點個性。

相對來說太史慈則花了不少筆墨,而且較大篇幅在太史慈歸孫氏之前,提到別傳也未嘗不可。看別的傳的主角陳壽總要點評幾句,就連蜀書十作死傳都要挨個誇一句,到這傳都懶得評了,一句「凡此諸將皆江表虎臣」給打發了。

(後人硬湊出來個什麼江東十二虎臣,也是哭笑不得。。。)

4、不完全同意頗牧衛霍的看法,說了一大段,沒回答問題。

「馬超曾為一方之主後來慫了當小弟」這話沒錯,但太史慈不也是當了小弟麼?孫策讓他平叛招兵,他如期回來,這過程是雙方表達「信任」和「效忠」;曹操給他送當歸,也沒見他歸,這不也是「效忠」麼?

所以此說不能成馬超和太史慈「區別對待」的依據。

可以說「將馬超和關張黃趙同傳,有表示'君臣'關係的意圖」命題成立,但太史慈那塊兒跟是不是君臣八竿子打不著,此命題不能回答本問題。

趙為什麼和關張馬黃同傳?

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