1樓：headache
簡單地可以分成兩個層面大致先做乙個區分。這個區分的界限就是來訪者的「情緒」是否造成了可能會危及自我或他人現實安全，超出心理諮詢安全進行可承受的範圍。比如，如果這種「情緒」是基於來訪者精神病性障礙的一種表現，那麼諮詢師應該明確提出轉介；如果這種「情緒」引發了不安全的行為，如傷害自身或者傷害他人、傷害諮詢師，那麼就需要進行危機干預或者停止諮詢。
在這些狀況下，諮詢師要做的就是及時的、積極主動地呈現現實邊界，進行有力地干預。而在這個界限之內，秉持「助人自助，不求不助」。
心理諮詢工作的物件是來訪者的心理世界，首先的乙個態度便是承認心理世界的真實、意義和價值。在這個框架下面所謂的「情緒」首先被看做是主觀真實。來訪者為什麼有這樣的情緒，為什麼堅持這樣的情緒，為什麼在此時此刻用這樣的方式表達，背後的意義能否被允許在諮詢關係中展現，真實的東西是否被尊重。
所謂的區分情緒和客觀現實就要考慮乙個問題，這種「區分」是不是忽視了來訪者的主觀真實，是不是諮詢師越界了。
來訪者能夠被傾聽、被理解是諮詢起作用的第一步。來訪者在外在不適應的環境中大多經歷的是不被理解，而助人自助的信念就是基於當來訪者的內在世界被認可、尊重，內在世界的意義得以顯現後，來訪者的心理世界就能夠進一步發展，而這種發展也會以客觀世界當中的某一種適應性選擇顯現出來。
2樓：倪振源
這是乙個特別有意義的話題。這涉及到兩個世界的區分：客觀現實，心理世界。
做為動力學的諮詢師，一般來說，並不會刻意幫助來訪者區分心理世界（情緒）和客觀現實，除非這一點已經影響諮詢的進展了。
原因是如果我們對自己的心理實際足夠的清晰的話，自然就有能力分清楚現實。比如像提問中的情況：
當來訪者有強烈的自責情緒時，可能無法看到這種自責並不反映客觀現實，只是自己的情緒，因此就會帶著愧疚感去補償別人。
只要去和來訪者一起去探索這個心理過程，比如讓他看到自己的愧疚，以及看到自己是在愧疚的驅動下自責，以及做了某種補償——如果他對自己的這個心理過程，無論在體驗上還是理性上都有所了解，那麼他對愧疚就會有一定的覺察和承受能力，補償的動力就會漸漸消失了。
不斷的探索心理世界，會形成一種反思的能力，這個反思的能力會讓來訪者乙隻眼睛看著現實世界，乙隻眼睛看著內在世界，並自動在二者之間需求乙個最佳的平衡。
我在諮詢的程序中，基本上99%以上的時間都在探索來訪者主觀的世界（除了前三次的初始訪談以及危機情況），這樣也是足夠的。
1，首先是清晰的設定，比如固定時間、規範的收費、按時開始和結束等，這都是現實層面，諮詢師做為乙個現實層面的人，會去遵守規則和邊界，這會影響到來訪者的現實感，比如有一次來訪者爽約，我按照我們的合同照常收費了，來訪者忽然意識到他在我這並沒有什麼「特權」；即使來訪者和諮詢師感覺特別美好或者焦灼，諮詢也不會隨意延長時間，因為現實世界就需要我們學會面對開始和結束。
2，當來訪者的投射是沒必要，而且會阻礙諮詢進展的時候；
比如在諮詢的早期，來訪者覺得諮詢師助理其實是諮詢師的馬甲，並因此認為諮詢師和那些搞銷售的人一樣在玩套路，從而對諮詢師感到難以信任時，諮詢師也可以直接告訴他實情暫時消除這種懷疑；
另外有一次，乙個來訪者對我的回應感到不滿意，她後面幾次諮詢，一直堅持要我重新回應，並且卡在那裡影響了諮詢，督導老師建議我坦誠的說，那個時間已經過去了，我現在沒有辦法給出那個時候你需要的回應。
3樓：丁梅英心理諮詢師
這個問題問到我心理去了，感謝你哦！
為什麼這麼說呢，因為如何幫來訪區分情緒和現實，以及要不要幫助來訪區分情緒和現實，我是走過彎路的。（急不可待分享經歷啦！）
1 在我剛從業的時候，如果來訪覺得對方在評判自己，或者是對自己有看法，我很善於跟來訪說：「這是你的想象還是事實？」「對方真的批評了你，還是你感覺對方批評了你？」
你看，我多想幫助來訪走出困擾，不痛苦。
有的來訪馬上有領悟：「原來是我把我心理想的當成事實了。」所以他會在行為中有改變，不再補償別人。
可是，有的來訪會說：「我就是感覺對方在批評我。」或者「我知道對方沒有批評我，但是我就是有這種感覺啊」，潛台詞是「我感覺對方在批評我，難道不可以嗎？
」，還有的來訪說「我又有這種被批評的感覺，我又錯了」
接下來，你可以想象，A來訪開始阻抗，諮詢陷入僵局 B來訪付諸行動，脫落啦
我像乙個熱鍋的螞蟻一樣，到處去接觸其他流派的課程。（省略過程）讓我停留在自體心理學，是有原因的。
2 我發現，自體心理學針對「來訪覺得對方在評判自己」，是這樣工作的，諮詢師會說：「你感覺對方在評判你，你覺得很不安」（知識點一：共情性回應，乙個活生生的人在痛苦中穩穩地陪伴他）
接著，專業的諮詢師會說「這種被評判，很不安的感覺，你熟悉嗎？」（知識點二：精神分析的「定位」技術）
來訪開始自由聯想，回想到過往的經歷，很可能是嚴苛的父母生活中控制來訪，來訪開始談，諮詢師繼續陪伴。
比如來訪說「我就想到了小時候買衣服，我給自己買了一件灰色的衣服，我媽媽說 你什麼眼光！過年要穿紅色的，媽媽按照她的眼光買了紅色的，說，紅色才好看，這次買對了。」來訪談完，諮詢師會回覆「好像你不可以有你自己的想法，你需要按照媽媽的眼光做決定才行。
」（知識點三：圍繞來訪的想法談，潛意識告訴他，你按照媽媽的眼光做決定，但你還是有自己的眼光的，增進來訪的主體體驗。 長時間如此工作，來訪對自己更確定，別人的控制或干擾對他影響會越來越小。
知識點四：諮詢師理解來訪那時候壓抑自己的想法，按照媽媽的想法去做，來訪感受到被理解，被接納。知識點五：
這是自體心理學的起源學詮釋，和後面的動力學詮釋一起，讓來訪知道你今天感覺被人評判，是有歷史原因的，來訪會對自己今天有這樣的感覺鬆口氣， 更能理解自己，放過自己）
諮詢師還會說「好像別人的眼光是一直存在的，所以，你感覺被評判」（知識點六：自體心理學的動力學詮釋，解釋來訪當下的感覺。同時，這也完成了乙個工作------心智化，幫助來訪區分了事實和想法，而且是以理解的姿態去區分）
你看，不同的工作方向，達到的效果如此不同呢！你更喜歡哪一種？你想專業學習的心有沒有被我撩到？
4樓：曹舟力
影響到客觀現實檢驗的話不只是情緒，而是情緒背後的情結或者說創傷。
先安撫情緒狀態，減少負面情緒，增加適應性。
情結修通，創傷言說和希望。
自我功能不需要再抵制負面情緒情感，現實檢驗功能會恢復。
具體化，肯定化技術最通用。
這個更專業
【要點回顧之七】Janet課程精彩片段摘選
5樓：丹狗愛做夢
情緒就是一股能量，乙個人陷入一股情緒中，就是被一團能量包圍了，唯一的解決方法就是盡情體驗這股情緒，燃燒這股能量，燒完了他就好了。他要補償對方就讓他補償阿，補償完了這股能量就釋放了。
6樓：Anna
毋庸置疑，「客觀現實」當然很重要，心理諮詢的乙個重要目標就是提公升來訪者的現實功能。但對來訪者而言，往往「內心世界」更重要。個人的一點看法是：
情緒既然出現了，存在即合理。所以比起直接幫助來訪者區分情緒和客觀現實，我更傾向於先嘗試理解來訪者情緒的源頭。
另外也可以從麵質來訪者的防禦機制這個角度去操作。比如自責即對自身的攻擊，那或許是無法向他人釋放的憤怒轉而指向了自身。再者，來訪者如果因為愧疚而補償別人，看起來頗有一些反向形成的意味。
指出這些情況，興許同樣有助於促進來訪者的覺察和領悟。
作為來訪者，怎樣面對對心理諮詢師的移情？
葉浟 你們的諮詢進行了一年半，我想之所以你能夠堅持下來這段諮詢關係，至少這段關係對你來說是有一定意義的。也許你覺得諮詢對你是有效的，也許你覺得通過諮詢可以避免什麼更糟糕的情形，但是無論怎麼說，乙個人堅持做一件事，這件事情對這個人一定是有意義的。也許你能夠意識到這個意義，也許不能，但是這個意義一定是存...
心理諮詢師一般會偏愛哪種來訪？
心理諮詢師wang 諮詢師的 偏愛 偏恨 都屬於反移情的範疇。諮詢師所偏愛的來訪者，比如長得好看，聰明，有反思能力。這些有可能是諮詢師自己缺失的部分，並且我們也認為它們是好的。所以當來訪者持續地表現出這些特徵的時候，是在 滋潤 著諮詢師，滿足著諮詢師的自戀。有的時候，來訪者並不是這樣子的，他會刻意的...
作為來訪者最希望心理諮詢師做什麼？
暖風冬陽心理工作坊 作為來訪者，首先都希望諮詢師能盡快解決 解答目前最困擾自己的問題，希望諮詢師能代入自己 讀懂自己 能迅速對自己做出最恰當的反應 說出最抵達自己心坎上的話 最好能直接給出行之有效立竿見影的建議辦法 但可惜好的諮詢師一般不會直接或馬上給出答案，而是會帶著來訪者慢慢地尋找引起問題的癥結...