1樓：「已登出」
應該尊重每一位來訪者，嚴格保證來訪者保密制度，不能帶有任何攻擊打擊的言辭，有些心理學老師會說打擊會讓某些層面的心理諮詢者，療效明顯，在我看來，欲速者不達，治標不治本。冰凍三尺非一日之寒之道理，
2樓：
現在有許多諮詢師，為了自己的利益，特別是想留住來訪者，長期做諮詢，都會有許多不守倫理的行為，比如，利用來訪者的痛苦，操縱來訪者繼續做諮詢等。面目之醜陋，令人作嘔。
3樓：糖小糖
善行在乙個督導小組裡面待了兩年多，我們跟著乙個老師進行案例督導，但是在每次案例都要之前呢，我們都學習倫理。在近一段時間裡面，倫理的「善行」這兩個字一直在我們我腦海中冒出來。
《中國心理學會臨床與諮詢心理學工作倫理守則》（第二版）總則裡第一條就是"善行"
裡面對這個的解釋就是 「心理師的工作目的是使尋求專業服務者從其提供的專業服務中獲益，心理師應保障尋求專業服務者的權利，努力使其得到適當的服務並避免傷害。」
來訪者首先得到的應該是「專業服務」，這個大家應該都了解，我就不在這裡贅述了。但大家需要看到這個服務「的目的是使來訪者從提供的專業服務中獲益。」而且這個服務是「適當的服務」。
有的時候我們能從新聞裡面看到很多來訪者，舉報諮詢師，說諮詢師並沒有幫助到自己。甚至一些嚴重的情況，諮詢師還會對來訪者實施一些傷害，一些身心都有可能涉及到的傷害。想想就覺得可怕……
當然我相信，大多數諮詢師還是作為乙個健康的人，不會去傷害來訪者的。但正是由於我們是諮詢師，所以我們可能會在諮詢過程當中無意的傷害來訪者。比如當來訪者求助時，他的困惑並不是我們所擅長的，甚至是我們不能夠做的，比如說抑鬱症。
但是有的人為了掙錢，有的人為了挑戰一下自己的能力，就接下了這個來訪者。那麼這其實就是沒有考慮到來訪者的福祉，沒有考慮到他的權力。甚至可以說已經觸犯了倫理。
當然這個學生後來是木有轉介了，困惑也有所解答……後來想一想，由於在學校裡面，我們的諮詢轉介不涉及到利益上面的問題。但如果在諮詢機構，我估計怎麼也不會把這個個案轉介給別人的。積極主動有錢的來訪者，每次諮詢那麼「輕鬆」……但現在想想我昏昏欲睡的那幾次諮詢，從技術層面上來，說是沒有考慮到自己的反移情，並根據反移情來開展工作。
如果從倫理角度來說，我要是和他繼續這樣耗下去，其實就是沒有「善行」，沒有考慮到來訪者的福祉。
其實關於倫理想說的實在是太多了。雖然我們都知道在一定程度上倫理規範了我們的行為，實際上它是保護著我們。讓我們能夠和我們的來訪者走得更遠。
4樓：雨夏
我認為倫理是來訪者福祉、不傷害來訪者原則、道德、法律互相衝突協調的一條寬泛的灰色地帶，而不是一條黑白分明的界限。
無腦地刻板根據某一條倫理守則一刀切，本身是有違倫理的宗旨的。在具體工作中，倫理是更細膩的東西，需要根據具體的客觀狀況和個案狀況不斷地思辨，然後做出決定，並且為自己的決定負責。
5樓：jeo
我個人一直覺得，作為一名心理諮詢師，或者從事心理學相關工作的人，永遠應該保持這樣一種心態，就是第三者，或者無關者的心態，其實這是乙個很微妙的心理操控過程，以第一人稱體會患者的心路歷程之後，在跳出來轉到第三人稱角色，患者的人生其實和你無關就好。
6樓：曹舟力
來訪者，或者說人的行為習慣
會想社交滿足口慾時候請心理諮詢師吃飯
會在退行想到碰觸和支援時候想碰或者想心理諮詢師碰一下
會在自身隱秘幻想渴望無法述說的時候來好奇和詢問心理諮詢師的個人生活
會送一些帶有自身幻想的禮物
會在某些特定節假日出現，通過心理諮詢師處理內心湧動
……所有這一切說出來的時候要考慮背後的動力，理解、言語化裡面的情感和幻想
而不是見諸行動
所以說設定不只是保護心理諮詢師，更是保護和來訪者的心理諮詢工作穩定順暢進行。
設定是基於倫理道德
倫理從一開就展現，接來訪者的時候評估是否屬於自己有效工作範圍內，諮詢目標是否對方心理諮詢，工作中對方的利益福祉最大化同時也不傷害自身…… 結束時候不拖延……
這些也都是倫理……
7樓：張國連
做乙個心理諮詢師，倫理是幹萬不能丟的。乙個民族意識形態的形成，是幾幹年的沉澱，它深深植入中國人的血脈。也就儒家孔子，孟子的人倫論。
五常：仁義禮智信。天地君親師。
五德：溫良恭儉讓。以及孟子的性善論，等等……。
沒有這些別人會認為，不明事理，目無尊長，狂妄自大。
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