1樓：梟楊
自然是物質的問題。
意識存在於物質，而意識由物質來反應。
本質上人一切的心理活動都是由體內的微量元素增減轉化而發生變化的。
你吃了甜品體內產生一定的多巴胺你會感到快樂。。
你看到恐怖的東西體內腎上腺激素提公升你會跑的很快。
等等……
即因為物質發生變化，意識隨著物質變化而變化。
至於抑鬱症其原因可能有很多無外乎生活環境，教育，愛情，工作等等的一系列的內外部物質環境的干擾。
有時作用小時間長比如長期的工作壓力，生活壓力，有時作用大時間短，親人的突然離世，十年的愛情突然失去。
等等……這些都不一而論原因很多，但可以肯定都是物質環境對你產生的影響。每個人的內部生物平衡都是有差異的，而且有時很大。某乙個物質環境對你長期影響，迫使你體內的物質平衡被打破故而產生抑鬱。
可以說因為物質，抑鬱生於物質自然也滅於物質。至於維心。還是物質影響的結果。
2樓：KRYSLAW
額，你首先承認，你是乙個客觀存在的個體對不？
你的想法也是由你的腦子產生出來的。
那產生的這些想法，是主觀的對吧。
這些想法堆積起來，讓你生病。
這麼看，是意識讓你生病，可有乙個問題，你的意識也是你的客觀存在的個體產生出來的啊。
我感覺這個問題煤油答案啊兄弟。
（這是馬哲的角度，換個別的哲學流派就是別的解釋了。）
3樓：名曰木易
抑鬱的核心只有兩個字——無趣。
說為物沒錯，確實需要一定的物質基礎，也就是激素。
說唯心也沒錯，這些激素確實是在人心情不好的時候才會產生的。
4樓：我絕藝豹戈薇狗頭
萬事萬物皆為心
唯物和唯心都不過是我們所相信的信仰罷了只是相信唯心更合理一點
畢竟沒人能「證明」物質是客觀存在每個人只是「相信」物質是客觀存在沒人能確定我們是不是「缸中之腦」
唯物的最大問題就是無人可證物質是「絕對的客觀存在」 因為我們只能「感覺」物質按照邏輯是不能用「感覺」來證實的
當然這並不是完全推翻物質只是乙個唯物的漏洞而已在這個前提下萬事萬物皆為心
最後順帶一提
雖然被罵的最慘但心物二元論可能是最接近真實的
5樓：風火家人hmy
先來看下唯物與唯心。
唯物與唯心是哲學在認識論上孰先孰後所持的意見不同導致的不同認識。唯物主義者堅持物質第一性，認為物質決定意識。唯心主義者認為意識第一性，客觀世界也不過是人的意識加工的結果。
李白《把酒問月》其中有這樣兩句話：
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
不管在過去還是現在，月亮還是那個月亮，大家看到的月亮都是那個月亮。
但是人的心境不一樣的話，即使在同乙個地方、看著同乙個月亮也會迥然不同。
心情好的人可能會「舉杯邀明月，對影成三人」。
思念家人的人可能會「舉頭望明月，低頭思故鄉」。
生活中有些失意的人可能會覺得「月亮這麼圓這麼大，是故意來看我笑話的吧。原來小丑是自己。」
再來說說抑鬱症。
所以在我看來，物還是那個物，可能更多的是心的問題，也就是人的意識有障礙。
6樓：風水師張玄逸
你這個問題是把心和身分開了，這樣的前提我不認同。心靈要對三維空間產生作用，必須通過身體，而三維空間要對心產生作用也必須通過身體。一劑麻藥下去，你的心再有活力，也無法對三維世界產生作用，三維世界再對你作用，你的心也無法感知，因為眼耳鼻舌身失去作用。
抑鬱的症狀是通過身體反應出的，如果身體沒有症狀，只有心的胡思亂想，這不是抑鬱症。而如果只有身體症狀，而心絲毫不受影響，這也不是抑鬱症，因為這是本能和潛意識。
結論就是身心互相依存，心是身的另一面，身是心的三維世界的一面。就像一張紙，有正反兩面。你這個問題的前提是不成立的。得抑鬱症的是你這個個體，而不能說是心還是身。
7樓：
一出生身體結構與常人不同的殘疾有很多，這個是常識，所以因物質結構異常生病這點無需談論。至於心的問題，乙個醫生說過，只有自己能解決。
8樓：懣懣
物能影響心，心能影響物，非要區分唯物唯心，我感覺就是在邏輯上轉牛角尖，睜開眼看看現實就知道，啥子jib唯物唯心，都不能解釋世界的。
9樓：壹貳叄
哲學本身存在唯心和唯物的，世界萬物都是相對存在的，易經開篇就寫的比較清楚了。心裡出現問題不能單獨說心或者物上的問題。兩者可以同時存在的，由物導致心裡產生矛盾。
或者心裡本身有矛盾，不管有沒有事物，都不重要了
10樓：小徑分叉的花園
抑鬱這個問題我覺得按個人理解，是我的身體與世界之間的關係出了問題，也可以理解為從我的意識出發的，和世界的關係的問題。（當然我是按梅洛龐蒂的思想來理解這個問題的）
舉個例子，比如說乙個沉浸在過去的記憶當中，被過去的回憶牽扯著，認為過去永遠無法被超越的人。譬如在塔可夫斯基的電影《飛向太空》裡，主角就是這樣的人，他始終無法超脫妻子給他的陰影。
這也就是梅洛龐蒂理解下的抑鬱，而如果我們考慮這種抑鬱的情況，我們要擺脫它的話，那便需要超脫我們現在所處的過去，這個所謂的場域。
也就是如同《飛向太空》結尾那般，我們需要直面過去對我們心理的侵擾，最終使得未來降臨，超越現在的時間。
11樓：
當然是唯物。抑鬱症可以說是物質決定意識的完美範例。大腦內分泌出現問題，導致無法產生正面的情緒體驗，患者於是只能帶著負面情緒來思考一切，最終得出的結論都是黑暗而扭曲的。
思想工作做得再多，道理想得再明白，不分泌就是不分泌，抑鬱就是抑鬱。
服藥乙個月，分泌恢復了，眼中的世界又明亮了。
12樓：阿哲不會吧
舉個不恰當的例子：
唯物主義就是硬體為核心。（晶元等硬體）
（軟體的載體是硬體，沒有硬體就沒有軟體，只要有硬體就能產生軟體）唯心主義就是軟體為核心。（演算法等軟體）
（軟體才是電腦的核心，沒有軟體不可能執行，也無法通過攝像頭觀測外界）抑鬱症有多種情況……一類是因為外界影響，導致軟體中病毒，然後硬體受損產生有抑鬱症。
一類則是自身硬體就有問題，軟體再怎麼正常也容易產生問題。
其實無論過程怎麼樣，最後受到損害的都是硬體。
即便是外界影響產生的抑鬱症，實際上也必須有外界這個其他硬體才行……（他人導致的抑鬱症，需要有他人這個物質存在）
也就是說，綜合來看，其實還是「物的問題」，而不是心（意識）。
不過某些情況下，的確需要經過「心」這一環節。
世界是唯物的，演算法需要依靠硬體程式設計，意識也需要物質來進行構造（大腦複雜的結構與在勞動過程中的邏輯學習）。
13樓：本我永恆自我不息
物為心中物，心為物中心。心物互成，是心物互動的基礎。
抑鬱症的人，先是在心中的期望中，拔高了自己，遠超過實際所能達到的那種，後是在物質的世界中，物質沒有達到所需的程度，而且期望和現實中物質，這兩個都無法被他改變，或不願改變。衝突日久，抑鬱發作，世界變成了灰色。
所以，抑鬱，是物心互動失調導致的，是心和物都出了問題。
14樓：上古傳承
你好，您這個問題問得好，我認為，唯心和唯物分別是兩個極端，唯心的理論是思想第一性，唯物是物質是第一性，實際呢，這兩者同時存在的，就像《心經》說的，色即是空，空即是色，那麼，空這裡指靈魂，色指的是肉體，靈魂和肉體必須同時存在。那麼抑鬱症是肉體和靈魂都出問題了，肉體是軀殼，五臟六腑居住著靈魂，即神魂魄，精氣神，中醫特別注重這些，若不從這些入手，僅僅靠那些藥物或諮詢，效果可想而知了。
15樓：霄糊
歷代哲學家，不管哪位，不論中外，看到這個問題，估計棺材板都扛不住了，唯物唯心是這麼區別的嗎？問問題之前能好好補一下課吧。
16樓：i want
按科學來講抑鬱症是病吧
可能思想想不開在其中也有點作用？
可能因為表象的各種關係在其中打擊也有作用？
那判斷就是三者構成了抑鬱完畢
17樓：東慧.趙越
這不矛盾啊，就像唯物和唯心其實也不矛盾。二者兼而有之。從表象上看抑鬱症有身體的症狀也有。
分子生物學的機制。但是如果從引發抑鬱的原因看來，很大一部分實際上是心理問題。至少很多的抑鬱症患者都有比較類似的對世界的認知方式。
比如說：
18樓：佳素
你是想問生理問題還是心理與認知問題吧。我相信是生理問題，同時也是心理與認知問題，就如心理學教材介紹的那樣。心理調整不能好的，一定要藥物干預。
不想承認人是物質的，可能來自生物決定論的壓力（基因缺陷的我會不會被開除出地球籍？），個體獨一無二靈魂與自由意志的丟失帶來的恐懼。事實上承認人是物質的，承認心理問題的生理基礎（這些地球上大部分人其實還不懂的科學知識），會讓自己活得更好（而這個承認是你經歷了抑鬱，認知了科學研究之後的選擇），並且你有更多的知識保護自己生理與心理。
19樓：龍仁-易經養生
從醫學上來說，抑鬱症當然是神經系統出了問題。我想問提問者一句話:神經系統是物還是心？如果你知道這個答案，那麼你就會明白這個問題。
20樓：龍的傳人
這個要問問被問的人是不是乙個愛亂花錢的人?……你媽媽那麼省了？還花三千買個喝茶的破杯子?你慘了！懂嗎？我就是擔心這樣！怕你中招趕緊去還錢的
21樓：盛恩飛
問題錯了。
唯物主義都說有物質也有意識。只是物質第一還是意識第一的區別。
唯物主義是物質決定意識，意識反作用於物質。
唯心主義（主觀唯心），是意識第一，我意識到的物質才和我有關。
抑鬱症有物的問題，也有心的問題。物：真實的疼痛體驗。心：我太難受了，做人沒意思的想法。物和心會相互作用的。
22樓：Lunatic
首先，以唯物或唯心來粗暴的劃分整個哲學是不合理的。這是來自恩格斯的定義，後來人只是照抄結論，然而這個定義本身的適用條件、合理性都被有意或無意的忽略了。
到了抑鬱症的程度，一定是激素等物質分泌出了問題，所以抑鬱症就是物質（你所說的唯物）引起的嗎？不是，沒有意識（你所說的唯心）上的長期問題，大概不會出現抑鬱；那麼抑鬱是意識引起的嗎？不是，沒有物質上激素的不正常，那叫做不開心而非抑鬱症。
23樓：「已登出」
唯物主義認為，肯定是物質世界出毛病了，因為世界上的物質抑鬱了，所以才導致人的抑鬱
因為他們認為物質決定意識嘛！
唯物主義者的核心觀點，假如客觀存在乙個物質A，反應到他的意識裡，就是乙個A，這叫物質決定意識。也就是說，物質A抑鬱了，所以唯物主義者也抑鬱了。
荒唐可笑，哈哈
自由意志是唯心主義的哲學信條，那麼唯物主義的哲學信條是什麼？
魯刃頰 唯物主義的哲學信條就是 乙個犯了罪的娃，在法庭上為自己辯護 我是唯物者，我可是個好人啊 娃是好娃 我就是讓客觀的社會給害了。因為，我的主觀意識是由客觀社會決定了的。我的主觀意識改變不了客觀的社會。你們要懲罰，就去懲罰客觀的社會吧。 章魚大戰蟑螂 唯物主義並不反對自由意志，唯物主義並不否定精神...
唯心和唯物之間有什麼明顯的界限？
來習 理論不存在界限之說，你是問心物界限吧。很簡單的，物是心之相，六祖慧能幡動心動就是指幡是心之相，一般人都理解錯了。順便科普一下，心 上帝第一推動，物理學是心不相應法。心物一元，但唯心論不是一元論。 劉哲 相對唯心與相對唯物是沒有區別的。而極端唯心與極端唯物都有明顯界限。現實的唯物主義和唯心主義就...
（作為乙個淺顯了解哲學的高中生）唯物和唯心有什麼區別（不要說物質決定意識什麼的，如果說麻煩說清楚）？
羿離辭 唯物唯心劃分本質標準就是你不喜歡的那個，其他的都是不可避免因具體而片面的詮釋和二手描述。與其抱怨還不如去了解下概念，就十來個字啊。 我個人認為，唯心論指人心靈能思考到的東西才存在，然則不存在，有的人也認為這個心靈是指所謂上帝的心靈。那唯物論就是吧，人不了解不知道乙個東西，但是並不代表它不存在...