1樓：南冥天池
可以的。（僅僅是個人觀點。）
前我也問過類似的問題，但是大多數人都覺得唯心主義就一定是玄學，覺得神學就一定會是在漫無邊境的講空話，或者他們認為神學是為了誰的利益而控制誰的思想。我很不贊成這一點。
我學的是理論物理。從小到大，對於天體一方面的事情就特別的好奇，思想也比較多。當然，在想象的過程當中會遇到一些難以解釋也沒有科學依據的事情。
這種時候不得不求助於了神學了。可是他沒有科學依據啊，所以有些比較古板的人呢，他就會覺得這就是在漫無邊際的講空話，但其實像愛因斯坦啊，牛頓這樣的物理大亨，他們在某些學術的研究上也是會看一些神學的文章吧。
就這樣講。愛因斯坦是猶太人。而猶太人呢信奉的又是聖經。所以這一點是不必懷疑的，人類追求信仰，是一點錯都沒有的。
牛頓在著名的《自然哲學的數學原理》中，便可以看出牛頓對哲學和數學熱誠興趣，但這不代表牛頓，他就是乙個反唯物主義的人。
就比如我喜歡中國的道家哲學。但是我一方面又對物理有生存的愛好。這並沒有什麼矛盾的點呀。在我的觀念裡面，不管是哲學，佛教還是物理等等學科，都是為自然科學做貢獻。
但我之前問這種問題的時候呢就很多人說我這是在空談大道，物理是為了探索宇宙的新知，而不是讓我們知識面變得狹窄的。其實不管造物主到底是怎樣的形式，也不管基本粒子是如何在這個世界存在的。他們兩個都有共同的特點，就是猜想。
然而最簡單的東西，我們可以在現實中找到科學依據。而一些具有限制的，虛無的僅僅是存在於想象中。科學就是要用實踐來驗證，猜想。
而不是在面對唯物主義和唯心主義的時候將對方以棍子打死。
所有的事物都具有兩面性。科學也是如此。其實關於維新和唯物主義的爭辯，就好像是兩個小孩子過家家，發生爭吵一般。
其實你以為的終究還是你以為的。我們對問題的解決方法永遠都是遵從於自己的內心，有人都朝著我們以為那個方向去驗證。他是這個世界上有很多東西，但是具有兩面性的。
我們要學會運用逆向思維。
2樓：退逼乎了
本身就是一體的。替代不替代沒什麼區別。
先有人，再有思想。有了思想，才能以「唯心」或者「唯物」為標準。
而標準，是你的思想定義的。
你只需要改變你的思想就行了。
3樓：Jame99
任何選擇必須放在乙個細緻具體的場景裡，而不是乙個抽象概念化的前提下。簡單粗暴的把具體場景概念化抽象化的做法，都是耍流氓，離開這些問題就是對自己最大的善意。
我曾經問過女兒，如果那些有人問你乙個很抽象的問題，比如"你的人生目標是什麼"你怎麼回答。她說，她曾經在乙個明星簽名會上，被明星問過這個問題。她當時回答，她現在最想要的就是抱抱她。
good girl！
祝我們大家每一天都心情愉悅，身體健康，好運幸福，智慧型吉祥！
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